标题
  • 标题
  • 作者
  • 关键词
登 录
当前IP:忘记密码?
年份
2024(6251)
2023(8966)
2022(7687)
2021(7038)
2020(5785)
2019(13025)
2018(12547)
2017(22762)
2016(12362)
2015(14167)
2014(14352)
2013(14099)
2012(13553)
2011(12720)
2010(12940)
2009(12530)
2008(12323)
2007(10975)
2006(10077)
2005(9757)
作者
(37137)
(31538)
(31167)
(30012)
(20211)
(14938)
(14181)
(12032)
(11877)
(11292)
(11019)
(10517)
(10485)
(10252)
(10216)
(9652)
(9219)
(9176)
(9134)
(8691)
(8334)
(7630)
(7463)
(7257)
(7167)
(7034)
(6980)
(6766)
(6430)
(6146)
学科
(71780)
经济(71698)
管理(39252)
(31792)
(27194)
企业(27194)
方法(21143)
地方(18356)
数学(18176)
数学方法(17997)
中国(17095)
(16482)
(15801)
(15630)
业经(14009)
(13120)
地方经济(12946)
(11676)
(10494)
金融(10491)
环境(10177)
(9897)
银行(9872)
(9536)
(9030)
贸易(9019)
(9017)
体制(8935)
(8666)
理论(8525)
机构
大学(191049)
学院(187568)
(88283)
经济(86573)
研究(73523)
管理(65972)
中国(55679)
理学(54979)
理学院(54285)
管理学(53458)
管理学院(53074)
(43053)
科学(41137)
(40454)
(37642)
研究所(33445)
财经(32529)
中心(31984)
(30560)
(29268)
经济学(28959)
(28327)
(26373)
北京(25929)
经济学院(25518)
(24989)
师范(24782)
业大(23829)
财经大学(23818)
(23270)
基金
项目(116344)
科学(91495)
研究(86051)
基金(85018)
(73850)
国家(73273)
科学基金(61941)
社会(57831)
社会科(54770)
社会科学(54760)
(44079)
基金项目(43624)
教育(39289)
自然(37115)
(36863)
自然科(36175)
自然科学(36164)
自然科学基金(35525)
资助(34851)
编号(32815)
成果(28952)
重点(27154)
(26574)
(26444)
(25799)
国家社会(24820)
课题(24376)
(23642)
教育部(23215)
(22781)
期刊
(110721)
经济(110721)
研究(66708)
中国(43679)
(35436)
学报(29830)
管理(28521)
科学(27264)
(26518)
大学(23152)
学学(21707)
教育(20267)
(19847)
金融(19847)
经济研究(18426)
财经(18341)
农业(17220)
技术(16469)
(15997)
业经(14205)
问题(13812)
(11834)
国际(10861)
世界(10621)
技术经济(10328)
统计(9036)
(8820)
改革(8780)
(8780)
理论(8745)
共检索到315901条记录
发布时间倒序
  • 发布时间倒序
  • 相关度优先
文献计量分析
  • 结果分析(前20)
  • 结果分析(前50)
  • 结果分析(前100)
  • 结果分析(前200)
  • 结果分析(前500)
[期刊] 经济纵横  [作者] 杨文圣  
在《政治经济学批判(1857~1858年手稿)》中,马克思对亚细亚、古典古代和日耳曼三种所有制的原始形式进行了详尽阐述。国内外学界对这三种所有制原始形式间的关系争论不休,而这一争论对于理解马克思的经济社会形态演进及过渡思想、理解人类社会发展进程等一系列重大理论及现实问题,树立社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信具有重要意义。通过研读马克思文本可以确证,这三种所有制原始形式各有特色,又有许多共同点,它们是同一历史时期并列的三种所有制原始形式,马克思把它们归结为人类社会发展的"第一个历史阶段",而亚细亚形式是三者中最典型、也是保持最长久的形式。
