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[期刊] 图书馆杂志  [作者] 袁鳞  李梅训  
《感旧集》是王士禛生前所编选的诗歌选本,乾隆十七年由卢见曾及其同人整齐次序、增补小传,付梓于扬州。王昶《感旧集》跋文所言惠栋、沈大成参与补刊《感旧集》之说影响很大,但结合《感旧集》成书时间及张元等参编者的活动情况,笔者认为《感旧集》的补刊成书,应与惠栋、沈大成无关。王昶之说可能受惠栋"渔洋毛郑"既定印象的影响,误读张元平山堂诗作附会而成。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 张一民  
中国社会科学院研究生院陈毓罴教授,在《文学遗产增刊》第15辑发表《浮生六记足本考辨》,文中披露了他在《元和县志》上发现的沈复的两首诗:《望海》与《雨中游山》。笔者依据《中国地方志联合目录》记载的《元和县志》版本,对此说存有疑义。后经查实,发现这两首诗的作者分别是秦境和姚燮,而不是沈复。
[期刊] 图书馆论坛  [作者] 张昌红  
随着对出土文献的深入研究以及电子检索等现代学术手段的使用,许多"伪书"被证明其实并不伪。这就迫使我们对古籍辨伪的概念、目的、方法、证据、论证过程以及成果应用等提出质疑,并对存在的问题进行深刻的反思。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 刘小文  
本文拟对《孙膑兵法》中的几个词语作进一步的讨论,试图得出一些新的结论。
[期刊] 图书馆建设  [作者] 李洪波  
有关明代的铜活字问题,传统上认为是中国印刷术的重要成就,向无异议。但近些年来对这一问题的辨析认为,明代并无铜活字,所谓的明代铜活字实际上是锡活字,动摇了传统说法的根基。新说固然言之有理,但仍需要对华氏以"铜板"摆字是一种技术创新的准确性、"铜板(版)"的真正涵义、传世文献中关于明代铜活字的记载内容、异域文献材料内容和明代用铜情况进行仔细的分析。因此,明代存在铜活字的说法不能轻易否定。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 李勤合  
史料记载东晋庐山慧远法师往生后,谢灵运曾为其撰有碑诔之文,今《广弘明集》卷二十三保存有《庐山慧远法师诔》,《佛祖统纪》卷二十六保存有《庐山法师碑》。经过目录学、写作风格、同类文章互勘、写作时间等多角度的比较求证,可知《庐山法师碑》存在众多疑点。
[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 王恩建  
"水饭"是中国传统饮食文化中一种食品的名称,当世几部颇具影响的辞书皆予以立目入典,加以解释,但均或多或少地存在可以再商榷的地方。文章利用大量的语料,试从其历史沿革、制作方法、社会功用、产品特征等方面加以考证,认为"水饭"就是一种以米煮饭,略烂后捞出加水食用的传统食品的名称。
[期刊] 图书馆建设  [作者] 李正辉  
《三目类序释评》是李致忠先生目录学方面的一部力作,对《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》的类序进行了注释与述评,在中国目录学史上贡献极大。然而,《三目类序释评》在《汉书·艺文志》总序、《汉志·六艺略》总序、《隋书·经籍志》总序、《隋志·小学类》小序、《四库全书总目·凡例》第六条、《四库全书总目·书类》小序等多处也存在讹误。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 高明  
文摘《后汉纪》是研究东汉历史的重要文献,现在流行的两种整理本在校勘方面仍有可商榷之处,本文试图从文献对勘和语言研究的角度对其中的一些问题进行修正。
[期刊] 大学图书馆学报  [作者] 刘奉文  
毛晋是中国古代最杰出的藏书家之一,也是中国古代最大的私人出版家,对于传播中国文化作出过重大贡献,因此,早已引起学术界的重视,进行过一些研究,也取得了一些成果。但是,因为史料的不足,还有很多问题没有搞清楚。多数研究者,往往转用二三手资料,不进行分析考证,或着眼于宏观,而忽视了一些具体问题,势必影响到对于毛晋的整体认识。宏观研究只有建立在翔实准确的考证基础
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 周衡  
《全唐文补编》资料来源丰富而复杂,这导致文字校勘、作者辨识的困难。对照相关的文献资料,我们可以发现,《补编》收录某些残文片句,或有全文可补,或题名有疑,或作者可考。
[期刊] 北京大学教育评论  [作者] 陈洪捷  
大学原产于欧洲,因此欧洲国家关于大学史的研究不但成果丰富,而且研究队伍阵容强大,远非中国的西方大学史学科所能比拟。由于语言和文献等方面的限制,我们的学者确实难以达到欧洲同行的水平,但我们从事教育和高等教育的研究,又不能不涉及历史,不能不研究欧洲的大学历史。对现代高等教育的研究,常常需要回溯历史,以便了解现状的演变过程,获得启发,总结经验教训等。可惜迄今国内对西方大学历史的研究,尚远不能令人满意。这一薄弱之处,或许会影响到高等教育理论研究的整体水平。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 李寒光  
《中国古籍善本书目》在集部.曲类分类上存在不能将戏曲丛书明确归类的问题,本文通过分析具体条目,说明曲类设汇编之属的必要性,以对今后馆藏书目的编写提出建议。
[期刊] 商业研究  [作者] 朱德贵  
吴简中出现了很多关于"僦钱"、"地僦钱"的记录,这些简牍给研究者带来了很多困难,其实这种制度与汉代有密切关系,西汉中期以后边郡战事频繁,物资转运甚重,因而雇佣民车转运粮草很普遍,汉简常见"就人"、"就直"和"就钱"等,其反映的含义与粮草的转运密切相关。吴简中的僦钱不是商业性之"租赁费",而是转运税,是一种政府定期征收的财政税目,而"地僦钱"账簿表示的就是一种记录临湘侯封地征收转运税的总账簿。
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