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[期刊] 企业管理
[作者]
张晓艳
企业文化的建构应该是一种价值观自我彰显的过程。当今企业文化已成为一个企业必须面对的问题。对于企业文化的研究也成为企业管理中必不可少的显学。综观企业文化研究的现状,大多是在走"文化中心"主义的理路,以文化为本位去界定企业文化的范畴及其作用,致使实践者对企业文化建构的追求误入了"形而上学"的窠臼,导致企业文化的发展步入到见物不见人,几个醒目的口
关键词：
企业文化 误区 异化 形而上学
[期刊] 求索
[作者]
张新国
孟子"以善为性",悬置了人性论中现实的一面,将人性中具有价值范导意义的一面予以凸显。这可视为其道德理性论。孟子围绕恻隐之心展开的心论,可以视为其道德情感论。与孟子较为充分地发展了孔子的仁学思想有别,荀子侧重发展了孔子的礼学思想,注重阐发范导现实人性的一面,主张通过心的辨察与具体的礼制法度行为来实现善。从统合孟荀来发展儒学的视角来看,在心论议题上,应当重点突出孟子心论的仁性特质和荀子心论的智性特质,而康德对自由与道德法则关系的诠释可为统合孟荀提供方法论启示。
关键词：
统合孟荀 道德法则 形而上学基础
[期刊] 征信
[作者]
宋一
货币的形态与功能的对立统一,是生产力发展的结果,也是生产力进一步发展的要求。围绕货币的"唯名论"和"唯实论",决定了货币政策上的传统主义、凯恩斯主义、货币主义。而对于中国而言,货币政策需要考虑到目的、环境、手段等方面因素,以促进中国经济社会更加和谐发展。
关键词：
货币 货币政策 反思
[期刊] 沈阳农业大学学报(社会科学版)
[作者]
刘伟
形而上学通常被理解为一种高高在上的超验学说，似乎很难与人们的现实生活有所接壤。然而，不论是最开始对于世界本原的追问，还是后来对人的主体地位的确认，亦或马克思对于实践活动的肯定，实际上都是试图在为形而上学找到一个可以被人们所接受和掌握的世俗的根基。并且，在整个形而上学发展过程中，哲学研究的重心也在不断的发生下移，在这过程中，貌似对＂上＂的探求背后其实都隐藏着其对＂下＂的求索。
关键词：
形而上学 本体 主体 实践 超越
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
邵芳强
哲学总是通过对人性的价值追问和对人类世界的理想建构,实现影响现实的人认识世界和改造世界的追求、方向和力量的话语功能。在形而上学形塑现实世界话语权威的历史演进中,总结其权威至高性、逻辑完满性、主体生产性的形塑方式,确认其是特定利益集团为自身利益辩护、统摄他者利益的二元权力结构作合理性辩护的话语实质。马克思主义哲学揭穿传统形而上学形塑权威的至上性、永恒性、逻辑性、生产性等基本方法,实现了哲学形塑话语权威的理论方式和实现话语功能的实践方式的双重变革。一方面,将对人性的追问从普遍、抽象、总体形式向现实的人的生命活动下移,重塑以现实的人的生命活动及其本质力量的实现的价值立场;另一方面,将对理想世界价值秩序的构建从二元对立的权力结构向现实的人的生命活动下移,通过现实的人的实践活动交织现实世界共同遵循的价值秩序。马克思主义哲学对哲学话语立场和话语实践的双重变革,为中国特色社会主义话语体系的建构提供了基本原则和科学方法。
关键词：
形而上学 马克思主义哲学 权威 实践
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
邵芳强
哲学总是通过对人性的价值追问和对人类世界的理想建构,实现影响现实的人认识世界和改造世界的追求、方向和力量的话语功能。在形而上学形塑现实世界话语权威的历史演进中,总结其权威至高性、逻辑完满性、主体生产性的形塑方式,确认其是特定利益集团为自身利益辩护、统摄他者利益的二元权力结构作合理性辩护的话语实质。马克思主义哲学揭穿传统形而上学形塑权威的至上性、永恒性、逻辑性、生产性等基本方法,实现了哲学形塑话语权威的理论方式和实现话语功能的实践方式的双重变革。一方面,将对人性的追问从普遍、抽象、总体形式向现实的人的生命活动下移,重塑以现实的人的生命活动及其本质力量的实现的价值立场;另一方面,将对理想世界价值秩序的构建从二元对立的权力结构向现实的人的生命活动下移,通过现实的人的实践活动交织现实世界共同遵循的价值秩序。马克思主义哲学对哲学话语立场和话语实践的双重变革,为中国特色社会主义话语体系的建构提供了基本原则和科学方法。
关键词：
形而上学 马克思主义哲学 权威 实践
[期刊] 图书馆
[作者]
温庆新 王婧之
目录学作为一种体现历代政教意图的文化传统，是历代知识群体介入文献生产与消费的中间物。通过研究目录学知识，历代知识群体对社会发展的规律、文献生产与流传的价值导向，均能够产生一种接触刺激后的批判性反应。因此，学界开展涵盖知识“语义化”与“语用化”特性的传统目录学研究，须充分强调知识生产、消费时感性认识与理性接受相结合的文化维度，亦应细究其被社会认识时的精神价值及社会境界，建立本土化的目录学研究体系。
关键词：
传统目录学 社会认识 知识实践 文化体系
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
艾兵有 范益民 吴臣辉
佤族是一个极为重视伦理道德培育的民族,在佤族人际伦理、群己伦理、族际伦理、国家伦理等伦理生态中蕴含着深厚的社会伦理精神。这些社会伦理精神对建设社会主义核心价值体系、促进民族地区平安社会建设、提升边疆治理水平、促进平安中国和"一带一路"建设等方面具有重要的现实意义。
关键词：
佤族 社会伦理 精神 现代意义
[期刊] 当代经济研究
[作者]
谢家新
在柄谷行人的《资本论》解读中，马克思通过一种康德式的“跨越性批判”才得以发现古典政治经济学所忽视的价值形态。引人注目的是，他将价值形态凸显为理解《资本论》的根本立脚点，甚至断言《资本论》“所有的秘密都在于价值形态”。进而，柄谷行人借助弗洛伊德的无意识理论和索绪尔、维特根斯坦的语言学思想，试图以价值形态的“非对称性”为中心，“直接”论证剩余价值来源的秘密以及一种“跨越性的抵抗运动”得以可能的契机。但这种“直接”的论证方法，导致他重蹈马克思所批判的古典政治经济学形而上学方法论的覆辙。与这种“直接”的形而上学方法截然不同，马克思强调一种“迂回”的价值形态辩证法，即价值形态必然经由一系列中介运动才能揭示诸具体环节秘密的辩证方法论。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
王凌皞
法律实践是制度性实践。在制度性实践的领域,存在"制度—实践不等同"和"实践首要性"两个根本原理。法教义学的核心主张在于教义性或遵循权威的思考,通过体系化、类型化的工作方式在制定法之外将教义(通说)和先例界定为具有权威性的判决根据。教义学家试图从古典的"神圣律令"法律形而上学和现代的"社会主权"式法律形而上学推导出其核心主张。然而从实践的原理看,这一实践推论并不成立。只有返回实践的领域,才能重建妥当的法律实践理论并合理重构法学研究的基本范式。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
田文军 张洪波
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
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