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[期刊] 浙江社会科学
[作者]
范立舟
浙江思想学术,始盛于南宋。因政治中心之转移而人才荟萃于东南,"浙学"遂趋繁荣,而以学派之成立及其学术传承之相对的系统性为鲜明特色,浙江遂为蔚为明清两代人文渊薮。南宋"浙学",以"事功学派"之突起及其郁勃繁兴最具思想魅力,其与理学思潮相关联而又独具特色的学术新领域的开拓,代表了某种新的价值形态的确立,并由此而对中国此后的思想文化产生深刻而久远
关键词：
事功思想 政治 叶适 浙学 功利主义思想
[期刊] 图书情报工作
[作者]
赵大志 马莎 张秀成
《南宋文范简编》是具有良好学术背景、立意高远的经典文献,是《南宋文范》的精华本。它的编选者们独具慧眼,从《南宋文范》中精选出优秀作品,具有较高的学术价值。当时就起到了方便读者快速掌握南宋学术脉络的作用,今天《南宋文范简编》也是我们进一步学习、研究《南宋文范》的阶梯,对研究南宋文学和南宋学术也有较高的参考价值。
关键词：
《南宋文范简编》 学术背景 精华本 阶梯
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
朱晓鹏
尽管宋代道学曾经构成南宋浙学的形成和发展的重要思想资源,但南宋浙学与道学并不属于同一个思想派别,更不能说它是道学的一个分支学派。相反,它们之间存在着许多根本的差别,甚至构成了相互批判的思想对立和竞争。而南宋浙学恰恰正是在对宋代道学展开直接或间接的批判中实现了自己的发展演变和超越。它们之间这种复杂的关系反映了转型期的唐宋社会变革的许多基本特征,具有重要的思想意义,同时也展示了南宋浙学作为没有严格意义上传承师从的学脉关系和门户形式的独特学派所始终追求的"自为门庭"的学术独立性和思想转型的范式创新性。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
闫云
在儒家经典中，《春秋》作为体现文明原理、王道宪章的“制作”，蕴含着儒家的法度意识和为后世立法的精神。南宋浙东学派政治思想家的《春秋》学论述，对他们道法一体、法度本位的经制事功学的建构起了催化作用。以薛季宣、陈傅良、叶适、陈亮等为代表的浙东诸儒，其《春秋》学思想与经制事功学之间呈现出一种政学相维的互动效果。他们将《春秋》中的立法精神落实在对宋代立国本旨的追溯和对纪纲法度的再造之上，倡导在南宋政治秩序重建中守护古典宪章统绪而塑造理想治体结构。由《春秋》学和经制事功学之间的内在关联可见，浙东学者推进了宋代政治思想中有关国本意识、宪章统绪的理论自觉，并且对当代政治传统中的治体模式、纪纲法度进行了反思和再造，从而系统地建构了华夏文明立国所依赖的根本治道精神、宪制规模架构和秩序统合机制。南宋浙东政治思想家的此种努力，既表彰了近世儒家政教传统中隐没的宪章国本传承统绪和道法相维的治理模式，也丰富了中华文明传统中有关圣王宪章、立国根本、治体规模、经制成法的古典政治理论叙事。
[期刊] 经济学动态
[作者]
胡家勇 李繁荣
生态危机本质上是由于人类行为所引起的自然生态系统结构和功能失调、生态系统动态平衡被破坏、自然生态补偿能力减弱,从而威胁到人类的生存和发展。《资本论》包含着丰富的生态思想,核心是人与自然之间的物质变换。人类利用所能支配的生产力,通过生产过程和消费过程调整和控制人与自然之间的物质变换过程。遵循人与自然之间正常的物质变换规律,人类生态系统的失衡是可以避免的。缓解当代生态危机,需要进行生态文明建设,这是实现人与自然和谐的根本途径。
[期刊] 商业研究
[作者]
郭智勇
商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相利"加以规约,惟其这样才能体现"兼相爱"之义,以致义利天下。"交相利"既是商业实践的价值所在,也是人类得以"生生"的善之体现。因此,探讨和汲取墨子"交相利"的商业伦理精神,在一定意义上对当今社会商业行为的道德建设具有借鉴与补正之功。
关键词：
墨子 “交相利” 商业伦理精神 现代价值
[期刊] 经济经纬
[作者]
张震
儒家管理思想对企业管理的现代价值 ,是探讨传统文化与经济发展关系的一个重要内容。日本经济的腾飞、东亚经济的崛起 ,儒家管理思想在文化、伦理道德层面上给予其企业经营管理以深刻的影响。中国的企业在构建中国特色的企业文化时 ,怎样处理好儒家管理思想这一人文资源 ,学习外国企业的先进经验 ,仍具有理论和现实意义。
关键词：
儒家管理思想 三纲八条目 现代价值
[期刊] 河北经贸大学学报
[作者]
严鹏
朱伯康是民国时期的经济学家、经济史学家。青年时期的朱伯康曾积极参与革命，并作为经济学本科生参与了中国社会史论战，在马克思主义唯物史观话语体系下，运用历史解释中国社会，为革命诊断出路。留学德国后，朱伯康接受了系统的经济学训练，受德国历史学派影响极深，形成了不同于英美主流经济学的思想。归国后，朱伯康成为职业经济学家，师法李斯特，主张由国家采取保护主义政策推进工业化，回应了抗战建国的时代主题。朱伯康的思想理路揭示了民国经济学的多样性传统，也蕴含着抵制新自由主义经济学霸权的思想史价值。
