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[期刊] 旅游科学
[作者]
何健薇 徐虹 笪玲
民族村寨是乡土文化的聚宝盆，是传统文化的精髓所在，文化为乡村振兴提供源源不断的精神力量，文化振兴是全面振兴的重要抓手。基于列斐伏尔的空间生产理论，文章探讨以文化为导向的民族村寨旅游空间生产与价值生成，以岜沙苗寨为案例，实证分析民族村寨旅游空间的文化价值生成过程。结果表明：（1）资本与权力是民族村寨旅游空间生产及再生产的重要动力；（2）民族村寨旅游空间呈文化属性，以文化为目标导向的民族村寨旅游空间生产，在本质上是一场文化与空间相互赋予的空间生产实践；（3）文化建构下的民族村寨旅游空间生产实现了文化认同，增强了文化自觉。文章在民族村寨旅游空间生产与文化价值二者间架起一座联结的桥梁，凸显了村民主体价值，为提升村民文化自觉提供思路，利于乡村文化振兴。
关键词：
文化 旅游空间生产 价值生成 岜沙苗寨
[期刊] 地理科学进展
[作者]
杨军辉 李同昇 徐冬平
民族文化补偿是以保护民族文化、促进民族文化有效传承与创新为目的,运用政府和市场两种手段调节民族文化相关者之间利益关系的制度安排,而居民认知则是民族文化补偿机制构建的重要依据和实施的关键因素。以贵州西江千户苗寨为例,依据与村寨民族文化的关系将受访居民分为局内人与局外人,通过问卷调查与深度访谈获取局内人与局外人的民族文化补偿认知信息,进而探究居民民族文化补偿认知在不同区域间的分异特征及其影响机理。结果表明:在民族旅游村寨中,居民文化补偿认知的空间分异是客观存在的,但并非完全遵从"核心—边缘"规律;村寨居民文化补偿认知的空间分异是文化距离、利益关系、旅游干扰强度和传统价值观等因素综合作用的结果。研究结论对民族旅游村寨的民族文化传承与旅游业可持续发展具有参考意义。
[期刊] 旅游科学
[作者]
王兆峰 陈勤昌
在旅游研究的“表演转向”思潮下，客观审视民族村寨旅游者表演行为的生成逻辑，可为深化表演性理论和优化民族村寨旅游管理提供参考依据。文章从表演性理论视角切入，以湘西德夯苗寨为考察样本，采用扎根理论研究方法划分受访者文本内容，探析民族村寨旅游者表演行为特征的生成机制。结果显示：（1）舞台设置、角色互动、独自表演和感知距离4项主范畴，共同组成了民族村寨旅游者表演行为生成的核心要素，文章据此构建了旅游者表演行为特征分析框架。（2）旅游者是具有能动性的表演者，其表演行为既包含角色协商和运作一致的角色互动特征，也包括反叛与服从的独自表演特征。（3）感知距离分为心理距离、认知距离，以及个体远离与超越，三者揭示出旅游者表演行为特征生成的深层次因素，影响着旅游者在民族村寨剧场舞台的具身性和认同感建构。最后，文章从增强旅游者游憩体验、加快非遗活化实践、优化民族村寨开发管理等方面提出建议启示。
[期刊] 旅游学刊
[作者]
王林
很多地方之所以成为旅游目的地,是与游客对其"真实"与"想象"的体验交织在一起的。在民族文化传承、演变、重构过程中,"发髻"的文化内涵在于它对民族历史记忆和对族群凝聚的形塑。广西黄洛瑶寨在"文化碎片化"过程中以"天下第一长发村"构建了最令游客直观感觉的"柔""情""爱""婚恋"的地方形象;贵州岜沙苗寨以独特"户棍"发髻、舞台化的成年仪式以及衍生出来的精神深层次的"树"崇拜和生死轮回的观念,建构了与现代文明格格不入的"原始而又神秘"的地方形象。黄洛瑶寨和岜沙苗寨利用"发髻"这一容易被认知、接受和解读的文化符号
[期刊] 生态经济
[作者]
董法尧 陈红玲 李如跃 吴建国
民族村寨旅游扶贫路径与民族村寨旅游发展阶段密切相关，在民族村寨旅游发展进入成熟阶段后，村寨整体贫困的状况得到显著改善，旅游扶贫的目标转向村寨内部贫困个体。旅游扶贫的路径由过去依靠发展经济带动村民脱贫转向依靠更加公平的旅游收益分配政策，并以＂益贫＂思想为导向，促进民族村寨旅游的健康可持续发展。
关键词：
民族地区 旅游扶贫 民族村寨旅游
