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[期刊] 比较教育研究  [作者] 黄海刚  
布迪厄的文化权力理论试图揭示文化在维持社会再生产中的作用,他利用"惯习"和"场域"的概念来分析大学作为文化符号的生产者在社会分层与实现社会公平方面所扮演的角色。本文从这一理论出发,分析从竞争性的入学考试到学生离开大学进入就业市场,文化资本的差异导致的不公平问题。
[期刊] 教育发展研究  [作者] 骆徽  刘雪飞  
本文借鉴布迪厄文化权力理论中的惯习(habits)和场域(fields)概念分析高等教育场域中的教育公平以及教育再生产功能。通过对高等教育公平中存在的两大"误识"的分析,提出对教育公平问题的探讨不能仅仅局限于入学机会的均等,而要关注教育能够复制社会等级秩序的这一功能,从文化资本以及社会分层的角度来分析如何提高学生的学业成绩和教育成就动机,从而建立一个真正公平的、充分实现个人潜能的高等教育系统。
[期刊] 教育学报  [作者] 徐瑞  郭兴举  
文化资本理论是布迪厄教育社会学思想的重要组成部分。文化资本理论认为,相对于经济资本和社会资本而言,通过家庭所传递的文化资本具有资本继承性的最佳的隐蔽方式,是一种最隐蔽、最具社会决定意义的教育投资。文化资本与学校教育之间存在着一种相互影响、相互促进、相辅相成的关系。一方面,受教育者在教育行为中所获得的学术收益,极大地依赖于家庭预先投资所积累的文化资本;另一方面,文化资本又以教育资格的形式被制度化,教育制度通过承认文化资本的世袭性传递而进一步扩大了不同社会阶层在文化资本方面的差异,从而极大地推动和促进了对既存社会阶级和社会结构的再生产过程。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 宫留记  
布迪厄是当代法国著名的哲学家、社会学家和教育学家,他一生致力于探讨现代分层社会中行动者、文化资本和权力之间的紧密联系,这最终促使他去研究教育制度。布迪厄把高等教育看作是当代社会中特权分配的主要机构,学校为生产、传播和积累各种形式的文化资本提供了基本条件,并向学生灌输了占主导地位的分层体系,通过这种灌输,社会再生产得以实施。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 唐远雄  陈文江  
农民合作是解决三农问题的必然选择,对农民的利益和社会稳定都有重要意义。学术界对于中国"农民必须合作才有出路"基本达成共识,但对于农民合作是否现实可能却存在"善分"和"善合"的争论。根据布迪厄的实践理论,农民合作是实践活动,存在时空性、紧迫性和特有的运作逻辑。分化的农民在不同合作场域中的关系系统、相对位置和资本具有差异,加上对农民合作惯习的认识、判断、体会、策略不一,农民合作在实践的不同层面、领域和环节就表现出多元化特征。实践理论可以给农民合作的相关政策一定理论支撑,确立农民合作相对的独立性,提升农民合作制
[期刊] 职教论坛  [作者]
唐林伟在《现代教育管理》2013年第6期中撰文:运用法国社会学家皮埃尔·布迪厄的场域理论对我国高等职业教育校企合作的根本动力、长效机制的影响因素等进行了分析,并对校企合作长效机制的建立提出
[期刊] 中国成人教育  [作者] 权琨  颜铭  
[期刊] 中国高教研究  [作者] 常淑芳  
建国后的教育学曾长期"被"意识形态化,缺乏独立性。从布迪厄的场域理论来看,教育学独立性的长期缺失实际上是由政治、经济场域等其他社会领域对教育学场域支配所致,基本中介是那些并非完全根据教育学知识的规定性及增长逻辑而建立起来的学术制度。据此,教育学研究者应首先将关注视角转换到其自身的学术研究上来,而不是依附于其他社会政治经济的需求。在具体的研究中应科学地建构起研究对象,确立新的研究方法观,以增进和捍卫教育学的独立性。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 廖青  黄绮妮  
