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[期刊] 北京林业大学学报
[作者]
陈秀中 王琪
张鎡的《玉照堂梅品》(1194年)是全世界首部以记梅花欣赏标准为主的奇书。从张鎡《玉照堂梅品》所开列出的赏梅活动中审美主体(赏梅人)的文化修养条件,我们可以充分体会到南宋梅花观赏忌俗求雅的审美趣味,这与宋代文人在审美追求上的嗜"雅"风尚一脉相承。《玉照堂梅品》专门介绍如何欣赏梅花,张鎡倡导赏花者与花结友、与花比德,进而将自己真挚高洁的情感注入自己创造的花卉艺术形象之中,形成最浓郁的赏花雅趣,创造出最具文化底蕴的赏花审美活动方式,潜移默化地滋润、净化赏花人的心田。
关键词：
玉照堂梅品 梅花 赏梅 审美
[期刊] 北京林业大学学报
[作者]
陈秀中 王琪
该文探讨了"中华民族传统赏花理论"的八种主要理论表现形态。作者认为:中华民族传统的赏花趣味与理论体系是同整个中国传统文化体系与审美趣味一脉相承的。为了促进我国民族花卉业的健康发展,我们在开发利用中国丰富的自然花卉资源的同时,也应该重视深入研究并进而开发利用中华传统花文化资源的优秀遗产。
关键词：
中华花文化 赏花理论 赏花趣味 民族花卉
[期刊] 北京林业大学学报
[作者]
陈秀中
1994年2月,中国花卉协会梅花蜡梅分会组团赴日考察,在参观静冈市丸子梅园时,主人梅田操介绍那是以张镃《梅品》作指导思想而建园的.张镃,字功甫,南宋临安人,所著《梅品》一书,共600余字,从四方面列述品梅58条标准:"花宜称"26条,"花荣宠"6条,"花憎嫉"14条,"花屈辱"12条.该文作者分析南宋赏梅的四大审美特色是:重视天时与良辰;讲究环境与配置;突出花品与人品;追求雅趣与脱俗.
[期刊] 职业技术教育
[作者]
牛金成
杨卫玉是我国近代著名职业教育家,他积极推进小学教育改革,倡导在小学进行职业陶冶,主张对不同年级采用不同的课程内容与教学方法,通过教育生活化和学校社会化的途径来实施职业陶冶;他倡导并推动女子职业教育发展,认为家事职业教育对民族复兴至关重要,主张扩大家事教育的范围,重视家事职业教育,培养"造就将来能支配家政,改进社会的女子";他还倡导军队职业教育,并在职业教育师资方面有着自己的理论建树。
关键词：
杨卫玉 职业陶冶 职业教育 教育思想
[期刊] 图书馆建设
[作者]
叶兰
美国著名图书馆学家梅特卡夫的大学图书馆建筑规划思想表现在:(1)图书的存储空间、读者的空间、员工空间是大学图书馆的主要空间需求,各类型的空间配置具有一定的计算方法;(2)可以以有效利用图书馆现有空间、对馆藏进行分散化存储、建设附楼或附属建筑3种方式替代大学新馆的建设;(3)大学新馆规划前需要考虑其建设费用;(4)大学图书馆建筑选址需要考虑该地点的面积、与相邻建筑或整个校园人口布局及交通流的关系等主要因素;(5)大学图书馆阅览室座位的布局应根据不同群体用户的需求及其利用图书馆的方式来确定,同时书架的布局应考
[期刊] 财贸研究
[作者]
叶战备
本文通过对我国古代史料的筛选,归纳总结了周文王、子贡、范蠡、白圭、孙武等先贤的信息思想,证明我国古代曾对信息思想宝库的建设做出了巨大贡献,并且有些信息思想对今天实践仍然有重大的指导意义。
关键词：
我国古代 信息思想
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
郭丽
南宋绍兴壬申年刊印的墨宝堂本《管子》,与南宋浙本同源而有微异,能够校勘浙本的讹误,更多保存古字古义。此本经黄丕烈、汪士钟递藏,后归海源阁,民国年间失传。清代诸位藏书家曾以此本校勘明刻刘绩《管子补注》本与赵用贤《管子》本,洪颐煊、王念孙、宋翔凤、戴望亦曾以校订《管子》,颇有遗泽留存。
关键词：
墨宝堂本 《管子》 保存 流传 优长
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
张惠青