[期刊] 经济纵横  [作者] 杨文圣  
在《政治经济学批判(18571858年手稿)》中,马克思对亚细亚、古典古代和日耳曼三种所有制的原始形式进行了详尽阐述。国内外学界对这三种所有制原始形式间的关系争论不休,而这一争论对于理解马克思的经济社会形态演进及过渡思想、理解人类社会发展进程等一系列重大理论及现实问题,树立社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信具有重要意义。通过研读马克思文本可以确证,这三种所有制原始形式各有特色,又有许多共同点,它们是同一历史时期并列的三种所有制原始形式,马克思把它们归结为人类社会发展的"第一个历史阶段",而亚
[期刊] 经济学家  [作者] 顾海良  
深化《手稿》中资本理论的再研究,对习近平提出的“要加强新的时代条件下资本理论研究”、“深化社会主义市场经济条件下资本理论研究”有着重要指导意义。《手稿》先后提出的资本的“六分结构”和“三分结构”,阐明资本运动既以社会化大生产发展为条件,又受社会化大生产发展要求制约的特征;资本是生产资本在价值增殖过程与劳动相对立的生产要素,也是生产资本在价值转移过程中的生产要素。社会主义公有制作为社会主义经济关系总体的“普照的光”,决定了非公有制经济形态在总体中的“色彩”和“比重”。《手稿》以劳动过程的新的结合方式为基础,对资本推动和促进社会生产力发展的历史作用展开论述;从资本本质及其运动过程中,揭示资本主义生产方式的历史命运,由此因势而新提升资本治理本领、因时而进规范和引导资本健康发展,创新中国特色的资本发展的理论和实践。
[期刊] 经济学家  [作者] 胡莹  钟远鸣  
数字平台中数字劳动可以分为三类:一类提供数字信息通信技术;一类生产数据和信息;一类提供服务。研究数字平台中数字劳动的生产性问题要把握好马克思考察生产劳动三个视角之间的关联性。对于提供数字信息通信技术的数字劳动而言,这类劳动由资本所雇佣,技术成为了商品,因而属于马克思视角下的生产劳动。对于生产数据和信息的数字劳动而言,这类劳动唯有被资本所雇佣,并把数据和信息加工成数字商品进行售卖才属于马克思视角下的生产劳动。对于提供服务的数字劳动而言,其中由资本所雇佣并生产可视化的数字服务商品的数字劳动属于马克思视角下的生产劳动,另一种直接提供服务的数字劳动则不属于马克思视角下的生产劳动。
[期刊] 当代经济研究  [作者] 孟飞   孟德强  
马克思在《1857-1858年经济学手稿》中基于历史唯物主义的思想视域,对以资本为基础的生产关系及其统治形式展开了政治经济学批判,指证了资本现代性文明境遇下人的现代性困境。对于革命的马克思来讲,理论的任务不仅在于揭示“此岸世界的真理”以完成对资本现代性的批判,更在于追寻“彼岸世界的道路”以实现对资本现代性的重构。立足于“建构新社会”的实践立场,马克思深刻揭示了社会主义现代性的历史必然性,提出了实现每个人自由而全面发展的价值诉求,探索了超越资本现代性的实践路径。马克思现代性批判思想的历史辩证逻辑为现时代中国现代性的创造性建构提供了丰富的方法论资源,启迪我们要在辩证审视现代性的基础上超越资本现代性、在普遍性与特殊性的辩证统一中把握现代性、在客体向度与主体向度的统一中构建现代性。
[期刊] 当代经济研究  [作者] 付文军  
人的问题一直是思想界持续探讨的话题。在《巴黎手稿》到《资本论》之间,马克思在“两大发现”——唯物史观和剩余价值学说——的基础上完成了对人学问题的系统而科学地考察。此后,通过对资本主义生产方式及其关系的批判性考察,马克思言明了资本逻辑管控之下社会“骨架”不堪的生活遭际:雇佣工人深受剥削和压榨而成为“可怜人”、资本家是社会权力话语体系的“把控者”、土地所有者虽是社会上的“落魄者”却依然是剩余价值的“瓜分者”。在此基础上,马克思完成了对“人的存在方式的批判”。有鉴于此,马克思找到了人类摆脱“经济必然性王国”统治和真正“使人的世界即各种关系回归于人自身”的有效途径。
[期刊] 经济师  [作者] 刘玉良  
恩格斯在《国民经济学批判大纲》(以下简称“大纲”)中,针对资产阶级经济学的致命缺陷——私有制的合理性,对其进行深入的分析和批判。首先恩格斯从新经济学和现实生活之间,以及和以重商主义为代表的旧经济学之间的关系入手,直接地界定新经济学所处的位置;其次他通过论述政治经济学经常使用的价值和生产费用这两个范畴,以此强调这样的政治经济学一定导致非道德的结果;最后他从政治经济学本身不愿意加以反思的私有制前提出发,深刻揭示了理性的资本主义运行体系必然导致非理性的事实。
[期刊] 开发研究  [作者] 井百祥  
世界经济的发展及发展中所产生的新的结构性矛盾,推动着政治经济学的发展。"一带一路"工程的实施,既是对政治经济学的物质批判,也是文化的批判。在保证世界经济和全球化的平稳发展中,使政治经济学研究的重心由物质层面转向文化层面,由生产关系转向社会关系。改变了政治经济学研究微观化趋势。在带动东西方物质和文化的交融中,实现理念的超越和思维的转型。把中华文化的科学性带入发展过程,以公利公益性文明意识弥补功利主义文化之不足。
