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[期刊] 经济学动态
[作者]
吴大新
道德哲学家亚当·斯密的丰富遗产长期被片面地理解为"自由放任+夜警政府"。实际上,斯密的理论意在解决他所面对的建立"理想社会"的"时代课题"。斯密早年的理论表现为一种对新兴商业社会的"乐观的探索",认为以正义的法律为保障的"同感机制"和自由竞争能够"自发"地实现"理想社会";而晚年所观察到的由经济自由所带来的社会乱象促使斯密深思并大幅修正了其理论体系,表现为对"克己自制"的强调和从"夜警政府"的国家观向由"伟大的立法者"确立竞争秩序的新国家观的转变;这种"无奈的转折"根源于斯密理论对"起点不公"问题及早期对"吏容奸豪"倾向的"善意的忽视"。斯密之后西方经济学的发展无非是不同时代对同一"时代课题"...
[期刊] 经济科学
[作者]
陈莉
亚当·斯密的市场经济理论陈莉亚当·斯密在《国富论》中将经济发展的两大动力归为分工和资本积累，并指出它们充分发挥作用的条件是自由的经济制度。这种自由的经济制度，在我们今天看来，本质上就是市场经济制度。但我国历来对斯密的研究均很少涉及这方面，本文试图对斯...
[期刊] 改革与战略
[作者]
曾伟
文章对亚当·斯密在《国家财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)和《道德情操论》两部著作中的提出的"经济人"和"道德人",从人是两者的统一体这一思路进行了分析和阐述。提出了"经济人"中"利己"的人性假设包含着"道德人"的"利他"成分;而"道德人"中的"利他"却又常常意蕴着某种"利己"。并认为以亚当.斯密《国富论》为发端的西方经济学实际上存在两个假设前提:一是由"经济人"假设引致出的"看不见的手"——价格机制;二是由"道德人"假设引致出的另一只"看不见的手"——信用机制——它保证了市场自由交易能够长期
关键词：
亚当·斯密 经济人 道德人 贫富分化
[期刊] 华东经济管理
[作者]
卢升鹏 顾宝炎
"斯密问题"引发了经济学界关于人的本质究竟是利己还是利他的持续讨论,国内学者近年来对此问题也有相应研究。文章认为"人"本来就是矛盾的统一体,"利他"和"利己"只是人性之经纬两度。只有从道德规范和法律制度两方面进行双重约束,均衡市场经济主体的"利己"与"利他"行为和动机,才能维护社会之稳定和谐。
[期刊] 中国社会经济史研究
[作者]
吴琦
清代漕粮征运具有高度的政治性、严密的制度保障、强烈的指令性以及高成本等特性,这些特性对于地方社会构成了巨大的压力。清政府通过实施蠲、缓、改折等措施,对于制度进行调整,以舒缓民力,然而调整以不改变漕运"天庾正供"这一实质为前提,有限的调整根本没有触及本质问题。清代漕运的深层问题在于,其一,作为国家事务的特殊属性,其二,在制度范围内,存在多重利益关系,在漕运事务的运行过程中,各种利益关系错综复杂,在追逐利益中制造出一系列矛盾和弊端,并逐渐导致各种利益关系的失衡,地方社会秩序由此受到深远的影响。
关键词：
漕运 国家事务 地方社会秩序
[期刊] 世界经济
[作者]
董志强 张永璟
本文以自然产权为例，建立了一个考察自发社会秩序的行为经济理论模型，证明禀赋效应对自发社会秩序形成有根本性重要作用：禀赋效应使得人们更愿意为拥有之物而战，从而导致他人对先占权的自发尊重；当社会中具有重度禀赋效应的个体达到较高比例，对先占权的尊重就会普遍存在，形成无须依赖第三方实施的自然产权秩序。并且，有利于尊重先占权的重度禀赋效应这一心理倾向，看似非理性，但在时刻面临侵略威胁的社会中却有益于个体生存竞争，所以它们最终得以穿透演化的筛子，为自发社会秩序的形成铺平了道路。
关键词：
禀赋效应 社会秩序 自然产权 行为经济学
[期刊] 中国财政
[作者]
李晓橹
"斯密问题"最早是由德国历史学派的经济学家于19世纪中叶提出。"经济科学之父"亚当·斯密在《道德情操论》中将道德行为的动机归之为同情或利他,提出人性论是利他主义的;而在《国富论》中将人们的经济行为的动机归结为利己的,提出人性论是利己主义的,由此造成了伦理学和经济学之间的对立,反映了斯密前后思想上的碰撞和矛盾。这一从人的本性角度对斯密两大著
[期刊] 财经研究
[作者]
漆光瑛
亚当·斯密的“经济人”理论与市场经济的拜物教漆光瑛所谓“经济人”，是指以追求私人经济利益为唯一目的，并按经济原则进行活动的主体，在西方经济思想史上明确提出“经济人”概念的，是１９世纪中期的英国经济学家约翰·斯图亚特·穆勒，然而，最早系统地运用“经济人...
