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[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
徐宇晓
哈特和奈格里强调了福柯的生命政治理论的生产性维度,从生命政治的视域去考察意大利自治主义的马克思主义的非物质劳动理论,从而形成了生命政治生产理论。生命政治生产就其表现形式来说,主要表现为非物质劳动,这种生产不仅生产出商品,还生产出主体和社会关系等。主体问题是联结生命政治和非物质劳动的关键节点,正是基于对主体问题的思考,哈特和奈格里才在生命政治理论和非物质劳动理论的基础上提出了生命政治生产理论。哈特和奈格里通过对新的生产形式即非物质劳动或生命政治生产的考察,试图寻找新的革命主体并重新构建一条不同于马克思的实现共产主义的路径。从最根本的立论原则和方法来看,他们的生命政治生产理论仍属于历史唯物主义的范畴。
关键词：
生命政治生产 非物质劳动 生命政治 主体
[期刊] 上海对外经贸大学学报
[作者]
支运波
《一九八四》展示了国家权力直接以群体的自然生命为治理对象,在对其实施了政治管制技术之后所可能呈现的恐怖图景。结合阿甘本有关形式生命的生命政治学观点分析奥威尔在小说中书写的生命类型,本文认为:奥威尔在小说中主要叙述了温斯顿的政治生命和他所期望的无产者的生物生命(或说自然生命)这两种生命形式;大洋国治理技术的目的在于以政治权力的逻辑任意捕获大众生命,并最终将其推向形式生命的境地;《一九八四》宣扬了政治生命是一种不值得活的生命,而无产者的生物生命作为未来社会的希望,则不可消除并终将获胜的观点。作者让温斯顿单方面相信政治生命必将被无产者的生物生命所取代的态度,反映出奥威尔在政治和人性立场上持有某种虚无乐观主义的立场。
[期刊] 上海对外经贸大学学报
[作者]
支运波
《一九八四》展示了国家权力直接以群体的自然生命为治理对象,在对其实施了政治管制技术之后所可能呈现的恐怖图景。结合阿甘本有关形式生命的生命政治学观点分析奥威尔在小说中书写的生命类型,本文认为:奥威尔在小说中主要叙述了温斯顿的政治生命和他所期望的无产者的生物生命(或说自然生命)这两种生命形式;大洋国治理技术的目的在于以政治权力的逻辑任意捕获大众生命,并最终将其推向形式生命的境地;《一九八四》宣扬了政治生命是一种不值得活的生命,而无产者的生物生命作为未来社会的希望,则不可消除并终将获胜的观点。作者让温斯顿单方面
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
董键铭
以福柯、阿甘本为代表的控制性的生命政治话语揭示了现代社会中权力机制对人的控制,其背后所折射出的是资本逻辑对人类社会的统治。以哈特、奈格里为代表的反抗性生命政治话语揭示了生产反抗性主体的可能性,其背后所折射出的则是生产逻辑与打破异化、生产新主体的可能性。事实上,无论是控制性的生命政治话语,还是反抗性的生命政治话语,都只是片面地强调了资本或生产一个方面,因而它们都退回了黑格尔的思维方式,构成了一种仅仅强调决定论作用的消极性的生命政治话语。只有真正立足马克思的历史唯物主义理论,建构一种能动论与决定论相统一的积极性的生命政治话语,才能真正超越资本主义社会。
[期刊] 中央财经大学学报
[作者]
王树森 秦宇 朱志凯
本文构建包含内生劳动供给的生命周期模型来分析空气污染如何影响中老年群体在非健康时间、闲暇时间和工作时间之间的时间禀赋配置，并利用2015年和2018年中国健康与养老追踪调查(CHARLS)为样本数据进行实证检验。研究发现，空气污染显著减少了中老年群体的劳动供给时间。通过替换度量空气污染的指标后，本文的结果依旧稳健。在作用机制方面，空气污染不仅恶化了中老年群体健康水平，延长了非健康时间，还引发了居民对健康的担忧，居民的健康偏好提升，这加剧了空气污染对中老年群体劳动供给时间的挤出效应。进一步地，本文的异质性分析表明，空气污染对农村地区和低学历的中老年群体劳动供给时间的负向影响更为显著，空气污染可能会加剧社会不平等。
关键词：
人口老龄化 空气污染 劳动供给 健康偏好
[期刊] 商业时代
[作者]
张菁 周宁
在政治经济学理论中,资本主义私有制是资本主义劳动报酬和生产率的决定因素,而随着社会经济技术的进步,资本主义生产率会随之上升。当前我国实施的是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制结构。在非公有制经济发展迅速的同时,非公有制经济一方面有利于各个经济主体的快速发展,但同时也造成了居民收入水平差距扩大。因此有必要研究我国政治经济学理论中劳动报酬与劳动生产率之间的关系状况,认识我国劳动生产率与劳动报酬同步提高对我国经济发展的重要性,对缩小居民收入差距,实现共同富裕具有重要意义。本文从政治经济学的角度分析了劳动报酬和劳动生产率在经济发展中的重要性,重点分析了劳动报酬和劳动生产率的政治经济学含义,...
