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[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 吴倬  
宗教与哲学在形态上十分相似,它们都是系统化、理论化的世界观;都是抽象的概念形式的思想体系;都是“更高的即远离物质经济基础的意识形态”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第249页)。但是,由于宗教在当前仍具有相当广泛的社会、文化基础,在世界范围内广大人民群众仍大多处于贫困、落后、愚昧之中;几千年来的宗教世界观已根深蒂固;在相当多的国家,宗教仍被作为维护社会秩序的意识形态工具加以扶持和利用,等等。这一切
[期刊] 世界经济与政治论坛  [作者] 蓝瑛波  
克尔凯郭尔于一八一三年出生在丹麦西兰半岛,一八五五年在哥本哈根去世,年仅四十二岁。他忧郁寡欢的一生是短暂的。他是父亲的第二个妻子生的孩子,他所崇拜的父亲认为自己在孩提时期犯过一个诅咒上帝的不可饶怒的罪行。他与丹麦政府官员的子女里贾娜·奥尔逊的爱情在婚约宣布后仅一年就破裂了,后来他抱着破镜重圆的希望终身作一个单身汉,尽管里贾娜已另嫁他人。克尔凯郭尔年龄越大越显出其对基督教
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 孟伟  
宗教与哲学都是人借以超越自身有限性的文化表现形式。宗教哲学依赖哲学的成果实现宗教信仰的合理化。古代希腊时期不存在宗教哲学,但是却提供了宗教哲学发展的模式。随着基督教的产生与确立,西方宗教哲学才应运而生。中世纪,理性是信仰的奴婢,哲学是宗教的工具。近代哲学虽然把理性从信仰的束缚中解放出来,但是却又使宗教认同于哲学。随着现代哲学对传统宗教信仰的批判和现代西方哲学思维方式的转换,宗教哲学也发生了理论模式的转换,即从对理性与非理性认识的依赖转换为对人的生活实践的依赖。
[期刊] 中国人力资源开发  [作者] 胡宇萌  
湖南一家零售企业的总经理,管理着几十家超市、百货,今年带着500多名员工分10次到许昌学习胖东来。"每次几十人,高层、中层、基层轮流来,每次都有收获,每次学习回去我们都能提升一大截。就是这样学,我们与胖东来的差距还是特别大。"这位总经理边说边摇头,"胖东来真不是想学就能学会的。"一名企业家一语道破玄机:"胖东来表面的东西
[期刊] 教育学报  [作者] 高振宇  
儿童哲学(Philosophy for Children)是20世纪60年代末以来席卷欧美亚各国的教育改革项目,也是联合国教科文组织在全球重点推广的项目。我国自80年代末以来开始关注并研究儿童哲学,迄今已有三十余年,不仅推动了全国各地学校及幼儿园的教育改革,也为整个社会儿童观的转变做出了贡献。截至目前,对儿童哲学的工具化与技术化研究已经比较普遍,而原理性的深度研究仍待加强,儿童哲学与东西方哲学传统、当代教育学研究的前沿之间还联系得不够紧密,从而限制了它在教育学界的整体影响力以及对学校实践的指导作用。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 李强  
中国自古就有儒教的概念,从现代的角度出发,其中即包括具有宗教性的“儒教”,也包括具有哲学性的“儒学”。宗教社会学认为宗教是社会的象征,它建构一种生活方式作为神圣价值让人们去追求。儒教以实现王道为己任,在中国传统社会中发挥着政治、法律、道德、宗教等功能,中国传统宗教的人本主义倾向使得儒教与世界三大宗教不同,从宗教社会学的角度看儒教是一种官方宗教、一种工具性宗教、一种宗法伦理宗教。
[期刊] 企业管理  [作者] 刘永辉  伊波美智子  
在日本乃至世界,作为"本田主义"奠基人的本田宗一郎被称为神奇的企业家。1973年,本田与当时担任公司副总裁的藤泽武夫一起退休。本田从总裁的位置上退任,就任公司董事会最高顾问。1989年,因其卓越的革新业绩,本田宗一郎荣登汽车名人堂(Automotive Hall of Fame),成为第一位进入该殿堂的日本人。综观本田宗一郎的经营哲学,其
[期刊] 教育发展研究  [作者] 刘晓东  
