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[期刊] 求索
[作者]
吴晟
以黄庭坚为代表的江西诗学,在北宋诗坛独树一帜,影响甚巨。自它形成之日始,特别是自吕本中撰《江西宗派图》提出"江西宗派"之后,便引起了诗评界的高度关注,学者们就其诗学理论与诗歌创作纷纷发表评论,或褒或贬,见仁见智。这些评论尽管只是局部性的,但无疑已经开启了北宋以降对江西诗学的全面反思,并引发了旷日持久的"唐宋诗之争",为后世的诗学理论建树与诗歌创作提供了有益的借鉴。
关键词：
北宋 江西诗学 黄庭坚 反思
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
王培友
作为两宋理学的核心话语之一,"孔颜乐处"话语涵蕴牵涉面广,发展历程复杂而涵义多变。由于"孔颜乐处"的理学实践主体与其主题诗歌创作主体具有同一性身份,加之"孔颜乐处"话语具备了情感体验性、审美性等文化品格,因此,"孔颜乐处"话语对彼时的诗学理论和诗歌创作均产生了重要影响。特别是理学家诗人在创作"孔颜乐处"主题诗歌时,对这一话语的理学义蕴有所选择,其诗意组织方式也有独特性。正确认识"孔颜乐处"诗歌主题及其诗意组织方式,以及该话语在理学、诗学、诗歌创作中的不同内容与其表达方式的差异性,有助于提升我们关于两宋时期理学与诗歌关系的认识,也对确立当下文学史的叙述视角和书写立场有所裨益。
关键词：
宋诗 理学 孔颜乐处 诗学 诗歌
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
申屠青松
《宋诗百一钞》版本至少有16种。它以"原本忠爱,温柔敦厚"为选诗宗旨,在题材上强调宋诗的伦理价值和盛世气息,在诗史叙述上具有扬"初"抑"晚"等倾向。这是清代宋诗选本庙堂化的产物,也是乾隆时期盛世文化的反映。沈德潜格调学亦深刻影响了《宋诗百一钞》,选诗主近唐远宋,但另一方面,编者又对宋诗体派流变保持了较大的尊重。《宋诗百一钞》的理学气息并不浓厚,认为它选诗依从理学标准的看法并不准确。
[期刊] 教育研究
[作者]
《教育者的心灵诗学》一书基于对教育技术化时代的专业主义、行为主义教师教育理论的反思,针对苏格拉底的“谁是懂得人性和具有心灵美德的教育者”这一依然具有现实意义的教育问题进行哲学探寻,通过对教育者心灵完整性的理论化建构,探寻了教育者自我塑造的精神实践,诠释了教育者的心性品质和心灵美德,描绘了教育者的心灵气象和精神气质,建构了教育者的理智德性、情感德性、伦理德性、技艺德性同构互成的教育美德,提出了教育者心性秩序主体化建构的心灵诗学和生命美学,从而回答了“谁是技术时代的真正的教育者”这一教育的本原性问题。
关键词：
教育者 《教育者的心灵诗学》 心灵诗学
[期刊] 华中师范大学学报(自然科学版)
[作者]
王晓伟 龚胜生 张涛 李孜沫 石国宁 梅佳琪
疫灾与人类始终同在，危害人类生命健康。该文基于疫灾史料，运用空间分析模型，探讨江南地区过去近千年来疫灾流行的时空变迁特征。研究表明：1）在过去近千年中，江南地区疫灾流行之年多达300个，近乎三年一遇，且疫灾越来越频繁，清代更是集中了52%的疫灾之年。2）江南地区疫灾流行呈现“夏秋高发、春季多发、冬季少发”的特点，季夏、孟秋易于疫灾流行。3）江南地区过去近千年的疫灾流行具有明显的长期上升趋势，在周期上可分为两个400 a左右的波动周期。4）江南地区疫灾的空间分布整体上呈聚集型，形成了以今杭州、苏州、上海为中心的疫灾频发区，疫灾频数的总体分布特征是北部多南部少；疫灾分布重心总体上有由南向北、由西向东迁移的变化；但疫灾强度则由东向西北、西南递减；5）江南地区疫灾流行格局受人类活动格局影响，湖区、三角洲前缘疫灾重于山地丘陵区，滨海区疫灾重于腹地区。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
付建国
《北江诗话》为清代洪亮吉所作的著名诗学理论著作,其所涉及的诗学观念甚有创见,在当时产生了一定影响,集中体现了其诗歌创作成熟阶段的诗学思想及观念,其主要观念概括为:重性、情,尚真气,重视学问,别开生面,不拘一格。考察洪亮吉中进士的都下生活时期所作诗歌,可知其诗学思想已在其时的诗歌创作中初具雏形。
关键词：
洪亮吉 都下诗歌 《北江诗话》 诗学思想
[期刊] 开发研究
[作者]
姚兆余
北宋神宗时期对熙河地区的开发姚兆余一、开发背景公元１１世纪初期，在我国西北辽阔的土地上，秦陇以西地区散居着众多的＂种族分散，不相统一＂①的吐蕃部族。北宋政府为了有效地同。酉夏抗衡，积极推行＂联蕃制夏＂政策，即联合吐蕃各部族，共同抵御西夏的侵扰。时至北...
