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[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
李祥俊
儒家哲学的根本问题在于解决个体与全体、整体的矛盾关系,它以伦理生活、道德实践为基础,追求情感融通的实质普遍性,而不同于侧重理性认知的形式普遍性。儒家以亲情为根本展开其情感普遍化维度,本体意义的情感普遍性是亲情显现的依据,而全体意义的情感普遍性则是亲情显现的结果,共同构成一个本体即全体的融通为一的情感世界。在现实世界中,儒家以亲情为根本建构起了一个情感普遍化的纵贯融通模式,对中国传统的伦理政治秩序、理智认知模式都产生了深远影响。儒家亲情观念的普遍化维度深刻地影响了传统中国人的情感生活、精神生活以至整个生活世界,今天仍然是我们探索儒学创造性转化与创新性发展的基本思想前提。
关键词：
儒家 亲情 情感普遍性 纵贯融通模式
[期刊] 企业经济
[作者]
赵美岚
作为所有民族和所有时代都尊崇的核心价值和原则,诚信观念具有超越地域和时代的特性。在构建包括企业诚信在内的企业伦理时,应当而且必须深深植根于中国文化传统,并力求使中国传统的伦理资源经由创造性阐释和转化,而成为一种着眼于制度建设的现代企业文化自觉。当下中国企业诚信重建的路径选择,应当是"内外兼修、德法并重"。只有经此路径,才能真正构建起符合中国国情、具有新的价值共识和特质的企业伦理。
关键词：
企业伦理 儒家传统 诚信 合理利用
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
郑明智
作为中国古代一种独特的文体类型，修身日记是儒者专用于省察自身的工具，其内容多元、体制多样。宋元时期儒学的发展和书院有较密切的联系，明末清初的善书运动也对当时的儒者产生了较大影响。有鉴于此，可从两方面理解该文体：第一，非系统的修身日记与宋元书院的学规、日课型日记有直接继承关系；第二，簿记式修身日记的符号，尤其是其《功过格》的符号，多来源于佛教与道教。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
郑明智
明季以后，修身日记成为儒者较为普遍的修身方式。修身日记的发展，不仅受到以《功过格》为代表的善书运动的影响，还与明代学术由“尊德性”向“道问学”的转向有关。在晚明，阳明后学的“现成良知”说和袁了凡的《功过格》造成了“狂者自医”、道德功利主义等不良后果。对此进行回应的刘宗周、陆世仪等人提倡“迁善改过”之法，这反映出儒者修身方式面临困境，儒学内部工夫论呈现礼仪化趋势。
[期刊] 上海财经大学学报
[作者]
杨威
巴塔耶的普遍经济学完成了四个转换:从物质财富到生命能量,从局部视角到整体视角,从匮乏预设到过剩事实,从普遍经济到普遍历史。巴塔耶的这一经济哲学思想,同时包含着批判性维度与合理性维度,前者体现在对传统西方经济理论和资本主义经济制度的批判上;后者则蕴含在普遍经济学的理论建构中,而这既造成了其自身的理论缺陷,又在社会经济发展方面提供了若干务实的启发。
[期刊] 农业经济问题
[作者]
罗必良 洪炜杰
通过城市扩张谋求经济增长并不必然改善社会福利,以人为本的城镇化应该同时兼顾效率、公平和安全等多重社会目标。本文基于宏观统计数据构建城镇化测度指标,并结合CLDS微观数据,讨论不同的城镇化模式特征对城乡居民尤其是农民幸福感和公平感的影响。研究结果表明:(1)中心城市的扩张在提高城市居民福利水平的同时,会降低农村居民的幸福感水平和公平感水平;(2)改善城镇等级结构能够显著增进农村居民的幸福感和公平感,但不会损害城市居民的福利水平;(3)县城人口规模扩大对于城乡居民的福利水平都具有显著的提升作用;(4)利用美国的新冠疫情数据发现,人口密度提高对疫情的传播起到推波助澜的作用,更容易导致公共卫生危机的激化。本文认为,在城市群和都市圈的宏观格局中,优化城市等级梯度,强化县城与县城经济发展,将是我国新发展阶段新型城镇化路径选择的可能性策略。
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
王晨