格里高里·贝特森作为20世纪唯一一位充分论证了整体主义科学的伟大的理论家,将控制论的反馈和递归性理论融入生态学所提出的递归认识论,及其晚年对生态美学的开创性思索,为我们提供了一条从"形而下"的角度解决生态整体论的合理路径。生态世界观构成递归认识论的根本理论前提,它以"有价值的生存"作为核心价值观,将生态系统的变化和稳定以及人类的生存和发展,均建基于"有机体与环境加权"式关系模式之上,自然形式也作为"有机体与环境加权"式关系模式的具体化,被阐释为"内在"(心智)与"外在"(自然)的映像关系。生态审美观构成递归认识论的核心,它以被贝特森奉为"生命与环境的终极真理"的三组关系(神圣与美学、美学与意识、意识与神圣)为依托,通过"关联模式"这一抽象的审美模式,以与生态秩序的变化和稳定相协调的方式重新构想了生死节律,使生态美学在对生态整体进行审美关照的同时,完成了对于生、死和美的再评价。生态审美模式借由"掠视界面"模型的创建,以一种意识与无意识同构的"叠纹模式",从深层审美机制层面阐释了递归认识论,其中,差异作为生态系统的变化和稳定的指征,使"差异的信息单元"成为生态整体审美的"元模式",生态美学成为响应"元模式"的"元语境"。
[期刊] 自然资源学报
[作者]
李云云 刘浩龙 刘俊
基于中国物候观测网北碚和仁寿物候观测站点1973—1996年和2003—2012年18种植物物候观测数据，1987—2014年川渝权威报纸赏花节庆日期数据，采用时间序列分析和相关分析方法，评估了气候变化对赏花旅游的影响与人类适应行为。结果表明：气候变化对川渝地区赏花旅游的影响以有利为主，50%的植物赏花季长度显著延长，27.8%的植物赏花季长度显著缩短；中国人偏好的观赏物种中，气候变化对山茶和山桃的赏花旅游活动有利，对紫玉兰不利。温度是影响赏花季长度变化的主要因素，花期前一个月或前三个月温度每升高1℃，赏花季长度大多数延长5.99～7.57天或4.41～11.71天，少数缩短1.99天或2.26～4.99天。50%的赏花旅游活动组织者尚未意识到气候变化影响，没有采取正确适应策略；50%的赏花旅游活动组织者根据温度变化调节节庆日期，科学的方法应为根据物候动态调整赏花节庆日期。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
金亦丹
张孝祥是南宋重要的词人。历来对他的词作研究都着眼于其豪放词,尤其是爱国词,对其婉约词的研究较少。张孝祥的婉约词有深厚的思想渊源,理学盛行的时代背景对其婉约词作产生了深远的影响,其婉约词作呈现出"尚理""尚雅"两种创作倾向,并渗透了禅宗思想。张孝祥婉约词分为宴饮闺情词、相思爱情词和写景咏物词三类。其婉约词作具有清空旷达、俊逸缥缈和雅化的艺术特征。
关键词：
张孝祥 婉约词 理学
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
赵春兰
国内外贡品研究成果非常丰富，但对贡品的个案研究则很少。从唐朝到清朝，松子一直是一种重要的贡品。松子之所以成为贡品的原因：一是受到原始道教追求长生不老思想观念的影响；二是藩属国稳定和宗主国政治关系的需要。在不同历史阶段，松子贡品的性质不同。从唐朝到明朝，古代朝鲜和国内的靺鞨、女真献给中原王朝的松子是朝贡品，清朝打牲乌拉采捕缴纳的松子是土贡品，松子贡品经历了由朝贡品到土贡品的发展历程。松子作为贡品具有重要的意义：一、松子贡品为稳定藩属国和宗主国的政治关系起到重要作用；二、朝贡松子促进了松子民间贸易的发展；三、渤海国朝贡道具有＂丝绸之路＂的性质；四、松子贡品的发展史折射了长白山区世居民族采集习俗的发．．．
关键词：
松子 贡品 新罗 渤海国 高丽
[期刊] 商业经济与管理
[作者]
王仲尧
南宋时文化市场得到一定的发展和繁荣。本文的考察范围 ,时间上以南宋时期为主。空间上则以南宋都城临安 (今浙江省杭州市 )为主。考察的具体内容限于书画市场、古玩艺术品市场、图书印刷品市场和演出娱乐市场。
[期刊] 教育研究
[作者]
黄伟
陶行知德育思想探微●黄伟陶行知是近代中国伟大的教育家。生活教育是他的教育实践和教育思想精华之所在，其体系博大精深，如若仔细探究，就会发现德育思想贯穿于生活教育始终，并在其中占据重要地位。陶行知说：“道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领...
[期刊] 职业技术教育
[作者]
刘向荣 伏纲举
詹姆斯·布莱恩特·科南特是美国20世纪中叶著名的科学家、政治家和教育家,他对大学中的职业训练及中等职业教育模式、课程、就业指导等方面的论述蕴含着丰富的职业教育思想。在我国经济转型、失业加剧及大力推进职业教育的背景下,系统探究科南特的职业教育思想颇具现实意义。
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