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[期刊] 中国经济问题  [作者] 陈建英  张欢  杜勇  
基于中国综合社会调查数据(CGSS2010),本文从微观层面探讨了宗教信仰对居民人情消费的影响。实证结果显示,宗教信仰对居民人情消费具有显著的抑制作用,考虑到可能存在的内生性问题,采用省级层面的宗教活动场所数量作为工具变量进行两阶段回归以及采用倾向得分匹配方法,该结论依然成立。本文还发现宗教信仰者的消费自控力更强,此外,相对于高收入样本,在低收入样本宗教信仰对居民人情消费的影响更大;相对于高市场化程度地区,在低市场化程度地区宗教信仰对居民人情消费的影响更为明显。
[期刊] 南方经济  [作者] 都田秀佳  梁银鹤  
文章采用2010—2013年中国综合社会调查(CGSS)微观数据,发现大饥荒对于个人宗教信仰选择具有长期影响。实证结果表明,在控制其他变量影响的情况下,成年时期经历过大饥荒的人群更加倾向于选择信仰宗教,并且考虑流动人口、DID方法和安慰剂(placebo)检验下的回归结果也非常稳健。同时,基于宗教社会网络模型和宗教事后保障模型,本文发现社交动机和个人健康状况是两者的重要影响机制。最后,文章提出了相应的政策建议。
[期刊] 湖南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 王若男  阮荣平  韩旭东  郑风田  
基于CGSS2015调查数据,实证分析了宗教信仰对农村居民阶层认同的影响。结果表明:宗教信仰对农村居民阶层认同有显著正向影响。相较无宗教信仰的农村居民,有宗教信仰的农村居民自我认同的阶层地位更高。具体而言,宗教信仰通过参与效应、品位效应和慰藉效应对农村居民阶层认同产生影响。宗教活动参与对农村居民阶层认同存在显著正向影响,且参与频次越高,受到的正向影响越强;不同宗教信仰类型对农村居民阶层认同均产生正向影响,但影响程度不同,仅有回教对阶层认同产生显著正向影响;相较家庭经济状况较好的农村居民,宗教信仰对家庭经济状况较差的农村居民阶层认同影响更大。
[期刊] 世界经济文汇  [作者] 霍鹏  严如贺  阮荣平  
基于具有全国代表性的数据CGSS2012,本文分析了宗教信仰对于中国居民普遍信任的影响。分析结果表明:宗教信仰对居民普遍信任有着显著的负向影响。使用工具变量,匹配倾向得分法的检验结果表明,上述结论有着较强的稳健性。同时,根据"社会互动—信任构建"理论框架,文本从社会互动过程中的感知、频率以及观念距离三个方面对于上述抑制作用进行了探究——信教居民较弱的主观社会公平感,宗教活动与世俗活动的替代与挤出效应以及思想观念之间所存在的张力,可能是导致上述负向影响存在的主要原因。
[期刊] 世界经济文汇  [作者] 王术坤  董永庆  许悦  
本文利用中国劳动力动态调查(CLDS)数据,构建衡量社会网络的指标体系,运用实证模型分析了宗教信仰对农村居民社会网络的影响。考虑内生性的结果显示:与不信教者相比,信教的农村居民社会网络规模更大、财务支持网规模更小,在情感支持网规模方面则没有显著差异。通过倾向得分匹配法(PSM)、工具变量法(IV)等多种方法进行稳健性检验发现,信教的农村居民社会网络规模更大以及情感支持网规模未见显著差异这两个结论高度稳健,但是信教者比不信教者的财务支持网规模更小这一结论不够稳健。本文提供了宗教信仰对农村居民社会网络直接影响的实证证据,为国内宗教与社会经济等方面的研究提供了借鉴和补充。
[期刊] 财经问题研究  [作者] 贵立义  
本文论述了宪法保护宗教信仰自由的意义 ,并指出宗教信仰自由不是绝对的自由 ,无论是外国宪法还是我国宪法都规定了种种的限制 ,这是宗教信徒必须遵守的法律规则。宗教信仰与封建迷信、邪教有着重要的区别 ,在保护宗教信仰自由的同时 ,必须打击封建迷信和邪教组织。
[期刊] 中国经济问题  [作者] 刘盈曦  梁捷  
本文采用实验方法研究了宗教信仰强度对个人信任和欺骗行为的影响。本文改进了Gneezy(2005)欺骗博弈实验(Liar Game)并加入宗教信仰控制,考察人们在不同环境下欺骗和信任行为的变化。结果表明,宗教信仰能促进信任,减少欺骗;"高类型"宗教信仰群体与无宗教信仰群体在欺骗与信任方面都存在显著差异,而"低类型"宗教信仰群体的行为混于二者之间;宗教对欺骗和信任行为既存在信仰效应,又存在身份认同效应。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)  [作者] 王武林  
民族地区老年妇女信仰宗教的现象比较普遍,信教老年妇女的主体是汉族老年妇女,且佛教是信教老年妇女信仰的主要宗教。在信教趋势上,民族地区信仰宗教的老年妇女总体呈现下降趋势,农村信教老年妇女的比例将降低甚至会低于城市信教老年妇女比例,未来汉族老年妇女仍是民族地区信教老年妇女的主体。由于基层政府不够重视,主流文化建设滞后,以及宗教传承和发展的特点,加之信教老年妇女对宗教的认识不足,使得民族地区老年妇女宗教信仰影响民族关系和社会稳定,挑战基层组织的管理能力,让非法宗教有机可趁,影响信教老年妇女正常的社会生活。充分认