[期刊] 旅游学刊
[作者]
苏静 孙九霞
文章从较为微观的研究视角出发,以社会关系为研究对象,通过定性的研究方法对贵州从江县岜沙1苗寨展开个案研究。对比旅游发展前后岜沙苗寨社会关系的建立方式、主要特征方面的差异,进而回答"民族社区在旅游发展影响下,其关系的建立方式,社会关系的整体特征等发生了怎样的变化"这一问题,研究发现旅游发展改变了外部主体与岜沙村民建立社会关系的方式,但并未改变岜沙共同体内部成员之间社会关系的研究结论,实现了与已有相关研究成果的对话。
关键词：
旅游影响 社会关系 空间生产 旅游社区
[期刊] 生态经济
[作者]
朱宝莉 刘晓鹰
超越外源式扶贫,构建以民族地区贫困人口为主体的内源式旅游扶贫发展模式,是消灭贫困、全面决胜小康社会的不二之选。通过对黔东南岜沙苗寨旅游扶贫实践的实地调查发现,社区"贫困文化"的存在、旅游产品单一、贫困人口资本匮乏及贫困人口在旅游开发中话语权的缺失是制约贫困人口的内生动力生成的主要原因。在民族地区旅游扶贫内生机制构建上,需要多措并举,进一步挖掘旅游资源优势,加强民族村寨自组织建设,明晰村寨居民在民族文化中的主体地位,从制度上保障贫困人口的利益所得等。
关键词：
民族地区 旅游扶贫 内生机制 岜沙
[期刊] 旅游学刊
[作者]
苏静 孙九霞
文章从较为微观的研究视角出发,以社会关系为研究对象,通过定性的研究方法对贵州从江县岜沙1苗寨展开个案研究。对比旅游发展前后岜沙苗寨社会关系的建立方式、主要特征方面的差异,进而回答"民族社区在旅游发展影响下,其关系的建立方式,社会关系的整体特征等发生了怎样的变化"这一问题,研究发现旅游发展改变了外部主体与岜沙村民建立社会关系的方式,但并未改变岜沙共同体内部成员之间社会关系的研究结论,实现了与已有相关研究成果的对话。
关键词：
旅游影响 社会关系 空间生产 旅游社区
[期刊] 旅游学刊
[作者]
苏静 孙九霞
文章从较为微观的研究视角出发,以社会关系为研究对象,通过定性的研究方法对贵州从江县岜沙1苗寨展开个案研究。对比旅游发展前后岜沙苗寨社会关系的建立方式、主要特征方面的差异,进而回答"民族社区在旅游发展影响下,其关系的建立方式,社会关系的整体特征等发生了怎样的变化"这一问题,研究发现旅游发展改变了外部主体与岜沙村民建立社会关系的方式,但并未改变岜沙共同体内部成员之间社会关系的研究结论,实现了与已有相关研究成果的对话。
关键词：
旅游影响 社会关系 空间生产 旅游社区
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
王子超 王子岚 贾勤
"边界"效应多产生于一些省际交界民族地区,在促进原生态文化保护的同时却又制约着乡村旅游产业的发展。位于湘桂黔交界处的从江县岜沙苗寨就是其中的一个典型案例。本文通过田野调查的一手资料,阐释了地域文化、心理防御和农业经济生活"边界"效应对乡村旅游产业的影响。结合这三种"边界"效应,以突破和保护为思路,提出了旅游设施与产品营销升级、有限开发与游客引导、社区参与经营与利益分配等构成的联合驱动旅游发展模式。这种模式有助于跨越三重"边界",搭建村民与政府、旅游企业及游客沟通桥梁,对其他省际交界民族地区发展旅游业亦有一定的适用性。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
王子超 王子岚 贾勤
边界效应多产生于一些省际交界民族地区,在促进原生态文化保护的同时却又制约着乡村旅游产业的发展。位于湘桂黔交界处的从江县岜沙苗寨就是其中的一个典型案例。本文通过田野调查的一手资料,阐释了地域文化、心理防御和农业经济生活"边界"效应对乡村旅游产业的影响。结合这三种"边界"效应,以突破和保护为思路,提出了旅游设施与产品营销升级、有限开发与游客引导、社区参与经营与利益分配等构成的联合驱动旅游发展模式。这种模式有助于跨越三重"边界",搭建村民与政府、旅游企业及游客沟通桥梁,对其他省际交界民族地区发展旅游业亦有一定的