[期刊] 河北经贸大学学报
[作者]
李伯重
亚当·斯密的《国富论》是西方经济学的奠基之作，也是经济史学的开创之作。亚当·斯密在《国富论》中提出的理论和方法都是经济史学赖以建立的基础。今天的经济史学界，虽然新观点、新方法、新材料、新问题不断涌现，但最基本的理论基础和话语体系仍然是亚当·斯密创立的。
关键词：
亚当·斯密 经济史学 话语体系
[期刊] 中国农业大学学报(社会科学版)
[作者]
赵旭东 张洁
文化转型背景下,中国乡土社会的秩序正在发生变迁,并遵循着从"差序格局"到"文野之别"、再到国家权力下行的路径。在宏观层面上,中国乡土社会秩序在政治制度和权威关系、个体意识等方面均发生改变。民国以后,在国家权力不断渗透到基层乡村的一系列制度(保甲制度、人民公社制度、村民自治制度)中,呈现出村庄内生秩序和国家建构秩序的共存和调适的情形。文章从社会秩序的概念入手,围绕三个问题进行阐述:社会秩序在历史中的嬗变;社会转型期两种社会秩序(礼治秩序和法治秩序)过渡与并置的局面;以及试图描述文化转型进程中乡土新秩序的变迁
[期刊] 中国农业大学学报(社会科学版)
[作者]
赵旭东 张洁
文化转型背景下,中国乡土社会的秩序正在发生变迁,并遵循着从"差序格局"到"文野之别"、再到国家权力下行的路径。在宏观层面上,中国乡土社会秩序在政治制度和权威关系、个体意识等方面均发生改变。民国以后,在国家权力不断渗透到基层乡村的一系列制度(保甲制度、人民公社制度、村民自治制度)中,呈现出村庄内生秩序和国家建构秩序的共存和调适的情形。文章从社会秩序的概念入手,围绕三个问题进行阐述:社会秩序在历史中的嬗变;社会转型期两种社会秩序(礼治秩序和法治秩序)过渡与并置的局面;以及试图描述文化转型进程中乡土新秩序的变迁和文化调适的图景。最后提出人类学家应对乡村社会秩序变迁应该具有的态度,即理解乡村社会秩序的变迁需要重视文化的"粘合剂"作用以及我国传统礼俗社会的人情因素。理解乡村社会问题应具有更加包容的心态。
[期刊] 财务与会计
[作者]
吴大新
一、＂经济人＂的涵义随着西欧商业社会的兴起，经济学在１８世纪开始成为一门独立的学科，并逐渐成为社会科学中的一门＂显学＂。如今，经济学的一些专门术语为社会科学各领域所广泛使用。＂经济人＂（Ｈｏｍｏ ｏｅｃｏｎｏｍｉｃｕｓ或ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｍａｎ）就是其中最有代表性的概念之一。不过，概念的广泛使用并不必然意味着对它的真正理解。直到现在，将＂经济人＂等同于＂自私自利之人＂的看法仍然存在。
[期刊] 经济学动态
[作者]
胡怀国
亚当.斯密是经济思想史上的一位重要代表人物,他在现代市场经济形成之初,首次提出了系统描述市场经济运行机制的经济理论。斯密的经济理论,是对包括经院哲学在内的"主流学术"、尤其是自然法哲学(欧洲大陆)和道德哲学(苏格兰)的继承和发展,但却被学术界长期忽略。本文试图在西方"主流学术传统"中,梳理出一条相对清晰的学术发展脉络,即"苏亚雷斯—格劳秀斯—普芬道夫—卡迈克尔—哈奇逊—斯密"之间的继承关系。它不仅有助于我们更准确地理解斯密的学术思想和经济理论,而且有助于我们更完整地理解现代市场经济,并为思考现代经济理论和中国目前面临的诸多热点难点问题提供启发。
[期刊] 当代财经
[作者]
王拓
亚当·斯密以来,分工在经济学中的地位经历了好比“否定之否定”的发展过程,本文是对这一发展过程的初步梳理。分工是报酬递增的重要源泉;分工是组织结构问题;决策在分工条件下需要有求角点解的方法。分工在经济学中地位的变化取决于理论家们如何对待报酬递增与经济组织问题,受制于分析方法的发展。
关键词：
分工 报酬递增 经济组织 超边际分析
[期刊] 上海金融
[作者]
赵冠弢
本文尝试首次界定秩序自由主义确切的学术概念和基本理论、政策主张，阐明其与弗莱堡学派、社会市场经济模式等概念的区别和联系。提出如下观点，即：从严格的学术意义上讲，战后初期的联邦德国社会市场经济模式作为一种市场经济的运作模式，是秩序自由主义经济思想理论体系的实践载体，而后者则是前者的理论指导思想和学术体现。秩序自由主义经济思想本身是以弗莱堡学派为核心，吸收当时多种新自由主义经济思想理论，在实践中整合并经实践检验的产物。
关键词：
秩序自由主义经济思想 辨析
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