[期刊] 南京农业大学学报(社会科学版)  [作者] 张燕媛  朱婷婷  谭涛  
工业化、城市化与劳动力流动不仅造成中国部分农村社区人口结构上的"空心化",也导致一些农村社区发展处于停滞,农村社区"失范"现象非常普遍。如何提高村民对社区的认同感、归属感和信任度成为当前农村社区发展中的核心问题。文章利用2012年江苏省D市微观调研数据,实证分析宗教密集的农村地区居民是否信仰宗教及其信仰程度对农村居民参与农村社区发展的影响。研究结果显示信仰宗教的农村居民比普通村民参与农村社区建设的积极性更高,且信仰程度较高的农村居民比信仰程度一般的村民更加乐于参与农村社区建设。本文的研究为在我国一些宗教密集的农村地区推进农村社区重建以及我国宗教事物的管理提供了新的思路。
[期刊] 农业技术经济  [作者] 雷卫  
本文对"2013年中国综合社会调查"的24个省份截面数据运用OrderL Ogit模型检验发现,宗教信仰对居民主观幸福感有显著正向影响,相对农村居民而言,宗教信仰对城市居民主观幸福感的影响更显著;宗教信仰弱化了收入和学历对城市居民主观幸福感的影响,而对农村居民并没有显著影响。收入和学历正向显著影响居民主观幸福感;总体来说,虽然城市物质生活水平要远高于农村,如教育、医疗、公园和各种社会基础福利设施,但农村居民的主观幸福感平均水平要高于城市居民,参照点理论能够很好解释这个结果。城乡居民主观幸福感差异随着地区经济发展水平的提高而呈现缩小的趋势。
[期刊] 中国农村观察  [作者] 阮荣平  郑风田  刘力  
基于世俗化理论和宗教经济理论以及宗教精神合作社假说,本文研究了农村公共文化供给与农村宗教信仰之间的关系。基于村级和农户调查数据的研究结果表明:对于村庄而言,公共文化供给增加能够显著降低村庄内的信教比重;对于农户而言,公共文化供给能够显著降低农户的宗教选择概率和宗教参与程度。这说明,公共文化供给对宗教信仰具有挤出效应。这一结果可以对目前农村"宗教热"现象进行解释,农村公共文化供给的长期缺乏是农村"宗教热"兴起的推力之一。
[期刊] 人口研究  [作者] 杜鹏  王武林  
文章利用2010年第三期中国妇女社会地位调查的全国性数据,对中国65岁及以上老年人宗教信仰状况及影响因素进行实证分析,对老年人宗教信仰进行诠释,揭示老年人宗教信仰的现状及影响因素,回答老年人何时、为何信仰宗教。从信仰宗教老年人的性别构成来看,女性老年人是宗教信仰的主体。通过对老年人宗教信仰时间和原因的分析发现,中年和晚年是老年人信仰宗教的高峰时期,这是因为中晚年生命历程转变时期老年人面临的疾病、家庭、婚姻、人际关系等诸多方面压力的挑战。进一步研究发现,老年人宗教信仰受性别、民族、文化程度等人口学因素、婚姻家庭、城乡地区、社会保障和社会参与等五类因素的显著影响。文章建议进一步完善社会养老服务体系,提高养老保障水平,合理引导老年人的宗教信仰。
[期刊] 大学图书馆学报  [作者] 汲言斌  
宗教信仰与政治背景是百余年韦棣华研究评价的主要分歧点之一,该分歧点的症结至少涉及意识形态与学术语境走偏、理论分析缺乏深度两个方面。文章对前一个症结从意识形态是一种影响和制约主流学术语境的客观存在、不同的意识形态也可能得出对历史"评价"的某些共识、防止意识形态走偏是个永恒命题三个层次予以辨析;对后一个症结从对基督教在华传播全过程的历史分析、对传教士和教徒的个人表现必须作具体分析、对韦棣华与基督新教实际关系的客观分析三种视角进行考察;另外还对韦棣华的政治背景增加了客观所为与主观意识层面的思维分析。
[期刊] 农业经济  [作者] 陈朝晖  
本文以苏北L市农村的基督教信仰为个案进行调查分析,认为改革开放后基督教在我国农村的迅速发展对农村社会的稳定既有积极的促进作用,又存在着潜在的不稳定因素,为防患于未然,提出建议:政府应加强对教职人员的引导,使其教义宣传与社会主流意识形态相适应;加强对农村基督教信仰监管,推动基督教健康发展;关心保障广大农民利益,丰富农民精神生活,使其自由信仰基督教但不依赖宗教;打击、防范邪教活动,使农民远离邪教。
[期刊] 南方经济  [作者] 韦永贵  李红  
基于2003-2015年中国对外直接投资流量数据及ARDA宗教数据,构造引力模型实证考察东道国宗教信仰多样性和东道国与中国宗教信仰相似性对中国OFDI的影响。分析结果表明,东道国宗教信仰多样性对中国OFDI有促进效应,但东道国与中国宗教信仰相似性对OFDI没有显著正影响。使用1900年宗教信仰结构匹配的宗教变量及1500年东道国与中国的遗传距离作为工具变量,纠正模型中可能存在的内生性问题后,这一结论依然存在。同时,用控制传导变量及剔除金融危机影响的方法进行稳健性测试的结果也支持这一结论。最后,在进一步的作用机制检验中初步发现,宗教信仰会通过选择偏好效应、信任间性效应和制度介导效应作用于对外直接投资。
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