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[期刊] 教育科学
[作者]
刘光彩 张汉芳
儒家思想是通过朝鲜而传入日本的。根据最早的文字记载,儒家思想最早传入日本是在公元二五八年。当时百济的学者王仁,受日本学者阿直岐的邀请,带着《伦语》10卷,《千字文》1卷来到日本。之后,公元六世纪时,百济王派五经博士段杨尔,汉高安茂带《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等儒学经典到日本。此后,儒家思想的陆续传入,对日本的政治、经济、法律、文学、哲学、宗教及艺术方面产生了广泛而深刻的影响,以至于有人说日本是一个儒教徒的国家。
[期刊] 中国金融
[作者]
张杰
美国经济学家贝克尔(Becker)曾在其享誉学术界的"家庭理论"中确认了家庭组织的制度特征与经济功能。在他看来,家庭作为一种经济组织,所面临的一个关键问题是如何减少内部交易成本以保证其有效运
[期刊] 教育发展研究
[作者]
高德胜
以往对家庭作业的研究总是纠缠于作业多少的问题,这样的视角掩盖的问题甚至比发现的问题还要多。因此对家庭作业的研究需要有新的视角。从伦理关系来看,家庭、学校、社区(社会)是不同的伦理实体,各有功能,不能互相替代。研究家庭作业首先就要看其是否符合三种基本伦理实体之间的伦理关系。家庭作业有这样那样的前提与价值预设,研究家庭作业,就要审视这些预设是否有依据以及是否得到了落实。当然,研究家庭作业最重要的是看家庭作业施行的伦理后果。家庭作业的普遍、长久施行,使家庭变成了"附属学校";使家长变成了"助教";使学生变成了没有下班时间的"上班族";使学校没有边界、责任没有尽头;使社区变成了"学区"、社会学校化。家庭作业所带来的问题不容回避,需要理性、诚实面对,以超越数量、负担的视角去寻找解决之道。
[期刊] 教育发展研究
[作者]
罗春秋
家庭启蒙教育对孩子一生的成长具有决定性的作用,家庭德育教育对青少年的思想道德建设无疑具有举足轻重的作用。家庭德育教育有着天然的职责性和道德观念的奠基性;家庭教育内容的丰富性与情感性、家庭教育形式的灵活多样性等特征,都使得家庭成为重要的德育教育重要场所。作为家长要树立正确的思想道德观念,运用多种方法和手段配合学校进行道德教育。由赵石屏撰写的《家庭德育论》一书,对我国家庭德育教育机制和道德伦理研究具有一定的参考价值和意义。在《家庭德育论》中,首先作者对家庭德育概念进行了界定,介绍了家庭德育的各种
关键词：
家庭德育 德育论 道德伦理
[期刊] 比较教育研究
[作者]
关培兰 石宁
古今中外，各国都很重视家庭在个人道德形成中的作用，但教育的内容和方式却有很大的差别。本文主要对中美家庭道德伦理观与教育等方面作一比较分析
关键词：
中国,美国,家庭伦理观,道德教育
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
田文军 张洪波
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
王文哲
文学在本质上是伦理的艺术，华裔女作家伍绮诗的代表作《无声告白》就是一部关乎家庭伦理的文学作品。文章从家庭伦理的视角出发，从夫妻关系伦理、父母与子女关系伦理两个方面，深入解读小说中的夫妻、亲子关系，结合当时社会发展状况，对小说中的家庭伦理关系进行分析解读，揭示作品中的家庭成员所面临的伦理困境以及所做出的艰难的伦理选择，阐释作者想要表达的伦理关切，为剖析作品蕴含的伦理价值提供参考借鉴。
[期刊] 调研世界
[作者]
田瑞华
当前农村家庭伦理出现了程度不同的问题,首先是孝道伦理。从家庭内部的视角来看因为现代农民已经不再具备传统农民代际间互惠观念,年轻一代农民的价值观念已经发生了变迁。产生这些现象的原因之一是中国孝伦理文化教养的缺失。本文立足于在继承、总结吸收中国传统孝道精华和当代新农村典型实际以及道德建设的成功经验的基础上,探讨当代农村家庭伦理重构,以推动和促进和谐社会主义新农村文明建设。
关键词：
农村家庭 孝伦理 重构
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
