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[期刊] 经济地理
[作者]
魏明洁 艾少伟 陈肖飞
以城市清真寺周边商业环境为研究对象进行空间区位分析,对于阐释特殊商业空间区位具有十分重要的理论意义。研究发现,西宁东关大寺周边商业行业在空间上并非是均匀分布的,其空间分布格局可依据带别特化系数大小划分为稀疏带、密集带和高度密集带。城市清真寺周边商业行业的空间区位主要依穆斯林商业行业的性质不同而存在较大差异,商业行业密集的地带并非一定位于城市主干道,区位条件较好的城市支路也可能成长为商业行业的空间密集地带。与此同时,城市清真寺周边商业行业对清真大寺具有明显的空间依赖关系,"邻寺布局"的空间特征非常显著,并对回族居住区和城市交通便捷程度具有强烈的空间敏感性,但这种空间敏感性又因穆斯林商业的传统性和现代性而存在不同。穆斯林传统商业行业主要依托穆斯林日常生活而存在,对清真寺和回族居住区具有更强的空间敏感性,因而其"邻寺布局"的空间区位特征更加明显,基本靠近清真寺和回族居住区进行布局。穆斯林现代商业行业则更多依托消费市场和门槛人口而存在,对城市交通便捷程度和商业中心具有更强的空间敏感性,因而其"带状布局"或"点状布局"的空间区位特征更加显著,基本沿城市交通进行临街布局。
[期刊] 经济地理
[作者]
陈肖飞 艾少伟 张落成 纪莉莉
采用地带间离散系数和带别特化系数对西宁市三个清真寺周边区域的商业网点的分布离散指数和带内集聚指数进行分析,得出均匀分布和离散分布两个大类和商业行业分布稀疏带、商业行业分布密集带、商业行业分布高度密集带三个亚类,并对城市回族社区传统商业和现代商业的区位分布进行空间分析,研究发现:①清真饮食业、牛羊屠宰业、清真零售业、宾馆业属于离散指数较小的行业,分布较为均匀。珠宝玉石土特产业、穆斯林民族用品业、居民生活服务性行业、服装业、制造加工业、休闲娱乐业属于离散指数较大的行业,分布分散。②回族传统产业形态主要"依寺而商"进行空间布局,而现代产业和个别传统产业则主要围绕"城市交通轴"和"商业中心"进行临近布局。③西宁城市回族商业空间区位选择在很大程度上是地方特定制度作用的结果,是由文化根植性、关系网络结构、路径依赖和区域经济因素共同决定的。④清真寺作为回族宗教文化传统为核心的非正式制度集合体,其核心集聚作用已经成为影响回族商业经济区位选择的资源和空间配置的方式。
[期刊] 地域研究与开发
[作者]
张萍萍 贾小焓 仝家欢 吴朋飞
运用数理统计及GIS空间分析对明代河南清真寺数目进行考订并分析清真寺空间分布特征。结果表明:明代河南清真寺数目已达140坊,遍布河南各府州,呈现出"大分散"格局,且分布具有非均衡性,在开封、怀庆府形成2个极核区,在南阳、归德府形成2个次级密集区,且全省清真寺分布密度以这4个密集区为中心,形成了逐级递减的圈层结构。清真寺的修建与流域分布密切相关,沿颍水、汝水、沙河、涡水、唐河等主要航运河道分布的清真寺较多,约占总数的57%。地理学的空间格局分析直观地呈现出明代河南清真寺已由元代"小集中"转变为"小集聚,大分散"的分布特征。
关键词：
清真寺 GIS 空间分布 明代 河南省
[期刊] 地域研究与开发
[作者]
刘佳 吴晓 胡智行 刘西慧
借鉴已有研究方法,以南京市伊斯兰教清真寺空间为案例,采用定性与定量分析相结合的方法,将其在宁的发展历程划分为快速增长期、衰落—恢复期、动荡波折期及式微稳定期4个历史阶段,系统梳理了南京市主城区伊斯兰教清真寺空间的历史演化规律,并挖掘其空间分布与扩散的机制;而后运用集聚分区方法对清真寺空间使用者的分布特征进行了初步探讨,并进一步探索其影响因素。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
