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[期刊] 江西财经大学学报
[作者]
龚贤
汉语"四声"中国本有,非自印度输入。在南朝沈约等人发现"四声"之前,汉语早已形成了自己成熟的语音系统。周颙、王融、沈约等人从这个语音系统中发现并总结出"四声"、"八病",从而产生了永明体诗歌。魏晋南朝时期,佛经传入中土时梵音并没有随之大规模传入。即使有一部分传入,因为梵汉两种语言的语音适应对方极为困难,故只有极少部分人掌握;亦因为掌握的困难而难以产生重大影响,如导致汉语"四声"产生这样的重大事件。佛经转读与永明体的产生二者之间是平行关系,佛经转读对永明体的产生影响甚微。
关键词：
汉语“四声” 永明体 佛经转读
[期刊] 投资研究
[作者]
应南朝鲜产业银行和日本债券信用银行邀请,我行周汉荣副行长率领中国人民建设银行代表团,于1992年3月3日至15日分别赴南朝鲜和日本进行了考察访问。此次出访,主要是主持并参加远东国际租赁有限公司第一届第二次董事会,考察了解南朝鲜的金融体制和南朝鲜产业银行的情况。探讨与南朝鲜及日本金融界的合作。代表团访问期间,除参加远东国际租赁有限公司董事会外,先后在汉城、东京以及北海道拜访了南朝鲜中央银行、财政部、经济企划院、产业银行,外换银行、输出入银行;日本债券信用银行、长期信用银行、兴业银
[期刊] 大学图书馆学报
[作者]
王飞朋
别生经是在摘抄佛经的基础上加入序分和流通分,并以"佛说某某经"为题的一种特殊的佛经文献。别生经兴起于南北朝,在隋代和唐初发展兴盛,唐代中期以后逐渐消亡。由于其是从佛经中摘抄出来的,不易得到入藏机会,后世流传较少,一直没有得到研究者应有的重视。考察别生经在历史上的存在情况,对于认识佛经文献的源流关系以及印度佛经的中土化演进等具有重要的参考价值。
关键词：
抄经 别生经 佛经 佛经目录
[期刊] 财经理论与实践
[作者]
覃展辉 丁霞云
我国银行不良债权的产生与政府的行为“过当”存在密切关系 ,因此要真正解决好银行不良债权问题必须重新界定政府职能及其由其决定的行为边界 ,这就要进行政治体制改革 ,切实转变政府职能 ,最终从根本上消除政府行为“错位”导致的不良债权。
关键词：
政府行为 政府行为边界 银行不良债权
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
杨秋萍 温志拔
佛教发展到南朝,由重视义理阐发的般若学,转变为重视成佛实践的涅槃学,形成了新的理论和实践命题,并深刻影响了南朝后期文学,特别是宫体诗的产生和发展。南朝宫体诗并非单纯的宫廷艳情诗和浮华诗风的代表,它的产生具有南朝佛教文化背景。宫体诗诗人透过绮靡浓艳的描写女性美的诗句,揭示无常世间的虚幻清净本相,通过对美的刻画和婉转曼妙的语言声律艺术,表达对宗教境界的向往。
关键词：
南朝佛教 宫体诗 涅槃经
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
徐东升
作为买扑制下的利益主体,官府与承买者、中央与地方、各官司之间的关系,表现为共利和争利的关系。对官府而言,与承买者共利只是推行买扑制的基础,争取利益最大化才是最终目的,因而其争利活动难免失去理性,直至破坏了共利关系,影响到买扑制的正常进行,才有所收敛。官府买扑收益分配的每次变动都是官府内部争利的结果和新的起点。买扑制在宋朝长期而充满波折地实行,是各利益主体之间共利与争利关系此消彼长的结果。
关键词：
宋朝 买扑 利益主体 争利
[期刊] 世界经济与政治论坛
[作者]
刘相平
1979年以前,社会主义中国基本上处于被以苏联主导的社会主义世界体系、以美国主导的资本主义世界体系排斥在外的状态,改革开放和建设有中国特色社会主义的要求,使得中国逐步融入现代世界体系。中国目前并没有达到世界体系论所谓的"核心区"地位,甚至还没有进入"半边缘区",这与中国尚处于社会主义初级阶段有着必然的联系。随着改革开放进程的深入,中国必将取得更高、更好的"节点位置"。社会主义中国的加入必然会改变现代世界体系的性质,而中国更应认真思考如何建设一个国际政治经济新秩序。
[期刊] 国际贸易
[作者]
刘恩专 李金亮
80年代中期以来,我国同南朝鲜的经贸关系发展很快.1991年上半年,双方又相互在汉城和北京设立了贸易代表处,这既表明双方进一步发展经贸关系的愿望,也预示着双方的经贸合作将进入一个新的发展阶段.