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
雷文学
新诗哲学精神的理想愈来愈倾向于探究这个世界背后的神秘,追求宇宙真理。这与传统诗学的"诗言志"、"诗言情"的人间表达区别开来,表现了新诗现代性的最核心要素。在理论上,王国维最先提出这一诗歌理想,以为诗歌与哲学一样,目的是求真理——天下万世之真理。这是现代诗学发生的最核心标志。王国维的首倡之功功不可没。"诗界革命"不曾涉及哲学。李震先生认为《摩罗诗力说》是中国诗学现代转型的开端与标志,是中国现代诗学的真正起点。但《摩罗诗力说》作为诗学著作,哲学性并不是它突出的特色,也不是最根本的要素。
关键词：
王国维 《摩罗诗力说》 现代诗学 哲学
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
付昌玲
文化研究以跨学科为方法论基础,在研究方向上实现了三重转向,分别是文化工业、文化社会学和文化政治学的转向。这三重转向最终形成了文化研究的基本面貌,但也使得文化研究远离了文学文本,给当前文论带来危机。在文化研究转向的理论背景下,我们需要对文学文本进行细读,恢复文学文本所具有的诗性,回归文学文本的诗学构建,在文化研究和文本研究之间寻找交叉的缝隙,重建文本诗学。这对纠正当前由文化研究所带来的诸种文论危机,具有重要的理论意义。
关键词：
文化研究 文论危机 本文诗学 路径构建
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
李桂芹
竟陵派以“厚”作为诗学审美理想。文章讨论了“厚”的审美内涵,以及“厚”和“灵”、“学”之间的关系,并且认为“厚”是竟陵派用来医治公安末流和自己诗病的药方。
关键词：
厚:竟陵派 审美
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
郭小东
女性的自我觉醒首先在文学中得到张扬。中国百年文学中,大量女作家涌现和大量妇女问题得到前所未有的文学关注,大量两性关系的乡村化都市化和欲望化的多重叙述与多元描写,女性从肉体哲学到灵魂鞭笞,从“拷红”到“审男”乃至于阿Q与吴妈的原初欲念都一一在这种差异中显示着文学的诗学表达,显示着两性文学关系中的深度差异,正在成为文学现代化的题中之义。
关键词：
女性书写 诗学 想像 欲望
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
刘云德
"气"作为中国诗学的基本范畴,从客体方面,启示着一种生命生成的宇宙精神,从主体方面,表现为充满生命动感的人格基质。而它最终的诗学意义,在于超越主客对立,以整体的人格结构,化合宇宙生命,昭示中国诗学的整体精神。
关键词：
诗 元气 生命力 本真 整体人格
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
许琳瑶
新诗,是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。作为与传统诗词截然不同的现代诗歌类别,新诗的历史、流派和理论体系,都有着相当高的研究价值。尽管到了当代,诗歌逐渐淡出了大众的视野,然
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
赵勇
童庆炳文化诗学话语的核心理念是"一个中心,两个基本点,一种呼吁",其中"审美中心论"既是文化诗学之根,也是其所有诗学活动中的第一存在。"审美中心论"成型于20世纪80年代,是"美学热"的精神遗产,也是童庆炳本人累积而成的思想财富,把它移植至文化诗学,此为继承与发展"旧说"(审美诗学)。同时,在世纪之交以来的学术论争中,童庆炳又挺身而出,对话"文学终结论",批驳"日常生活审美化",反思"文艺学边界",此为与"新说"(文化研究)交战与斗争,其意图之一是要保卫"旧说",强化自己的"新说"(文化诗学)。然而,因童
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
许檀
明清时期江西的商业城镇许檀江西位于长江中下游南岸，北部为鄱阳湖平原，中部南部为丘陵山地。赣江发源于省境南端的南岭山脉，自南而北流经南安、赣州、吉安、临江、南昌、建昌等府，汇抚、袁、信、修诸水入鄱阳湖，北接长江。赣江全长７００余公里，纵贯全省，流域面积...
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