马海云
在我国,城市中的清真寺在当代具有重要的社会功能。清真寺作为国家法定的宗教活动场所,一方面,通过参与形塑群体性规则意识、参与规范和约束穆斯林的客观行为,实现了参与国家社会控制,维护社会秩序的功能;另一方面,通过清真寺内的宗教仪式和身份认同机制,清真寺展现出了强大的聚合力,成为了凝聚社会团结的粘合剂;而作为社会组织,清真寺在"爱国爱教"传统的指引下,通过组织和开展各项社会活动,引导宗教与信教群众更好地适应社会,成为了勾联个人与群体、地方与国家关系的重要纽带和桥梁。
关键词：
清真寺 社会 功能
[期刊] 商业经济与管理
[作者]
郭崇义
区位类型是便利店选址的一种简便工具,可作为经验法则直接使用。通过对北京、广州、深圳等城市100余家便利店周边环境的现场调研,结合理论分析,总结出便利店选址的区位类型体系,由基本区位类型、次级类型、组合类型等组成。区位类型还有其他的划分方法。
关键词：
便利店 区位类型 划分方法
[期刊] 地域研究与开发
[作者]
王宇宁 运迎霞
城市轨道交通站点周边商业环境包括微观商业环境和宏观商业环境两个层次。通过构建城市轨道交通站点周边商业环境的定量评价体系,并采用理想点法对天津地铁1号线的6个典型站点进行实证研究。城市轨道交通站点周边商业环境存在明显的空间分异、等级分异和职能分异,即位于城市中心区的轨道交通站点其周边商业环境优于位于城市外围地区的轨道交通站点,继而从空间选址、等级设置和功能提升3个方面提出城市外围地区轨道交通站点周边商业环境的提升建议。
[期刊] 现代城市研究
[作者]
洪小春 季翔 肖鸿飞 刘亚楠
存量规划背景下精细规划促使集约高效利用成为城市空间利用的重要举措,城市公共空间立体化开发催生城市下沉广场出现并逐渐壮大。以上海"江湾—五角场"城市副中心为例,阐述不同空间尺度下城市下沉广场周边环境要素构成,分析下沉广场作为城市公共空间在设施服务及空间响应方面的衰减特征;探究基于不同城市空间尺度对标的整合要素对创智天地下沉广场及其周边环境的关系及其现存问题,以创智天地下沉广场现存问题为基础,分别从0m、0～200m、200～400m、> 400m等4种空间尺度提出下沉广场与其内部功能及景观、周边城市交通、周边城市功能、周边城市空间形态对应的整合机制。
关键词：
空间尺度 下沉广场 周边环境 整合机制
[期刊] 城市问题
[作者]
宋言奇
论述了城市历史建筑周边环境设计的意义 ,探讨了城市历史建筑周边环境设计的方法 ,指出城市历史建筑周边环境的设计对历史建筑保护的重要价值。新建筑是历史建筑周边环境的重要组成部分 ,对它的设计可采用构件贴加、体形延续等诸多方法
关键词：
历史建筑 周边环境 设计
[期刊] 经济地理
[作者]
胡炜霞 朱林珍 李明
在全域旅游背景下,只重视景区内部规划而忽略周边环境发展,必然难以适应游客市场需求和发挥景区对所处地域的综合贡献,作为整体旅游环境景观化和体现效应最敏感的地带,景区周边环境是全域旅游未来发展的关键区域。以大院民居型景区皇城相府为实证案例,采用遥感影像解译、实地调查、统计分析相结合的方法,从产业发展和地域利用两方面分析皇城相府景区周边环境空间演变过程,得出演变特点,其结论为:(1)皇城相府周边环境的演变节点受标志性事件影响,其快速演变由建立在与景区和谐统一体制上的决策层意志和执行力支配,山西大院民居型景区基本都位于村落,这一运营体制值得灵活推广。(2)皇城相府周边环境正向演变剧烈而迅速,产生的旅游业规模效应与区位劣势密切相关,对于偏远地区的大院民居型景区发展是个积极信号。(3)皇城相府周边环境演变对旅游业发展起着关键影响,其旅游建设突破了自然地理界线和行政边界的局限,大院民居型景区受到了游客市场持久的欢迎。