[期刊] 中国成人教育
[作者]
钱莹
深化研究高校思想政治课改革是提高思想政治理论课实效性的必由之路,而以生命教育为视角突破思想政治理论课改革的难点是一种新思路。思想政治理论课蕴涵了丰富的生命教育元素:理论与实践、感性与理性、现实与梦想的相互交融。我们要充分利用这些元素,充分开发其大学生生命教育功能,尽力将高校思想政治理论课营造成师生生命交融共同成长的生命化之园。
[期刊] 现代城市研究
[作者]
姜仁荣 刘成明
该文引入生命科学、生物学等学科经典思想、理论和方法,借鉴城市有机体、城市新陈代谢、城市生态学等相关领域研究经验,构建城市生命体的理论体系。首先,从生命和城市的定义出发,分析对比了生命与城市在系统特征、生命特征等方面的一致性或相似性,给出城市生命体的定义。其次,对城市生命体的系统结构和功能进行了剖析。最后,界定了城市生命体的五大基本生命特征,即新陈代谢、自适应、应激性、生长发育和遗传变异。
关键词：
城市 生命体 生命特征 城市生命体
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
卓承芳 文佚敏
生命政治学是法国哲学家福柯提出的一种现代性批判新视角，该视角旨在从权力（政治）与身体的关系阐明现代社会的统治特点及其后果，即基于合理性和效率对以身体为中心的人的生活的全面规训。这种趋势的最终后果便是边沁设计的全景监狱为原型的监视和规训牢笼。随着加速技术的发展及其负面后果的增强，法国哲学家维希留提出了对现代性规训的另一种批判视角，即速度政治学。在这种视角中，加速度决定了现代环境以及人的生存，诸如实时、微型化等速度技术的全面运用，人类生存空间的地点性被侵蚀，人类的身体和灵魂被“内殖民”，最终速度虚无主义将世界夷平为存在的荒漠。针对这一事态，维希留基于速度经济学提出了加速现代性语境下以速度控制为中心的新型解放议程。尽管维希留的这一技术批判并没有真正打开当代语境中的社会与人的解放真正道路，但他指认了我们今天讨论这个问题的前提变化：从环境角度来说，我们面对的不再是法兰克福学派所称的“工厂铁幕”，而是实时通讯所建构的“速度牢笼”；从主体的角度来，我们面对的不再是福柯假设的工业时代的人口，而是光速通讯时代的人口。因为这一点，现代性批判在关注生命之际，必须建立自己的速度座架。
关键词：
生命政治学 速度政治学 加速
[期刊] 教育与职业
[作者]
杨艳 巢传宣
生命教育作为大学生思想政治教育的元基点,是思想政治教育本身的内在理性诉求,也是当前时代对思想政治教育的热切呼唤。以生命教育为元基点的高校思想政治教育,要引导大学生的生命观念,增强大学生的生命意识,提升大学生的生命境界。
关键词：
大学生 思想政治教育 元基点 生命教育
[期刊] 中国高等教育
[作者]
王贺
生命教育是当代大学生思想政治教育工作的应然选择,因为大学生思想政治教育工作的目标不但是为我国的社会主义主义现代化建设培养具有健全人格的建设者和接班人,而且也包含着对人的生命进行终极关怀,提升生命境界、提高生命质量的历史使命。从本质上来说,大学生思想政治教育是育人与生命关怀相互依托、相互依赖、相互支撑和相互促进的一个联合体,是人实现自身生命意义与超越性的基本依凭和价值向度。因此,在我国当代大学
[期刊] 华东经济管理
[作者]
焦元庆
早在一九五五年,正当我国社会主义改革进入高潮时,毛泽东同志就提出了“政治工作是一切经济工作的生命线”的著名论断,并强调指出“只要我们的思想工作和政治工作稍微一放松,经济工作和技术工作就一定会走到邪路上去”。邓小平同志一贯重视党的思想政治工作,从十一届三中全会我国社会主义建设进入新的历史时期以来,多次强调和告诫全党要两个文明一起抓。明确指出:“不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。光靠物质条件,我们的革命和建设都不可能胜利”。然而令人痛惜的是不少同志对这个真理已经忘掉了,或已经不那么清楚了
[期刊] 教育与职业
[作者]
刘淑珍
人是具有能动性和主体性的存在,教育的目的在于唤醒人的生命意识,点燃人的生命激情。高校思想政治教育在提升人的生命价值,培养健康和谐人格,成就美好人生等方面具有重要作用,因此,应实施以提升生命为目的的多维度的思想政治教育。
关键词：
生命语境 高校 思想政治教育 反思
[期刊] 中国成人教育
[作者]
黄珣
生命是人的一切活动的载体,没有生命,就无法实现对人的培养。实施生命关怀教育,既是落实以人为本的科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求,也是高校思想政治教育的一项崭新课题。本文由目前屡屡发生的高校学生自杀事件为引,从生命关怀缺失的现状,指出重视生命关怀的紧迫性与必然性,提出实施生命关怀教育的具体措施。
关键词：
思想政治教育 生命教育 生命关怀
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
李爱龙
福柯和奈格里的生命政治陷入了绝对权力与抽象主体的两极对立之中。与之相反,历史唯物主义所确立的实践逻辑将生命政治牢固地锚定在生命政治化的历史进程之中,在具体的历史的社会关系中充分敞开权力生产与主体生产的存在论根据。在实践逻辑的意义上,资本所建构的生命政治生产体系将个体置入个人权利之"解放"与社会治理之"规训"的张力中。一方面,生命政治生产宣告了资产阶级政治解放的破产,使资本对个体的规训达到了"全景敞式"的高度;另一方面,生命政治生产开启了另类解放模式,致力于将最原始的生命存在——身体建构为最崇高的生命形式,将一向作为政治之否定环节的自然生命扬弃为政治的肯定环节。因此,生命政治生产"自由奇点"的降临依赖于新型共同体的建构。以劳动为中介,个人权利与社会治理才能实现历史的和具体的统一,身体才能实现存在论的翻转,从被奴役的"赤裸生命"翻转为表征自由个性的"类存在"。
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