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[期刊] 阿拉伯世界研究  [作者] 张馨心  
以色列国内有110多万俄罗斯裔犹太移民,人口占比约15%,是以色列国内最大的移民群体。俄罗斯裔犹太移民通过组建政党积极参与以色列国内的政治生活,并逐渐发展成为影响以色列政局走向的"关键少数",同时还是以色列创新经济和高科技发展的重要智力和人力资源。然而,在文化和社会领域,俄罗斯裔犹太移民始终同主流社会的欧洲裔犹太移民保持着一定距离,处于亚文化地带,有时甚至会做出违背犹太教义的行为。他们到达以色列后,不但巩固了以色列的犹太属性,还成为以色列同巴勒斯坦争夺土地和水资源的先头部队,导致以色列政治生态进一步右倾化,影响着巴以关系和地区局势的未来走向。该群体还成为近年来俄罗斯同以色列关系长足发展的重要纽带。
[期刊] 阿拉伯世界研究  [作者] 谭力  李绍先  
俄裔犹太移民是以色列国内规模最大的移民群体,他们因数量可观且具有良好的教育背景、世俗化的宗教态度以及紧密团结的社会文化网络而备受关注。以色列俄裔犹太移民的政治参与是多方合力的结果:国家政策为俄裔犹太移民政治参与奠定了政策基础;单一比例代表制为俄裔犹太移民的政治参与提供了制度基础;移民的人口和文化优势为其政治发展提供了社会基础;以色列政党政治碎片化和日益分化的社会现实为俄裔犹太移民的政治实践提供了环境基础。在政治参与过程中,以色列俄裔犹太移民在不同时期分别呈现出对以色列主流政党的依附模式、创建政治社团和俄裔犹太移民政党的独立模式以及以色列政党政治碎片情境下的转型模式,其不同的参政模式对以色列政治、经济、社会与外交产生了影响。
[期刊] 世界经济研究  [作者] 罗爱玲  
在全球化的今天,移民活动变得日益频繁和广泛。从经济角度来看,高素质的移民给移民接受国带去了宝贵的经济资源——人力资本,如果接受国措施得当,这笔人力资本会迅速转化为巨大的动力,推动国家的经济发展。本文试图以20世纪80~90年代移民以色列的前苏联犹太人为例,对上述观点作出具体分析与阐述。
[期刊] 东北亚论坛  [作者] 沈莉华  
中国移民最早出现在远东是19世纪70年代中叶,20世纪90年代中国移民在远东重新出现。随着中国移民的出现,“中国威胁论”等反华言论也逐渐在远东蔓延开来。中国经济的飞速发展与前苏联解体后俄罗斯经济的持续滑坡所形成的鲜明对比,导致了俄罗斯人的失衡心理,这是远东“中国威胁论”产生的主要根源。此外,前苏联解体后,远东人口形势和地缘政治环境的变化、中俄两国人民血缘和文化的差异以及历史上的恩怨也是“中国威胁论”产生的重要原因。
[期刊] 东北亚论坛  [作者] 潘广云  
随着独联体经济一体化进程的逐步推进,劳动移民已成为独联体内部移民的主流,且劳动移民的流动具有单向性,即主要流向俄罗斯。俄罗斯境内独联体劳动移民规模的不断扩大引发了一系列经济和社会问题,独联体劳动移民问题成为困扰俄罗斯的一大难题。俄罗斯对独联体劳动移民的接收与拒绝的矛盾心态将构成其对独联体劳动移民政策的基础,限制性劳动移民政策将是其具体表现形式,且限制的内容将有所扩大。
[期刊] 技术经济与管理研究  [作者] 王永   刘建一   潘国华  
理论和实践证明 ,企业家在经济发展过程中发挥着关键作用 ,培养一支高素质的企业家队伍是我国发展经济的主攻方向之一。企业家的成长受到多种环境因素的影响 ,其中文化因素最为重要。在世界各民族文化中犹太人的商业文化独具魅力。本文先是对犹太人的商业文化作一介绍 ,然后是从理论、历史的角度对犹太人商业文化进行客观、公正的评价 ,目的是为我国企业家队伍的成长、壮大提供一种有益的文化滋养。
[期刊] 企业管理  [作者] 天熙  