[期刊] 图书馆论坛
[作者]
熊静
陈献章是明代中期著名思想家，系程朱理学向陆王心学过渡的重要人物。在长期的读书、教学实践中，陈献章继承心学渊源，在对当时一味“述朱”的沉闷学风进行深刻反思的基础上，结合自身经历，提出打破书本束缚，以“求自得”为目的追求的阅读理念。围绕这一目标，提出“贵疑”“求诸心”的阅读方法，系统阐释了“读书”在为学之道中所居的位置。在全民阅读工作持续推进的今天，陈献章提出的阅读方法，重视阅读体验的理念，仍有一定的现实价值。
[期刊] 财经问题研究
[作者]
耿步健 许阳
马克思的《资本论》在运用唯物史观对资本主义生产方式和运行规律进行深刻分析的基础上,对资本主义的生态危机进行了深刻的剖析,并提出了颇有思想建树的、旨在促进人类走绿色发展道路的生态文明思想,从而为当代中国加强生态文明建设、坚定走"生产发展、生活富裕、生态良好"的绿色发展道路提供了基本遵循。梳理《资本论》中的绿色发展思想,能够更好地理解习近平总书记的绿色发展思想,从而使绿色发展不仅成为一种价值理念和思维方式,更成为一种价值遵循和生活方式。
关键词：
资本论 绿色发展 生态文明
[期刊] 财经问题研究
[作者]
耿步健 许阳
马克思的《资本论》在运用唯物史观对资本主义生产方式和运行规律进行深刻分析的基础上,对资本主义的生态危机进行了深刻的剖析,并提出了颇有思想建树的、旨在促进人类走绿色发展道路的生态文明思想,从而为当代中国加强生态文明建设、坚定走"生产发展、生活富裕、生态良好"的绿色发展道路提供了基本遵循。梳理《资本论》中的绿色发展思想,能够更好地理解习近平总书记的绿色发展思想,从而使绿色发展不仅成为一种价值理念和思维方式,更成为一种价值遵循和生活方式。
关键词：
资本论 绿色发展 生态文明
[期刊] 当代经济研究
[作者]
孙亚南 王兴芬
《资本论》及其手稿中创新的本质在于促进生产力的发展和生产关系的变革,同时在二者的矛盾运动中推动着人类社会的发展,从而引发生产方式的革命化。资本主义条件下创新活动既有追求剩余价值的内在动力,还有激烈的竞争、市场需求的牵引、生产部门的关联效应等外在压力的驱动。相对剩余价值生产作为一种创新理论,从协作、工场手工业、机器大工业三大相对剩余价值生产阶段的历史演进中概括出工艺创新、产品创新、生产组织创新和科学技术是生产力等思想,揭示创新的主要构成在于技术过程和生产组织的变革。熊彼特创新理论是马克思创新思想的传承与深化,而且只是其研究领域的组成部分,因此马克思关于创新的思想具有理论价值的首创性,同时具备应用价值的时代性,对我国创新发展,尤其是社会主义新时代推进的创新驱动发展战略具有启示意义。
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
王三毛
南宋王质的《绍陶录》因《栗里谱》、《华阳谱》而著名。《绍陶录》是一部诗文别集,因收入二谱,以致后人对其分类众说纷纭;《林泉结契》是摘《绍陶录》卷下各辞而成,因而造成了版本上的一些混乱。本文对《绍陶录》的成书时间、创作意图及版本、内容等予以考述,纠正了一些误解。
关键词：
王质 绍陶录 林泉结契 版本
[期刊] 中国职业技术教育
[作者]
祝士明 马睿智
基于黄炎培倡导的"使无业者有业,有业者乐业"的职业教育终极目标,从3个方面论述了黄炎培的职教思想及其现代价值:一要尊重学生个性特征,培养学生全面发展;二要契合社会共性需要,践行"社会化"办学;三要呼唤"敬业乐群"职业道德的回归,培育学生工匠精神。因此,办好职业教育应当在微观上尊重学生个性发展,宏观上满足社会经济需要,并在此基础上重视工匠精神的培育,以促进现代职业教育健康全面发展。
关键词：
黄炎培 职业教育 个性 共性 工匠精神
[期刊] 中国图书馆学报
[作者]
肖希明 石庆功
沈祖荣沈宝环父子分别为中国大陆和台湾地区图书馆学教育先驱,他们的图书馆学教育思想在不同时空下表现出了惊人的相似。沈祖荣沈宝环图书馆学教育思想来源于他们中西结合的教育背景、丰富的图书馆活动实践和图书馆学教育实践,具有十分丰富的内涵。他们认为图书馆学教育是国家图书馆事业发展的关键,事关国家的荣辱兴衰;主张图书馆学教育要本土化,提倡通才教育,注重理论与实践相结合,采用多种方法教学,在理论研究、课程设置等方面与时俱进,注重培养图书馆职业精神等,这些思想相互联系,相辅相成,构成了较为完整和科学的图书馆学教育思想体系。沈祖荣沈宝环图书馆学教育思想的当代价值在于:激励学生坚定对图书馆事业的信念,推动图书馆学教育本土化,培养通才式的图书馆员,建设具有中国特色的图书馆学,并为当今图书馆学教育的改革与发展提供启示和借鉴。参考文献60。
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