本文结合西方社会和思想史进程,描述了大学观念的知识论基础的三个发展阶段。即从中世纪时期宗教性真理统一观念之下的普遍知识论,到近代脱胎于普遍知识的与专业知识相对立的自由知识,再到现代独立的高深学问知识论逻辑。并认为现代性影响下的高深学问论存在自致性矛盾,从而成为现代大学困境形成的因素之一。突破困境则需要对这单一的逻辑起点进行改造和扩充。
[期刊] 科技管理研究
[作者]
王莹
互联网时代的到来，丰富了人们的生活方式，同时也衍生出多样化的社交方式。现如今，随着智能设备的普及，人们逐渐开始使用电子设备进行社交，以此满足自己的社交需求，这种社交方式没有随着时间的流逝而逐渐被人们所遗忘，反而随着社会的变迁发展，变得越来越常态化。为了进一步促进网络社交方式的发展，让人们逐渐适应这种新型社交方式，有关部门需要对年轻群体进行适当的引导，帮助其正确通过社交平台，从网络渠道与他人进行交往，继而使互联网技术在社会层面上达到促进他人友好交流的目标，真正实现社会共同体的发展目标。
[期刊] 求索
[作者]
沈骅
对先秦时期公私观的考察应结合当时特定的社会背景。西周时期的“公”，主要“私”所指代的对象主要是各国国君和国内的卿大夫，双方的冲突也称为“公室”与“私门”之争，君权日益强大，公私观念的现实内涵也发生重大变化，“公”指各国君主和朝廷国家，“私”由春秋德伦理色彩也在这一时期得到强化。
关键词：
公私 先秦 族天下 家天下
[期刊] 河北经贸大学学报
[作者]
武占江 晋晶娜
"商书"是传统商人经营管理中的实用工具书,是商人经营管理经验的结晶。晋商中流传的商书显示,晋商不仅在人生终极追求方面以儒家观念为皈依,而且在日常经营以及处理内部关系方面也多以儒家伦理为行为准则,晋商通过这些伦理规范实现其获利目的,达到义利统一。晋商的这种文化面貌从明清一直延续到五四运动之后,这表明商人群体是维系儒家伦理的一支重要力量。晋商商书与东南地区商书有着内容、思想方面的一致性,从这个角度来看,晋商在一定程度上也代表着整个中国传统商人群体的文化面貌。
[期刊] 银行家
[作者]
崔泽洋 萨日娜
据国家统计局数据,2017年一季度民间固定资产投资57313亿元,同比增长7.7%,对比2016年3.2%的增速,增速明显加快。以"三去一降一补"为主要手段的供给侧结构性改革,货币政策稳健中性的基本面并未改变,民间投资何以大幅增长。本文通过微观、中观、宏观三个维度的考察,透视民间固定资产投资
[期刊] 调研世界
[作者]
郭亮
考察土地流转必须将其置身于特定的社会情景中进行讨论,并不断地追问其背后隐含着的事实,即土地能否大规模流转?土地如何才能真正流转?土地流转到谁的手中?基于这三个维度的考察,我们发现,土地流转不仅仅是农户之间的经济行为,而且会对社会产生深层次的影响。
关键词：
土地流转 规模经营 村集体
[期刊] 中国高教研究
[作者]
罗志敏
近年来我国研究生招生规模的扩大、生源以及招生类型的多样化,使研究生的身份问题成为研究生教育领域中一个最具基础性的、需要亟待解决的问题。从活动性质、科研地位等多个维度的考察发现,研究生是以研究者的身份出现和立足的,且不随研究生教育的培养层次、培养类型、培养形式的变化而改变。这一身份意味着,但凡研究生学位,都必须建立在严格的科学训练及考核基础之上;但凡学术道德规范,研究生都需要严格遵守并承担相应的责任;但凡研究生,都应有从其科研活动中获取成功和快乐的机会。
关键词：
研究生 身份 研究者
[期刊] 职业技术教育
[作者]
喻忠恩
职业能力是个体完成某一职业范围内的具体任务并达到应有标准的能力。职业能力的逻辑起点是职业,体现为特定职业的客观要求,其内容包括从事特定职业所应具备的技术或技能。职业能力随着特定产业的发展而变化。
关键词：
职业能力 内涵 维度 理性
[期刊] 银行家
[作者]
崔泽洋 萨日娜
据国家统计局数据,2017年一季度民间固定资产投资57313亿元,同比增长7.7%,对比2016年3.2%的增速,增速明显加快。以"三去一降一补"为主要手段的供给侧结构性改革,货币政策稳健中性的基本面并未改变,民间投资何以大幅增长。本文通过微观、中观、宏观三个维度的考察,透视民间固定资产投资
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