土拨鼠哪儿去了一个犹太大亨给几个期望在商业上有所成就的青年讲过这样一个故事:有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口,可不一会儿,居然从树洞里钻出了一只兔子。兔子飞快地向前跑,并爬上另一棵大树。兔子在树上,慌忙中没站稳,掉了下来,砸晕了正仰头看的三只猎狗,最后,兔子终于逃脱了。故事讲完后,犹太大亨问:"这个故事有什么问题吗?""兔子不会爬
[期刊] 财务与会计  [作者]
伊万想喝酒,便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件:伊万明春还加倍的钱,在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走,犹太人叫住他:"伊万,等一等,我想起一件事,到明春要凑足两个银币对你来说是有
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[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 尹静媛  李云南  
《艾凡赫》是19初英国著名小说家沃尔特.司各特的代表作之一。作者通过对犹太商人艾萨克及其女儿蕊贝卡一系列遭遇的描述,无情地揭露了盛行于欧洲社会近千年的反犹主义(anti-Semitism)的罪恶,同时也表达出他对不同民族和信仰的社会成员之间和平共处的美好愿望。
[期刊] 教育发展研究  [作者] 殷超  
犹太民族文化传统影响下形成的独特文化思想、教育体系和历史传统持续不断地影响和培育了一代代富有领导力和创新精神的犹太人。文化群体范畴下的犹太人在多个学科领域取得的卓越成就引起了各国教育界工作者甚至广大家长的广泛关注。犹太文化和中华文化之间既表现出不同的文化特征又存在相似的信仰观念和文化习俗,两种文化对个人成长和教育体系都产生非常深远的影响。黄兆旦、阿米·德罗尔(Ami Dror)合著的《养育下一代创新者:犹太教育对中国的启示》(复旦大学出版社,2019年3月版)一书,分享了笔者在中华文化和犹太文化氛围中的十个成长和创业实践经历,还简要阐述了数位犹太
[期刊] 高等教育研究  [作者] 于长慧  
本文认为,俄罗斯(包括前苏联)高等学校“教”与“学”的良好条件和环境、社会为素质教育提供的诸多便利,反映了俄罗斯“尊师重教”的传统和现实,进而阐述了学生的素质教育是全社会的共同义务和责任,需要全社会配合行动,尊师重教是我国当前发展高等教育的首要问题
[期刊] 东北亚论坛  [作者] 赵淑芳  
俄罗斯由于其具有欧亚结合部的文明和地缘特点 ,因此 ,拥有十分独特的外交文化 ,即 :西方化和东方情结 ,不安全感和扩张、大国意识 ,意识形态和历史使命感 ,均势外交和强权。冷战后 ,国际环境、实力、地缘环境的变化 ,俄罗斯的外交文化受到很大冲击 ,给俄罗斯外交政策烙上了时代印记
[期刊] 东北亚论坛  [作者] 雷丽平  
俄罗斯农民的东正教,大量渗透了农民自己传统信仰的成分,有些是打着信仰东正教的名义,行的是多神教或传统信仰的诸多内容。俄罗斯农民作为一个缺少文化的下层群体,在东正教信仰上,特别迷信于俄国东正教特有的圣像崇拜,专心于神秘主义。对这个问题的研究,不仅能透视出被俄国农民改造了的拜占庭东正教文化—俄罗斯东正教文化的保守落后的实质;也能透视出俄国农民在俄国历史发展中起到的阻碍进步或阻碍改革的历史作用;更重要的是,能透视出俄国,这个革命前农民占绝大多数的国家,因文化的落后而频频引发的社会危机和政治危机。俄国落后的根本原因就是农民因素。
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