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[期刊] 经济学动态
[作者]
骆桢
"置盐定理"及其引发的争论至今已积累了大量文献,但国内却鲜有研究。本文回顾了相关争论的主要文献,澄清了"置盐定理"与马克思理论的本质区别,并指出了其对马克思的误读。由此构造了一个导致一般利润率下降得以实现的"反例",以表明置盐对资本主义竞争理解的局限性。同时,根据"置盐定理"的启发,本文在马克思原有体系下推导出了技术创新导致一般利润率下降的内在约束。
关键词：
技术创新 利润率 反例 内在约束
[期刊] 北京大学教育评论
[作者]
石中英
促进教育的民主化被看做是现代教育变革的一项重要任务。教育民主化包涵着非常丰富的内容,既包括教育机会的扩大和均等,也包括教育组织、活动和关系本身的民主化。在教育民主化理念的支配下,民主成为适用于并支配学校事务的一项基本价值原则。然而,人们仔细审视民主概念在教育场域中的应用情况,也发现存在不少值得严肃讨论的具体问题。这些具体问题指向一个更为基本的问题:学校是一个可以"被民主化"的场所吗?本文提出,由于学校组织的教育性特征,诞生于政治领域中的民主原则并不能完全无条件地适用于教育场域;在教育事务的处理上,民主原则的应用应该考虑与教育性原则以及传统、权威、道德、自主性等诸多影响因素相协调,从而建构更为良...
关键词：
民主 教育民主化 民主教育 民主的迷思
[期刊] 当代经济研究
[作者]
李雪阳
随着资本主义经济全球化进程的持续深入发展,以及国际垄断资本在全球的扩张,西方学界近来出现了一种所谓"全球化新阶段论"。该思潮认为,经济全球化时期,跨国公司的国籍正变得模糊,"跨国资产阶级"和"跨国资产阶级政权"已初露雏形。然而,真相却是:跨国公司的国籍身份并没有消失,传统民族国家也远未消亡,一种具备"统一意志和利益","自在且自为"的"跨国资产阶级"和"跨国资产阶级政权"则更没有成型。当前时期,我们仍需继续坚持基于"民族国家"与"竞争资本"分析范式之上的列宁"帝国主义论",反对抽象且散发着机会主义气息的"超帝国主义论"及其当代最新演化形态——"全球化新阶段论"。
[期刊] 当代经济研究
[作者]
李雪阳
随着资本主义经济全球化进程的持续深入发展,以及国际垄断资本在全球的扩张,西方学界近来出现了一种所谓"全球化新阶段论"。该思潮认为,经济全球化时期,跨国公司的国籍正变得模糊,"跨国资产阶级"和"跨国资产阶级政权"已初露雏形。然而,真相却是:跨国公司的国籍身份并没有消失,传统民族国家也远未消亡,一种具备"统一意志和利益","自在且自为"的"跨国资产阶级"和"跨国资产阶级政权"则更没有成型。当前时期,我们仍需继续坚持基于"民族国家"与"竞争资本"分析范式之上的列宁"帝国主义论",反对抽象且散发着机会主义气息的"
[期刊] 改革与战略
[作者]
杨成林 李越
"产权明晰→农地流转→农业规模经营→农业现代化"的路径被视为解决我国农业落后现状的应然方式。沿着这一思路,以农地确权为核心的农村产权市场化改革被视为实现我国农业现代化的突破口。然而,农地"细碎化"的既定事实、农地地理空间的不可移动性以及农业生产的根本特征,决定了农地流转过程中存在高昂的交易成本以及与此密切相关的风险。农地确权通过强化农民对农地的用益物权,使农地"细碎化"固化,从而极大地提高了农地流转中的交易成本以及敲竹杠等风险,并使本来内部化在集体经济组织内部的交易成本和风险重新外部化。故此,农地确权不是
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
李胜清
