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[期刊] 图书馆建设  [作者] 邓小妉  
由黑龙江省图书馆、黑龙江省艺术品收藏研究会、北天书画院联合主办,哈尔滨市同路人文化传播有限公司协办的"勿忘国耻,圆梦中华"——中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年书画展开幕仪式于9月1日在黑龙江省图书馆大厅举行。本次画展展出了我省著名书画家和书法爱好者的百余幅作品,以
[期刊] 物流技术(装备版)  [作者] 樊锐  
信息化:物流产业发展的必然趋势我国"十二五规划"中,对物流业发展明确提出了"社会化、专业化、信息化"的要求。尤其是信息化对物流业的推动作用已在全世界范围内达成了共识。在国际上,物流信息化水平早就成为衡量一个国家或地区物流业发展水平的重要指标。我国物流业发展中呈现出的规模偏
[期刊] 企业管理  [作者] 张华强  
区块链本来是技术或者物理概念,然而对它的角逐升温似乎更容易让人联想到虚拟货币泡沫。在比特币疯狂升值之际,区块链的始作俑者中本聪"销声匿迹"似乎在告诉我们,这不是其初衷。区块链的先驱当然不是未来学家,但是他们的早期努力在客观上符合以色列学者阿维夏伊玛格利特所著《正派社会》一书中的观点:我们亟待建立一个没有羞辱、让人体面、有尊严地生活的社会,这便是正
[期刊] 中国图书馆学报  [作者] 王锦贵  
在传统文化领域里,目录学素有"显学"之称。由于种种原因,史学家司马迁在目录学领域至今尚无一席之地。本文以事实表明,《史记》是一部空前规模的隐性书目文献。《史记》中隐含着目录学的理论和款目组织:辨析先秦诸子学术分野,揭示代表人物的生平事迹,考镜诸子学术源流,历数著述及学术成就,并以"互见法"揭示文献内容。《史记》对《汉书·艺文志》产生了重要影响,两书都以国史平台展示图书文献,重视学术流派的辨析,重视图书层面的内在联系。司马迁为目录学的确立和发展做出了奠基性贡献。参考文献8。
[期刊] 涉外税务  [作者] 鲍崇军  
某县级市国税局的稽查局(下简称稽查局)对该市经营珠宝首饰的企业2003年一季度应纳税的情况开展行业专项检查。甲、乙、丙三户企业拒不提供有关纳税资料,稽查局根据《中华人民共和国税收征收管理法实施细则》(下简称《实施细则》)第四十七条第一款的规定,参照本地同行业中经营规模和收入水平与其相近的A、B、C等几家企业的税负水平核定了
[期刊] 涉外税务  [作者] 李炜光  
据手机报显示的新华快讯,上海、天津、深圳等十大城市201 1年8月份住宅均价环比下降0.41%,是2010年9月份以来首次环比下降。看来目前一线城市的住宅市场价格在强力的行政性调控下确实开始出现下降的趋势,其中限购政策的影响可能
[期刊] 城市发展研究  [作者] 冯利芳  
任震英大师不仅是新中国成立之前我党的地下工作者,建国后,兰州城市发展建设的开拓者和奠基人,我国城市规划事业的领导人和实践者,而且是中国城市科学研究会的发起人之一,为我国城市科学发展研究做出了重要贡献。任震英大师于2005年8月3日离开了我们,享年92岁。他的一生是革命的一生、奋斗的一生、卓有建树的一生和传奇的一生,给我们留下了宝贵的财富和不朽精神,我们怀念他。正值任震英大师百年诞辰之际,作为中国城市科学研究会的会刊《城市发展研究》,编辑部组织一组"任震英大师百年祭"的回顾文章刊出,以资表达崇敬和纪念。
[期刊] 图书馆建设  [作者] 程焕文  
记得当年读研究生上政治课时,授课的资深教授绝对是超一流的,但是斋主怎么也听不下去,烦急了就打断老师的讲课主动提问:为什么一会儿反"左"一会儿反右,究竟该"左"还是该右?老师先是一愣,然后便着手,从讲台的一边走向另外一边,边走边口中念念有词"左、右、左、右,这不就前进了吗?"全场爆笑,气氛突然活跃起来,然后又恢复了平静。
[期刊] 上海经济研究  [作者]
失业与通货膨胀,是近几年来经济学家一致认为影响中国经济正常运行的巨大障碍,只不过在谁的为害更烈的认识上,存在着见仁见智的区别而已.长期以来,失业问题一直是理论研究与传媒报道的禁忌.但经济问题并未因贴上了政治标签就不复存在,尤其是近年来由于农村劳力转移和城市企业转制而更趋严重:百万农民横冲直闯,下岗职工人心浮动,成了中央与地方政府密切关注的热点、难点问题.这一切不仅影响了经济秩序和效率,并可能引发社会不安定因素.对此,我们切勿掉以轻心.
[期刊] 教育学报  [作者] 江峰  
羞感中蕴含了人性的秘密、人类价值意识起源的秘密,也蕴含了童心和童性的秘密,因而是值得深入研究的。羞感的现象学分析表明:羞感是自我保护感而非社会感;引起羞感的决定性事件是"转回自我"而非被他人注视。后者是把羞感混同于耻感或不加限制地把二者合称为"羞耻感"的认识根源。羞感和耻感不仅在情绪体验和行为反应的程度和方式上有别,而且在自我体验的方向上有本质差异。羞感是自然的、自发的,它出于弱的自我并呵护个体的亲密自我,而耻感是后天形成的,它出于强力自我并维护个体的社会自我和尊严感。羞感中的儿童更像是儿童,耻感中的儿童则更接近成人。耻感教育是必要的。但耻感教育必定要借助羞感。蹂躏羞感的耻感教育可能导致反常人...
[期刊] 上海财经大学学报  [作者] 陈新汉  
"人不可以无耻",耻感文化在中国传统中有宝贵的资源。"耻"、"羞"、"辱"之间既有区别又有联系。耻感的形成离不开个体自我评价活动,而个体自我评价活动的进行又往往要以耻感作为评价标准。耻感的产生以对善的把握为前提,不过是以否定的方式来把握善的。正是耻感中所体现的人的本体的自由或自我意识使人"成为人"。意志以善和耻感作为内在环节。耻感以恶为对象,恶是丑的,但耻感却是美的。慎独固然与要"成为人"的执着联系在一起,但更与对于"耻"的畏惧联系在一起。荣可以正面地引领社会风尚,但无耻则无荣,一个社会如果没有对恶的耻感和厌恶,没有对恶和耻的惩罚,就既没有耻感,也没有荣感。一个无耻的社会最可怕。
[期刊] 教育研究  [作者] 汪凤炎  
从心理学角度看,荣誉心是一个人由于自己言行合理合宜而产生的,羞耻心是一个人由于自己言行的过失而产生的。从理论上认清荣誉心和羞耻心产生的心理机制,有助于更加有效地开展荣辱观教育。新时期开展荣辱观教育的关键是要采取妥善措施培育民众的良心,要根据不同良心水平群体的荣耻心发展规律开展荣辱观教育。同时,要注意对接中国本土的知耻文化传统,营造培养荣辱观的文化氛围。
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