[期刊] 企业经济
[作者]
蔡茜 殷红梅
旅游介入促使民族村寨从传统的居住地演变成居民生活与游客旅游的叠合空间,使得村寨的空间形态、内部社会结构、社会文化等发生改变。本文基于空间生产理论,通过实地问卷调查,结合GIS空间分析与定性分析,对2014年和2017年贵州西江苗寨旅游发展核心村寨的社会文化时空变迁进行探究。研究表明:旅游带来了经济效益,同时也加快了西江苗寨民族社会文化的解构;相对于2014年,2017年社会文化空间变迁整体沿羊排村和东引村向外扩张,核心区域的物质文化、精神文化受到了较大程度的冲击,传统生活方式日益淡化。最后提出,通过加强传统文化的保护、优化利益分配机制、提升居民增权感知能力以及保护环境等措施,能够有助于民族村寨文化的保护,促使村寨又好又快发展。
[期刊] 旅游学刊
[作者]
郭文 杨桂华
文章采用田野调查、参与观察、深度访谈法对翁丁佤寨仪式实践演变中的神圣空间生产现象进行了研究,结果显示:(1)翁丁佤寨传统仪式实践的神圣空间形态具有多维一体的属性结构,村民的自然生态观体现在生态亲和中的自然敬畏并形成仪式惯习,政治生活观体现在以老人集团为符号的村寨仪式治理形态中,日常生活体现了人神对话的仪式化交往,在人观上体现了人与自然、人与神共融共存的哲学理念。(2)旅游介入后,传统仪式实践和现代性进行了协商,不可化约的神圣性逐步趋向世俗化,传统政治治理形式遭到消解,并出现结构性张力,资本带动日常空间更迭,并使地方空间发生转向,因失去价值而走下神坛的传统仪式实践被村民当作赚钱和娱乐的工具被大肆利用,带来了社区同共体在政治、经济和社会层面的分化与隔离。(3)消费主义时代资本正以自身的逻辑重构着地方,相比于传统人神系统中的心态平和,村民宁静的心态被旅游发展打破,昭示着村民思维方式、心理内在感知以及多元地方感的空间生产。研究呼吁国家在引领地方进行全面建设小康社会的征程中,有必要对象征民族风俗习惯的各类仪式加以引导,并选择性地吸纳在以旅游扶贫为意义符号的仪轨和村寨自身文化自觉建构过程中,寻求传统与现代文化生态的结构性平衡。
[期刊] 旅游学刊
[作者]
蔡溢 杨洋 廖婧琳 马茂丹
“家”作为审视人地关系的微观空间，为认识旅游地社会文化变迁提供了新视角。文章基于“家”的地理学视角，对西江苗寨群落居民家屋空间旅游实践的过程与逻辑进行研究，结果表明：（1）因旅游发展阶段的不同，群落家屋空间实践形成了“传统型家屋”→“过渡型家屋”→“融合型家屋”→“商业型家屋”推进的演化规律，其承载的地方意义不断流变；（2）家屋物质空间数量快速增加，功能置换显著，内外通道逐渐取代堂屋成为连接度与整合度最高的空间，分布规律由规则向不规则演化；（3）在主客关系互动影响下，家屋社会空间呈现类型丰富化、程度弱化或强化的结构特征，社会空间不断生产与再生产；（4）家屋景观的生产及日常生活场景的杂糅，使得居民对家屋情感空间的体验不断销蚀；（5）家屋空间资本化、权力规训、居民生产与游客消费建构构成家屋空间实践的逻辑。研究丰富了旅游情境下家空间的研究，对民族村寨社会文化可持续发展具有借鉴作用。
[期刊] 价格理论与实践
[作者]
张春艳 李军 罗永常
民族旅游是民族地区巩固脱贫成果与促进乡村振兴的有效手段与可行路径。选取黔东南苗族侗族自治州3个典型民族旅游村寨，采用旅行费用区间法利用2019年游客接待人次核算其旅游价值，计算结果显示：3个民族村寨的旅游总价值为219.69亿元，其中，西江苗寨为200.07亿元，肇兴侗寨为13.99亿元，朗德苗寨为5.63亿元。同时，以西江苗寨为基准，构建评价指标体系，建立得分模型对影响民族村寨旅游价值因素进行评价，评价结果与旅游总价值排序一致，这说明民族村寨旅游价值与资源禀赋、政策与资金支持力度、地理区位与可进入性、开发方式等因素密切相关。
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