[期刊] 现代城市研究
[作者]
宋会访 屠正伟 彭然 杨永兰 孙丛毅
论文基于CAS理论，以武汉市主城区28个典型公共空间的居民拜访热度与周边8类公共设施的空间分布特征的相关性为切入点，分析在城市公共空间复杂适应性系统中公共空间及其周边公共设施的相互适应性特征，提出“主体自我优化、适应关系优化、多单元协调优化”的适应性提升策略，并为所研究的28个典型公共空间中活力欠佳的公共空间提出适应性提升策略的运用方案。
[期刊] 经济地理
[作者]
王竟凯 葛岳静 唐宁
以西南大学周边商业空间为例,基于信息熵模型分析其周边实体商业空间与网络商业空间的分异特征,结合高校学生的需求特性,探讨高校周边商业空间的形成机制及影响因素。结果表明:(1)高校实体商业空间的网点数量在一定程度上具有端点优势,在空间布局上呈现多元化特征,其信息熵、均衡度的高低与该街区的历史发展沿革、有效人流量、交通可达性密切相关。(2)高校网络商业空间中饮食网点类型日益多元化,娱乐休闲日益网络化,其信息熵和均衡度与街区内商业种类以及商家对网络利用的熟悉程度有关。(3)饮食类网点在高校周边实体商业空间和网络商
[期刊] 生态经济
[作者]
王树强 孟娣
文章以京津冀及周边31个地级市为研究对象,运用空间计量经济学模型研究了产业转型与生态环境质量的关系。全局空间相关性检验发现该区域的空气污染存在明显的空间正相关性,局部空间相关性检验发现该区域的中南部城市为环境污染集聚区,两者验证了产业转型的环境效应分析纳入空间溢出效应的必要性。据此,通过产业结构合理化和高级化指标量化产业转型水平,进而应用空间计量模型综合测度了产业转型的环境效应。研究发现:该区域城市处于环境库兹涅茨曲线顶点的左侧,环境与经济发展的关系亟待协调;产业转型具有明显的环境改善正效应,但是产业结构高级化对环境的改善作用明显高于产业结构合理化,加快推进该区域产业结构的高级化是协调环境和经济关系的政策重点。
关键词：
雾霾污染 产业转型 空间计量经济
[期刊] 中国农业大学学报(社会科学版)
[作者]
杨春宇
许烺光选择了宗族作为中国主要的次级社会组织,以解释中国为何未能达成"大范围社会团结",却低估了西镇民间宗教的力量。相邻的金圭寺村宏善大坛是一个有着百余年历史的乡村宗教组织,后来继承了西镇复善勅坛的宗教文化。它在一个白族村邑中保存了历史上宗教运动和圣谕宣讲的实况,通过谈演、做会和宣讲等形式,在新时代持续发挥着抚慰人心、团结社会的积极作用。探寻这一宗教脉络的演变有助于更好地理解中国社会中次级组织的传播和绵延。
关键词：
西镇 圣谕坛 社会组织 民间宗教 许烺光
[期刊] 中国农业大学学报(社会科学版)
[作者]
杨春宇
许烺光选择了宗族作为中国主要的次级社会组织,以解释中国为何未能达成"大范围社会团结",却低估了西镇民间宗教的力量。相邻的金圭寺村宏善大坛是一个有着百余年历史的乡村宗教组织,后来继承了西镇复善勅坛的宗教文化。它在一个白族村邑中保存了历史上宗教运动和圣谕宣讲的实况,通过谈演、做会和宣讲等形式,在新时代持续发挥着抚慰人心、团结社会的积极作用。探寻这一宗教脉络的演变有助于更好地理解中国社会中次级组织的传播和绵延。
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西镇 圣谕坛 社会组织 民间宗教 许烺光
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