"何谓儿童"、"何谓哲学"以及"何谓教育",这些追问与寻求是儿童哲学课的哲学基础。儿童哲学课应当围绕"儿童的哲学"来展开,使"儿童的哲学"按其本性在儿童发展的内在时间(即儿童的自然时间而非机械钟的时间)里从容而充分地展开。儿童哲学课应当面向儿童的整个世界、面向儿童的全部生活,应当允许和鼓励儿童以其"一百种语言"来"做哲学"。如果儿童哲学课合理地解决了以上问题,那么,它就可以帮助儿童在思与诗的道路上充分展开其天性、天赋、天命,它便可望成为那些谋求儿童整全发展的其它课程的楷模。
[期刊] 中国社会经济史研究  [作者] 孙艳艳  
清末民初至今,中国社会发生了一系列的巨变与转型,近代中国的宗教生态也发生了"千年未有之变局"。比如民间信仰,由"儒家祭祀体系中极为重要的组成部分",变成"迷信"被不断否定,进而被完全扫除,再到逐渐复兴,甚至成为国家或世界认可的"非物质文化遗产"。(1)与民间信仰有着紧密联系的民间教派,虽然也遭受了同样的被不断否定和清除的命运,但它的脱敏化历程显然还任重道远。而陈进国教授的新著《救劫:当代济度宗教的田
[期刊] 教育发展研究  [作者] 刘晓东  
1970年代,美国哲学家李普曼首倡儿童哲学课(philosophy for children,p4c)并迅速发展为"运动"而风靡世界。汉语圈通常将philosophy for children译为"儿童哲学",而当一旦深度讨论p4c时,就会发现将其译为"儿童哲学"会导致不便,因与其密切相关的概念亦可称为"儿童哲学"。所以为了讨论方便,我将p4c译为"儿童哲学课"。李普曼之所以倡导儿童哲学课,是因为当年美国公众对越战的讨论水平相当低劣,以至于他认为,到大学再开哲学课太迟,只有尽早让儿童接
[期刊] 亚太经济  [作者] 张挺平  
宗教是一种文化现象,旅游是一种文化活动,它们之间是一种互为补充、互相促进的关系。本文从多个角度论述宗教建筑的艺术性、以及宗教文化旅游的知识性、趣味性和广泛性。
[期刊] 经济研究  [作者] 陈冬华  胡晓莉  梁上坤  新夫  
目前公司治理研究对法律及管制等正式制度较多关注,对非正式制度的研究较少,本文探讨了作为非正式制度的重要组成部分之宗教传统对公司治理的影响。选2000年至2009年为观察期,以公司违规、盈余管理、审计意见类型衡量公司治理水平,检验了上市公司所在地的宗教传统对其公司治理的影响。研究发现,上市公司所在地的宗教传统越强,其越少发生违规行为,也更少被出具非标准审计意见;宗教传统亦能够显著抑制上市公司的盈余管理。并且,上述关系在法律制度环境较好的地区更为明显,表明法律制度(正式制度)与宗教传统(非正式制度)存在一定的互补关系。本文提供了宗教传统可以显著提高公司治理质量的正面证据,拓展了对新兴和转型经济体(...
[期刊] 电子科技大学学报(社科版)  [作者] 孙长虹  徐朝旭  
在关于儒学是否宗教的问题上,杜维明摒弃了非此即彼的二元对立思维方式,认为其具有宗教性。"天人合一"为儒学宗教性提供了本体依据,人分享了天地的创生性,逻辑上必然带来人的神圣性、人与人的关系及处理人际关系的道德的神圣性,神圣性是儒学宗教性的重要表现。杜维明认为不同于其它宗教,儒家宗教性是内在超越,主要体现为超越物质、超越自我,在现世中实现作为人的价值和终极意义,体现了自我救赎的理念。杜维明关于儒学宗教性的论断有利于拓展当代儒学研究的深度和广度,有利于开展文化对话、交流和合作,体现了高度的文化自信和自觉。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 万明钢  杨宝琰  
宗教心理学存在着不同方法论取向的分歧。造成分歧的主要原因是,群体取向与个体取向的对立、学科身份的论争和科学主义与人文主义的冲突。为此,科际整合、量化与质化方法的融合、方法的多元化和本土宗教心理学的开展是实现宗教心理学研究方法整合的主要途径。
[期刊] 教育研究  [作者] 陈晓端  席作宏  
教师个人教学哲学是教师素养的重要内容,教师形成个性化的教学哲学,对保证教学活动的有效性,促进教师专业化发展有着重要的意义。建构个体教学哲学是每一个教师在其教学生涯中必须面对的理性思考活动,它主要是通过学习教育理论、参与教学实践、反思教学实践和提炼教学认识等途径来实现的。建构与形成个性化的教学哲学是教师教学专业可持续发展的必然诉求。
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