后现代主义作为一种文化存在,具体表现为;"后现代"命名具有反讽性,它的断代并不彻底,潜含着与现代甚至前现代的连续性关系。后现代主义解构了宏大叙事和总体性观念,但它本身也表现为一种策略或功能形态的否定性宏大叙事和总体构架。后现代主义的内在悖论使它更多的是提出问题而不是解决问题。
[期刊] 科技管理研究
[作者]
孙会
塞尔通过他设计的"中文屋"思想实验对图灵的"智能"定义进行了反驳,认为计算机即使通过了图灵测试也不可能具有智能,人与计算机的根本区别在于意向性(自主意识),而意向性来源于人类大脑特有的生物结构——神经蛋白,这一点是计算机所不具有的。但是,塞尔并没有明确指出产生意向性的根源性力量究竟是什么,即人的大脑是如何具有意向性的,计算机究竟有无可能具有意向性,这是他的"中文屋"思想实验留给我们需要重新思考的问题,也是图灵测试需要我们认真审视的问题——智能的本质究竟是什么?在人工智能未来的发展中,人们对计算机智能的要求越来越高,如何让计算机具有像人类的大脑一样的意向性成为人工智能专家未来努力的方向,但同时计算机能否具有反思能力,进而改造自身系统也是专家们所担心的问题。
关键词：
人工智能 中文屋论证 意向性 机器
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
张艳芬
评价活动总是在一定条件下展开的。在弄清楚外部条件的效力范围之后,我们有必要追问评价活动的内在性方面。评价活动的内在性方面可以被归结为作为类的人所缺乏的东西,它不等于所有个体所缺乏的东西的总和。评价活动由于类所缺乏的东西构成了对实然的现在的批判。更为重要的是,评价活动对时代的批判直接指向了这个时代的暧昧的主体以及暧昧的主体需要。这是因为,智能化互联网已经日益成为一个无所不在并且无所不能的庞大的代理机器,它代理我们去完成以前必须由我们特别是我们的身体去完成的事情,这就引出了一个问题,即,这件被完成的事情究竟是出于我们的需要,还是出于互联网的需要。这个问题要求我们去了解客体的需要。
关键词：
评价活动 内在性 缺乏 批判性
[期刊] 教育研究
[作者]
贾玉超
在道德教育领域，伦理和道德经常被人们视为可互换的同义词。然而，它们之间的差异或许远远超出传统的看法。作为一个古典概念，伦理指向风俗或习惯。古典伦理主要聚焦于人的品格，回答“一个人应该如何生活”，是对主体的评价性解释。基于古典伦理概念的伦理教育目标在于培养好人或高贵的人。与伦理相对应，道德则是一个现代概念，它指向行动的原则或规范。现代道德主要关注人们彼此负有的道德义务，回答“一个人应该如何行动”，是对行动的规范性解释。基于现代道德概念的道德教育的目标是，引导人们认识那些约束行动的道德原则，从而遵守道德原则。一个行动是否正当，取决于这一行动所依据的最终原则。区分伦理和道德概念是区分道德教育的美德进路和道德教育的认知—发展进路的关键。如果说，美德伦理学是根据道德主体评价行动，那么现代道德理论则是根据行动来评价道德主体。在道德教育理论和实践中，尤其是在儿童发展的不同阶段，区分伦理教育和道德教育有助于提升未来一代对于“道德何为”、“什么是秩序良好的社会”等问题的思考，从而助力和谐社会的建立和完善。
关键词：
伦理 道德 美德 伦理教育 道德教育
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
梁小岚
如何看待维特根斯坦的证实思想在其哲学发展中的地位和价值?这是近些年来研究维特根斯坦哲学的一个必要论题。要想有效地回答这个问题,必须从学者看待证实思想的多重角度——包括与前期哲学的关系、所处的中期哲学的特点以及证实思想作为一种意义理论的角度——对国外研究资料作出相应的概括与综述,这是一条切实可行的途径。沿着这条途径,可以发现证实思想有不同于前后期哲学的思想特点:其一,证实思想通过语言与实在的关系形成了对前期哲学的批判;其二,证实思想随着中期哲学的变化而不断动摇,展现出中期哲学的思想形态之间的纵横交错;其三,证实思想在一定程度上联系了证实方法与语句意义,区分于维也纳小组对语句意义确定方式的理解。这项研究表明,学者们对证实思想解释角度的差别,恰恰折射出他们对维特根斯坦中期哲学的不同理解;证实思想虽然因内容上的动摇和对中期哲学阶段的依附,在踏上后期哲学的道路上终被放弃。尽管如此,对于维特根斯坦中期哲学甚至整体哲学的理解,这段历程又是不可或缺的。