[期刊] 财会通讯(理财版)
[作者]
彭芳春 徐勇 尹华阳
一、对我国"债转股"实践的考察我国化解金融风险的重大举措之一,是由国家金融资产管理公司(AMC)组织实施债权转股权,并由此形成庞大的金融股权
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
党燕妮
佛经目录在中国目录学史上有着极其重要的地位,对佛学研究亦有重要意义。佛经目录于目录学方面最大的成就和影响,在于其十分严谨完备的分类体系,本文试对佛经目录分类体系的产生、发展到成熟确立作一探讨。
关键词：
佛经目录 经录 目录学史 分类
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
张鑫焱
柏拉图开创了西方理性主义传统,用个人灵魂的正义映射国家的正义,将理性统治欲望与激情的灵魂秩序在国家中投射为哲人王统治护卫者和匠人的政治秩序,按照人的自然等级建立等级制理想国。康德和罗尔斯继承了这一理性主义传统,以有理性的能够自主选择的个体为基础来构建国家。康德甚至将国家构想为一个"三段论"的逻辑结构。罗尔斯则将人放在"无知之幕"背后,剥离其所有社会特征,成为一个完全抽象的"无拘束的个体",这个个体最终成为纯粹的形而上学预设。罗蒂是这个柏拉图-康德-罗尔斯理性主义传统的反叛者。他摧毁了国家的基础,国家成为无
关键词：
柏拉图 罗蒂 理性 国家
[期刊] 图书馆
[作者]
羽离子
旨在为穷困儿童提供可阅读图书的“阅读是基础”运动发源于美国 ,1 996年在英国登陆。现已成为限定工作对象的英国最大的图书服务运动。英国的许多图书馆和中小学参与其中 ,为图书馆服务和社会教育 ,拓展了新的广阔空间。本文探索了这一运动得以成功的经验以供我国图书馆界 ,教育界和公益事业界参考
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
王丹
清统治者在土默特地区涉少数民族刑事案件司法中,始终强调司法差异性,在处理蒙古地区民族关系时常常采取"民族隔离"的做法,反映了清朝统治者严重的民族歧视思想。随着大批内地灾民涌入包括土默特地区在内的蒙古地区,处理这一地区汉民与蒙民对土地等资源争夺的案件,成为清代蒙古地区刑事法律治理的主要问题和特点。刑事治理的变迁折射出清代边疆地区民族关系治理政策的演变,统治者在蒙古地区采取"蒙汉分治"的刑事法治存在着明显的形式化与低效。对清代边疆刑事治理的批判性研究表明,在边疆民族地区推进法治建设中,一定要严格把握好民族平等这一重要标尺,将各民族之间司法平等的法律文化理念深深植根于边疆民族地区民众中。同时,要妥善处理好边疆地区经济利益关系,避免因经济利益矛盾影响地区的民族关系。在立足当地实际时,力戒片面强调"因俗而治"的特殊性而忽略了对普遍性的遵循。
[期刊] 北京大学教育评论
[作者]
罗云 钟景迅 曾荣光
当前实践语境中时进城务工人员随迁子女教育公平的言说多满足于流入地公办学校入学机会获得。本文基于这一现状,在梳理从古典时期的亚里斯多德到晚近的罗尔斯、德沃金、沃尔泽以及女性学者扬等人关于公平正义论述的基础上,从分配正义与关系正义两个层面对随迁子女的教育公平进行了实证考察。研究发现,部分社会经济处境更趋弱势的随迁子女仍就读于简易民办学校,进入公办学校的随迁子女难以分享城市优质教育资源而多集中于薄弱学校,分配正义的差异原则并没有在随迁子女入学机会分配中被考虑;而即使进入公办学校,由于社会刻板印象及各种制度性因素,随迁子女在学校日常生活中经受着集体边缘化、文化宰制的尴尬,相应的是不能把教育纳入自身掌控...
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