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[期刊] 比较教育研究  [作者] 林杰  张曼  
孔子学院是通过中外合作办学形式而创建的非营利性教育机构,旨在进行汉语文化教育和交流,满足世界各国(地区)人民对汉语和中国文化学习的需要。根据双方合作协议,中外合作方对孔子学院共治共享。近年来,美国、加拿大等国家单方面停办了个别合作的孔子学院,西方少数学者和组织指责孔子学院违反了学术自由,这表现出他们对孔子学院的偏见。孔子学院的教师和学生在不危害中国国家权益的前提下享有充分的教学自由和学习自由。孔子学院要实现办学形式和筹资渠道的多元化,促进孔子学院可持续发展。
[期刊] 北京大学教育评论  [作者]
为纪念蔡元培先生逝世70周年,德国研究中心、北京大学档案馆校史馆、蔡元培研究会与柏林自由大学孔子学院联合举办了"蔡元培——中国的洪堡"的展览。展览于5月12日在柏林自由大学孔子学院隆重开幕,德中各界人士100余
[期刊] 中国注册会计师  [作者] 张连起  
我于孔子,自认为是他的一个远年弟子。虽然没正式给这位曲阜老头儿拜过师,窃以为私淑可也,想必先生不会嗔怪。老头儿出身贫寒,我也出身贫寒。老头儿年少时酷爱读书,我也是。更有趣的是,老头儿曾是"孔会计",而我一直做会计到现在。
[期刊] 河北经贸大学学报(综合版)  [作者] 张婧  
孔子学院在2004—2013年第一个高速发展期内,办学规模、教学内容、教师本土化和考试制度等方面均取得显著成绩。但由于资金不足、师资缺乏等原因,在某种程度上影响了其发展。为此,应立足国情,在可持续发展、质量先行、区域特色办学和品牌建设方面做好工作。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 连大祥  王录安  刘晓鸥  
本文通过梳理近年来关于孔子学院的国内外研究文献,发现:从2004年第一所孔子学院开办至今,孔子学院的发展较为顺利,很好地起到了推广汉语、传播中华文化的作用;孔子学院的教育效果较为突出,有效地推动了汉语学习的热潮,增强了中国文化在世界范围内的影响力,加强了我国文化软实力的建设;通过孔子学院建立起来的中国与世界的信任关系,大大促进了中国与世界的经济贸易往来,有效提升了中国对外直接投资、国际贸易和国际旅游业的发展;在现有关于孔子学院的研究中,以定性分析为主,定量分析近年来正在开展,还有进一步挖掘的空间。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 韩映雄  石梅  
孔子学院这一海外办学形式能够扩大我国高等教育的开放程度,并进而对建设高等教育强国起到促进作用。我国应进一步充实孔子学院的办学内涵,从利益关系人的角度出发完善办学中的合作机制,加强并提升孔子学院对我国高等教育扩大开放和建设高等教育强国的贡献。
[期刊] 图书馆  [作者] 刘亚玲  
读书价值观就是人们在读书过程中,基于自身读书需求和内容而形成的,对读书的目的、意义和价值的认识与理解,简单地说就是为什么读书,读什么书,怎样去读书,如何读好书等问题。通过孔子的"言""行"不难发现他一生最推重修身养性,以读书为自我道德完善和精神需求满足的人生方式,这也恰恰构成了他读书的核心价值观,也成为中国传统读书价值观的重要组成部分。具体的可概括为四个方面:下学上达的读书目的,文质统一的读书选择,安贫乐道的读书精神,"四结合"的读书方法。
[期刊] 教育研究  [作者] 徐朝旭  
孔子的对话德育模式是在春秋时期官学没落、私学兴起、儒家思想体系尚未成为主流意识形态的背景中产生的。孔子的对话德育模式与早期儒家解决社会问题的人文路线、主体思维方式和孔子的德治思想有内在的联系。孔子与学生展开了立足于现实生活的、真诚的道德对话 ,使师生形成对道德现象相似的理解 ,彼此受到启迪 ,道德观念得到升华。孔子的对话德育模式是建立在师生平等关系、教师高超的对话艺术和人格魅力的基础上的。
[期刊] 经济师  [作者] 郭平安  
孔子的人生观思想既有出世想法,又有入世想法,入世也是为了出世。孔子的人生理想是,出世第一,入世第二。孔子的理想是爱护生命,要让生命舒适惬意,要让生命如诗如歌,他追求诗意人生。习近平总书记指出,构建人类命运共同体是时代赋予我们的光荣责任。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互相借鉴而发展。我们需要有一个强大的自己。我们要学习孔子,学习他热爱生命,快乐生活的恒久态度,学习他与事有轻有重的智慧选择,学习他出世第一,入世第二,出世入世相结合的惬意人生。
[期刊] 教育研究  [作者] 傅佩荣  
孔子(公元前551——前479年)生当春秋衰世,礼坏乐崩,传统的价值规范无法再维系人心与社会。有识之士为天下百姓考虑,起而阐扬人类幸福之道,先后演变为九流十家的盛况。其中以孔子倡导的儒家体大思精,高明中庸兼而有之,最能承先启后,乃成为汉代以后中国人文传统的主流。
[期刊] 求索  [作者] 蒋国保  
[期刊] 中国经济史研究  [作者] 刘家贵  
孔子经济思想是其博大精深的思想体系的重要组成部分。前辈学者对孔子经济思想已作过许多研究,现就管见所及对其中几个问题作进一步申论,以就教于学术界的前辈和朋友们。
[期刊] 人口研究  [作者] 杨学通  
(一)孔子传略 孔子名丘,字仲尼,是春秋末期鲁国人。生于周灵王二十一年(公元前551年),卒于周敬王四十一年(公元前479年),年73岁。他是商代后裔宋国公族的大夫之后,上代因宋国内战避乱来到鲁国,就做了鲁国人。父亲作过鲁国的鄹邑宰。幼年时相当贫贱,他自己说“吾少也贱,故多能鄙事。”但仍保持着低级贵族“士”的地位。他非常好学,也是非常博学的
[期刊] 中国高教研究  [作者] 杨文艺  
21世纪以来,全球竞争的文化转向已呈不可逆转之势,孔子学院不仅是中国话语体系建构软着陆的举措,更是向世界发出的和平实现"权力转移"信号。十年的探索式发展,初步见证了孔子学院自身的成长和东方文化品牌的形成。孔子学院现已成为以汉语教学为基础、展示东方文化的重要通道。然而,自身的发展逻辑和国际权力竞争的文化转向,现实地提出了孔子学院转型发展的系列课题,在"输出什么"方面从过去侧重语言与教育到今后倾向文化推介的转型,在"目标受众"方面从注重精英群体到今后更加关注大众群体的转型,以及在"怎样输出"方面从课堂教学为主到以大众传播为主的转型。当然,转型也预示了国家话语权建设的新面貌,即基于中华文化魅力的"再...
[期刊] 民族教育研究  [作者] 王祖嫘  
在孔子学院成立十周年之际,对孔子学院官方话语的分析有利于了解中外双方主体对孔子学院的认知异同。孔子学院大会开幕式演讲话语的分析结果表明,孔子学院的定位和宗旨已获得中外一致认可;但中外双方对孔子学院在国家发展中的地位及其作为语言文化品牌的意义存在着认知差异;双方在传播态度和具体问题的认知上仍需加强沟通;孔子学院官方话语呈现中外学术话语融合的特点,但中方应淡化其政府色彩,建设其更加和谐融通的话语权体系。
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