于洁阳
家庭责任伦理是指导农民代际互动行为的价值规范，父代是接力行为的行动主体也是子代反馈行为的评价主体，父代责任伦理影响农民家庭代际关系与养老秩序。城镇化背景下父代责任伦理进行了适应性调适，低龄父代延长资源积累时间，高龄父代克制消费需求，父代接力行为扩张。孝道话语在父代责任伦理调适下发生变动，孝道履责主体多元、孝道标准下降、孝道约束力弱化，父代为子代的反馈行为减负。为重塑农民家庭养老秩序，家庭养老法制融合孝道建构起有利于父代的保护话语，然而家庭养老法制保障力度加强却未同步改善农民家庭养老秩序，应然法律话语与实然孝道话语的分离是理解这一悖论的关键。家庭养老法制要立足于父代责任伦理的调适以及孝道话语的变迁，以提高家庭发展能力和父代主体意识为原则优化家庭养老法律。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
廖小平
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 财贸经济
[作者]
陈刚 王燕飞 何丽
儒家文化内生于降低家庭内部交易成本和提高家庭内部治理效率的需要，其家庭主义观念及伦理秩序可能不仅影响了人际信任的半径，而且有助于强化家庭组织的风险分担功能。因此，儒家文化可能对家庭风险资产投资行为有着重要的影响。本文使用2014年和2016年中国劳动力动态调查(CLDS)数据，以明清进士密度衡量儒家文化，并采用流行病学方法回归发现，以明清进士密度衡量的儒家文化显著提高了家庭投资风险资产的概率。对影响机制的检验发现，强化了家庭组织的风险分担功能可能是儒家文化促进家庭风险资产投资行为的最主要机制，但并未发现有儒家文化显著影响一般信任的经验证据。这一研究发现增进了对儒家文化与家庭金融之间关系的理论和经验认知，意味着弘扬传统文化对于中国金融市场发展和现代经济体系建设具有积极的促进作用。
关键词：
儒家文化 风险资产 流行病学方法
[期刊] 北京工商大学学报(社会科学版)
[作者]
张诚 刘瑜 尹志超
双循环背景下，中国经济增长亟须消费拉动，这使得对中国居民“高储蓄率”之谜进行全面、客观解释尤为迫切。基于中国家庭金融调查(CHFS)2017年数据和相关历史资料，从儒家文化视角分析了家庭高储蓄率的原因及背后的作用机制。为克服内生性偏误，选取明清时期状元数量作为儒家文化的工具变量。研究发现，地区儒家文化氛围显著提高了家庭储蓄率水平。机制分析表明：一方面，儒家文化氛围越浓厚的地区，家庭“男孩偏好”的观念越强，储蓄率水平越高；另一方面，儒家文化氛围显著提高了居民的风险厌恶程度，抑制了家庭投资风险资产，进而提高了家庭储蓄率水平。异质性结果显示，儒家文化对低教育水平、中西部地区和中低收入群体的家庭储蓄决策影响较大。因此，政府部门在制定居民储蓄和消费相关政策时，应充分考虑传统文化带来的影响。同时，应加强文化宣传和教育，完善养老金保障制度，消除生育偏好等对扩大内需带来的束缚。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
杨清荣
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 教育科学
[作者]
孙秀玉 邵龙宝
《中华人民共和国教育法》第7条规定:教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。本文以此为宗旨试图探讨如何应用儒家伦理的精华为青少年道德教育服务,以增强德育有效性,培养一代跨世纪的四有新人。
[期刊] 比较教育研究
[作者]
陈铭
家庭教育是人生教育中一个重要的组成部分,它直接关系到人才的培养质量。在即将跨入二十一世纪的今天,国际竞争日益激烈,这种竞争归根到底是人才的竞争。因此,各国在培养跨世纪人才的教育工程中,都很重视家庭教育这一环。这个问题在我国也早已成为热门话题,引起了国家和社会各界,特别是教育界的极大关注。然而,时至今日,我国不少家庭的家教仍未
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