惯习是布尔迪厄实践理论的核心,就其本质而言乃是一套具有一定程度持续性和开放性的倾向系统。惯习是结构的产物,并且生成和统筹行动主体的实践行为,使其朝着结构化的方向发展。在高等教育研究中,惯习的应用往往面临研究情境的不当甚至错误的化约,且开放性特质易被忽视。大众化时代的高等教育不平等研究无法仅从持续性特质应用惯习概念。近年来,一些研究着重分析高等教育场域中行动主体的情感体验,因其扣连了社会结构和行动主体的心理结构,在分析高等教育场域中惯习的可转换性如何发生的过程中具备较大潜力。
[期刊] 中国特殊教育  [作者] 苏春景  赵翠兰  
在我国,"问题学生"是在家庭、学校、社会等关系网络中被建构生成的,体现出复杂性、关系性等特征。本研究运用布迪厄的资本理论,阐释了"问题学生"是由于教育资本分配不均造成的,且惯习又使得"问题学生"的处境处于进一步恶化的过程中。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 朱丽  
布迪厄的理论一面被尊奉为揭示教育不公平的圣经,一面又被批判为否定个体能动性的悲观决定论。这篇文章指出,布迪厄的理论包含着突破文化再生产、超越结构主义的指向,只是这部分内容往往被教育研究者忽略而已。相对而言,布迪厄早期的作品带有更多的结构主义色彩,后期对其理论的反思则通过对实践无意识性的强调超越了"结构性-能动性"、"客观主义-主观主义"的二元对立。但是,由于布迪厄分析教育现象的作品集中在早期,所以其后期作品往往为教育研究者所忽略。从整体脉络上来分析布迪厄的理论,本文强调,布迪厄的理论不再只是批判社会再生产的愤然论调,更是解释文化再生产何以发生、揭示惯习的转变何以可能发生的实践指南。
[期刊] 教育发展研究  [作者] 杨晓奇  
择校是当前存在的教育和社会问题。布迪厄的资本理论为我们透视择校问题提供了独特的"学科之眼"。多种"资本"的博弈是择校呈现的现实状态,占据不同资本的利益相关者在择校中充当不同的社会角色。化解择校的具体策略在于在价值层面反思学校教育的本源,在实践层面凝聚各方教育共识,促使择校回归教育本真。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 康丽颖  
作为社会实践活动的教师教育,除了具有教育实践的一般特征之外,还有其自身发展的逻辑。对于教师教育的研究不能用理论的逻辑代替实践的逻辑,教师教育研究要面对实践形态的教师教育,要将一种实践状态的教师教育现象作为自己的研究对象,去寻找实践的轨迹,解释实践的逻辑。用实践的理论来分析,用实践的逻辑来思考,用实践的话语来表达对教师教育实践的研究,正是其实践意蕴之所在。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 渠天花  
文化资本是布迪厄社会学核心概念之一,反映了翻译学研究的新视角和新思路。文章以《边城》戴乃迭英译本为例,从戴乃迭的文化资本视角出发,分析了译者主体性对文本选择、翻译思想及翻译策略等方面的影响,阐释译者的文化资本和其翻译活动之间千丝万缕的联系。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 冯向东  
在教育科学研究中,理论逻辑的特性限制着理论对实践的把握,使得将实践活动纳入"理论话语"时面临着可能"失真"的危险。布迪厄在社会学研究中提出了"实践逻辑"并将其视为连接理论与实践的中介,对于教育研究具有方法论的意义。"实践逻辑"是在实践者与环境相互作用的历史活动中"生成"的逻辑。深入了解教育实践,摆脱"经院认识论"的羁绊,考察纯粹认识论赖以成立的社会历史条件,坚持历史与逻辑的统一,就有可能在理论上重建各种具体教育活动的实践逻辑,并且在接受实践检验的过程中修订和完善理论。
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