[期刊] 经济学家
[作者]
葛浩阳
丹尼·罗德里克的全球经济"不可能三角"理论揭示了经济全球化过程中经济和政治之间的内在联系逻辑,描述了经济全球化、民主政体和国家主权三者之间的复杂矛盾关系。不过,这一理论更多的只是从经济全球化的表现上做了直观地分析,尚未揭示出矛盾的实质。民主政体和国家主权与经济全球化的矛盾关系,本质上是资本和劳动关系在一个更为复杂的博弈规则下的展开,属于资本主义生产方式下特定的产物,并不具有一般性。因此,全球经济的"不可能三角"也就只具有特殊性,并非一定无可避免。问题的根本不是在三者之间做表面上的艰难取舍,而是要考虑构建的是有利于资本还是有利于劳动的经济全球化,只有普惠型的经济全球化才能有效地解决三元悖论的问题。
[期刊] 政治经济学评论
[作者]
秦蒙
卡莱茨基主义被普遍视作后凯恩斯主义学派的一个重要分支,与马克思主义经济学又有着显著的亲缘性。近年来,卡莱茨基主义增长模型已经成为后凯恩斯主义经济学分析增长与分配问题的标准范式之一。这一增长模型以有效需求原则为理论基石,从总需求角度分析了增长与分配这一宏观经济学经典问题。20世纪50年代"新剑桥学派"为构筑这一增长模型作出了最早尝试;80年代初,以罗桑为代表的一批经济学家建立了标准卡莱茨基主义增长模型,这一模型综合了马克思与卡莱茨基的观点;90年代,巴杜里和马格林在批判继承标准卡莱茨基主义模型的基础上,提出了后卡莱茨基主义增长模型,并被广泛接受。本文对比分析了20世纪80—90年代建立的标准卡莱茨基主义模型和后卡莱茨基主义模型,并在强调卡莱茨基主义增长模型重要性的同时,试图指出这一增长模型的局限性。
[期刊] 经济纵横
[作者]
付文军 卢江
劳动和资本的关系是资本主义生产方式的核心话题。在对分工协作和机器大工业的政治经济学考察中，马克思深刻揭示了生产工人从“局部工人”向“总体工人”转变的逻辑。“总体工人”是由片面的“局部工人”社会地结合而成的一个总体性存在，它是在协作之中生成的一种有机的生产关系，它顺利地实现了生产活动在时间上的继起和空间上的并存。“总体工人”的出场一方面充实了无产阶级队伍、扩大了剥削材料、延展了剥削范围、构筑了严苛的劳动和工资等级制度;另一方面又未能实质性地改变阶级关系，“总体工人”依旧是自由的一无所有者、剩余价值的生产者或人格化的剩余劳动时间。在政治经济学批判语境中，马克思创造性地提出了“总体工人”的概念，不仅为我们理解当代资本主义的劳资关系提供了一个重要的理论参照，也为我们展望人类未来前景提供了一个可靠的方向指引。
[期刊] 高等教育研究
[作者]
欧阳康
批判性思维是一种最常规的人类思维,它与人的开放性、超越性联系在一起,是人类文明进步最为重要的主体性条件。如果说人类文明发展从来都需要批判性思维,那么当代人类尤其当今中国需要强化自觉的批判精神。批判性思维本质是一种境界、一种素养、一种胸怀,需要更多的理解与宽容。批判性思维课程,既是一门普遍性课程,有其普遍性规律、规范与方法,也是一门高度个性化课程,有赖于教师的水平和个性化理解。批判性思维对教师意味着从批判性视角提高教师的认识能力和思维水平,宏观上甚至要求再造新的教师队伍。批判性思维这门课,能在中国课程体系改革特别是素质教育发展中,扮演更加突出重要的和引领的作用。
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