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[期刊] 图书馆论坛
[作者]
戴斌
《孟亭居士诗稿》四卷,经进稿一卷,清冯浩撰。清嘉庆刻本。二册。题"桐乡冯浩养吾"。半叶十行二十一字,左右双边,白口,单鱼尾。框高17.9厘米,宽13.1厘米。冯浩,字养吾,号孟亭,浙江桐乡人,锦子。少颖异,长好学,博通经史。乾隆元年举于乡,十三年成进士,选庶吉士,入翰林院,充国史馆纂修,续修《文献通考》。主修帝系、封建
[期刊] 图书馆论坛
[作者]
潘健
《陶适斋先生诗稿》二卷,清陶金谐撰,清吴照编。清乾隆五十二年(1787)丁澄刻本。二册。半叶九行二十一字,白口,四周双边,单鱼尾。框高18.1厘米,宽12.1厘米。题"授业吴照编次;子婿丁澄校刊"。前有乾隆五十二年(1787)张铭序、乾隆四十八年(1783)陈树华序、乾隆五十二年(1787)吴照序、乾隆五十二年(1787)丁澄序。鲁九皋撰《墓志铭》《陶适斋先生诗稿总目》。
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
陈先行
2010年10月上旬,《中国古籍总目》副主编吴格先生来电询问:上图所藏稿本《南墩诗稿》是否仍在善本书库之内?据傅璇琮先生言,该本已现于拍卖市场。笔者闻之大骇,急请工作人员检核,获告原书安然在库,心始得宽,随即报吴。初以为傅先生是《中国古籍总目》主编,委托吴先生问及此事,应出
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
黄湘金
复旦大学图书馆所藏单士釐诗集稿本与现行整理本有异,对研究单士釐生平和文学成就具有较高价值。根据此稿本,可以订正现行整理本的脱漏、讹误之处。
关键词：
单士釐 诗集 版本 校记
[期刊] 中国金融
[作者]
刘成纪
读古崖居士的诗集——《榆下清风》(中国金融出版社2012年7月出版),我们可以感到他是一位非常有格调、有境界的人,是一位具有浓烈诗意情怀的人。我觉得,诗人不诗人对每个人来讲并不重要,关键是我们内心有没有这样一种诗情,有没有这样一种情怀。诗情与情怀,对人生的幸福感至关重要。有些人有钱,但未必有幸福;有些人有闲,也未必有幸福,因为他无法找到一种宣泄释放自己闲情的渠道、对象与载体。古崖居士与原乡、与榆树的相遇,使他发现了内心的诗情,找到了诗情的载体与寄托。自然美因为人的欣赏而使其价值得到呈现,唐代的诗人柳宗元说过一句话:"夫美不自美,因人而彰。
[期刊] 长江大学学报(社科版)
[作者]
张伟
《兰亭集序》和兰亭诗表明，回归自然，亲近山水，已成为东晋世族士人们超越死亡，萧然忘羁的一种解脱方式。兰亭诗虽未能彻底纠正玄言诗＂理过其辞＂之弊，且其艺术成就总体而言并不甚高，但却为后代山水文学的繁荣发展，起到了承前启后的重要作用。
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
李海英
《续修四库全书总目》(稿本)(下称《续提要》)第十册一百七十四页之“籀亭述林”由夏孙桐先生撰写。查考这条只有三百一十二字的提要,笔者认为有以下几个方面需要商榷。夏孙桐曰:“籀亭述林十卷家刊本清孙诒让撰”,翻检清末学术大师孙诒让的所有论著及关于他的评论文章,均不见有名“籀亭述林”者,倒是无论宋慈抱、朱芳圃、张宪文分别所做之孙氏年谱,还是孙诒让哲嗣孙延钊所作“遗著识跋三篇”,均提及“籀廎述林十卷”为孙诒让所作,不难理解,夏孙桐先生要么由于笔误,要么失于查考,将“籀廎述林”
[期刊] 北京大学教育评论
[作者]
汲喆
从十九世纪末至二十世纪上半叶,以杨文会、欧阳渐为代表的在家佛教徒将现代教育的知识取向、学校制度和价值观念引入佛教,重新定义了佛教传承的内容、形式和主体,改变了中国佛教中神圣、知识与权力的结合方式。他们不仅有意识地为居士争取全权的宗教地位,而且形成了机制独立、师承有序的信念团体。这一运动的兴起标志着具有真正独立于僧伽佛教的自主性的中国现代居士佛教的诞生。
关键词：
居士佛教 教育 杨文会 欧阳渐
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
曹海月
钱孟钿是清代乾嘉之际的女性作家。在文学创作上,她是一位"大家"之女,却又鲜为人知。文章以钱孟钿诗歌为主要研究对象,又以胡晓明据上海图书馆整理的《浣青诗草》八卷、《浣青续草》一卷及附余诗为主要研究文本。通过全面阐述钱孟钿诗宗唐贤的旨趣,进而把握其诗歌的主体风貌。以期为阅读《浣青诗草》八卷及续草诗集提供一个可靠的参照,为更好地研究钱孟钿及其作品打下基础。
关键词：
钱孟钿 诗歌 旨趣
[期刊] 大学图书馆学报
[作者]
张红扬
以钱钟书《中国诗与中国画》初稿版的发现为契机,开展其版本之比较研究。该文凡六版,五易其稿。自初稿至终稿,时间上跨越了半个世纪,写作和修订可分三个时期。早期形成的初稿以英文写作,与其他近现代学人一起,开启诗画关系研究新阶段;中期中文版问世,受滕固激发并与其呼应,亦与《谈艺录》相互参见;后期中文版修订与《管锥编》写作并行,二者美学与哲学思想亦互通。自初稿至终稿,打通新旧中西的初衷一以贯之,融汇学科门类的意识递次增进,议论分析愈见注重事物相反相成之关系。版本的递次修改,彰显个人学术之精进,也受时代风气和思想潮流的影响。
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
李明杰 林通
通过对《孟子》版本源流的梳理，发现诸版本仅有“故天将降大任于是人也”的记载，且“是人”的用法更接近战国时期的文法习惯，而“斯人”之说源自其他文献对《孟子》文本的征引。为了发挥正面导向作用，避免近年频发的古诗文选篇的异文之争，中小学语文教材的编辑出版工作亟待进一步优化。不仅要充分利用影印本、整理本等优质文献资源进行版本源流的梳理和异同的比较，从中甄选出最可靠的文本，而且应当标明所选版本与典型异文情况，向中小学生普及文献学常识，传递正确和理性的版本观念。
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