[期刊] 当代经济研究  [作者] 付文军  
人的问题一直是思想界持续探讨的话题。在《巴黎手稿》到《资本论》之间,马克思在"两大发现"——唯物史观和剩余价值学说——的基础上完成了对人学问题的系统而科学地考察。此后,通过对资本主义生产方式及其关系的批判性考察,马克思言明了资本逻辑管控之下社会"骨架"不堪的生活遭际:雇佣工人深受剥削和压榨而成为"可怜人"、资本家是社会权力话语体系的"把控者"、土地所有者虽是社会上的"落魄者"却依然是剩余价值的"瓜分者"。在此基础上,马克思完成了对"人的存在方式的批判"。有鉴于此,马克思找到了人类摆脱"经济必然性王国"统治
[期刊] 经济问题探索  [作者] 姬超  
在追求经济增长和国民财富增进的过程中,引致经济增长的核心要素也在不断演化。虽然几经分流和融合,但是现有的增长理论至少对于以下几个问题,仍然无法在统一的框架内给出完整的解释:(1)经济增长的根源和动力问题;(2)增长的趋同和趋异问题;(3)外部性的产生和消除问题;(4)制度和技术的关系;(5)制度如何变迁;(6)政府在经济增长中发挥什么作用,而这几个问题恰恰是揭开经济增长面纱的关键。本文在马克思历史唯物主义原则的指引下,抽象出了资源禀赋、发展环境和制度条件三个核心变量,批判性的构建了一套可以容纳不同类型经济
[期刊] 经济问题探索  [作者] 姬超  
在追求经济增长和国民财富增进的过程中,引致经济增长的核心要素也在不断演化。虽然几经分流和融合,但是现有的增长理论至少对于以下几个问题,仍然无法在统一的框架内给出完整的解释:(1)经济增长的根源和动力问题;(2)增长的趋同和趋异问题;(3)外部性的产生和消除问题;(4)制度和技术的关系;(5)制度如何变迁;(6)政府在经济增长中发挥什么作用,而这几个问题恰恰是揭开经济增长面纱的关键。本文在马克思历史唯物主义原则的指引下,抽象出了资源禀赋、发展环境和制度条件三个核心变量,批判性的构建了一套可以容纳不同类型经济体和不同发展阶段的经济增长分析框架,各类生产要素和经济增长的真实作用机制得到更加客观的呈现,从而为不同发展阶段的适应性要素供给提供了理论依据。
[期刊] 当代经济研究  [作者] 王丽丽  
马克思在《1857-1858年经济学手稿》中通过考察特定历史条件下共同体样态,在共同体重建问题上形成了深化认识。在重建缘由上,洞察到货币与资本主导下的共同体在关联纽带、个体发展与价值取向上的多重矛盾表征是重建共同体的具体缘由。在重建进路上,强调确立起个体对劳动客观条件的肯定性关系,破除货币价值体系和资本生产关系的限制,以及塑形“结合劳动”与“共同劳动”形式,是重建共同体的主要进路。在重建进程上,明晰了超越资本主义共同体与高级复归前资本主义共同体这一复杂的历史进程。揭示出马克思对共同体重建问题的透视思维与理性认识,有助于厘清诸多与共同体重建问题相关的理论争论,推动构建新时代满足人类文明进步与发展需求的共同体新样态。
[期刊] 改革与战略  [作者] 鲍金  
马克思的政治经济学不是纯粹的经济学,而是在政治经济学批判的意义上才成立的政治经济学。作为马克思政治经济学批判的对象,古典经济学用实证主义的眼光去观察对象,高度重视事物的现象和事实,但是它从不去探究现象的历史来历和事实的内在根据,这就会走向对经济事实的非历史性理解。就此而言,马克思批评了古典经济学的实证主义哲学基础,以历史性研究克服了古典经济学的实证主义视野,并且将"批判"在政治经济学理论本质的意义上加以实现。具体来说,马克思的《资本论》通过批判的价值立场、批判的研究方法和批判的观点结论等方面,实现自身作为
[期刊] 上海财经大学学报  [作者] 王文臣  
马克思政治经济学批判理论在当代面临巨大挑战,在西方马克思主义理论批判家卢卡奇、海德格尔和鲍德里亚这里尤为突出。他们分别在生产和消费阶段抓住时代的发展要素展开对马克思批判理论的批判,但是他们对马克思批判理论的批判要么回到纯粹思辨或走向虚无,要么抛弃人类生存的现实生活,最终都具有局限性。重估这些批判理论及其局限性,更有利于在当代社会发展中坚持并运用马克思学说,从而体现其所具有的当代意义。
[期刊] 当代经济研究  [作者] 沈斐  
面对"一带一路"建设中的问题,马克思的政治经济学批判为我们提供了历史视野和分析方法。西方国家不承认中国的市场经济地位,说到底,是因为中国的市场经济是社会主义市场经济。但社会主义市场经济仍然是市场经济,它不仅为中国人民谋福利,也为"一带一路"沿线国家带来福音。与西方国家心目中的那种零和游戏和霸权主义经济秩序不同,中国所主张的是互利共赢的新秩序。中国必须明确自己的历史方位,尽可能扩大"人类命运共同体"的朋友圈,发挥好社会主义市场经济的优势,避免资本主义唯利是图和霸权主义的老路;同时跳出西方经济学的话语体系,发展出当代中国的全球化理论,在实践和理论两个方面为解决人类问题贡献中国方案和中国智慧。
文献操作() 导出元数据 文献计量分析
导出文件格式:WXtxt
作者:
删除