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[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
孙晓春 郭御龙
严复是中国近代向西方寻找真理的思想家之一。在中日甲午战争以后的几年间,严复极力推崇西方近代的自由、平等理念,并把约翰·密尔的《论自由》译为中文,在中国语境下对近代西方的自由观加以解读。但是,严复最终并没有成为一个自由主义者,晚年严复放弃了近代的自由观而回归儒家思想传统。《政治讲义》是严复思想转向的重要标志,对君主立宪政体的沉迷以及清末新政是严复晚年思想转向的主客观原因。严复晚年的思想转向也可以在某程度上说明自由主义不能在近代中国落地生根的深层原因。
关键词：
严复 自由观 传统话语
[期刊] 财经问题研究
[作者]
张守军
严复是中国近代著名的启蒙思想家。本文从三个方面论述了严复的经济思想： 主张经济自由， 反对国家干预， 要求给中国资本主义经济以自由发展的权利； 倡议变法改革， 为中国资本主义经济的发展扫除政治障碍； 在生产、流通、分配和消费方面提出的发展资本主义经济的一些主张。严复经济思想中的许多观点， 在今天仍有启发意义。
关键词：
经济自由 国家干预 变法改革 西学
[期刊] 现代财经(天津财经大学学报)
[作者]
隋淑芬
严复借助于经济人模式和建立自由主义经济的思路,重新解读人性和人的存在,解构了传统人性论生物性与社会性对立的思维,并由抽象的人性观照转向关注人的个体性,使对人的理解,由传统的群体本位转向个体本位。在自由主义经济的语境中重构价值理念,肯定了两利基础上利益追求的合道德性与合人性。确立利益主体与权力主体合一的主体意识,引发利益基础上人权的制度诉求。
[期刊] 财经问题研究
[作者]
李秀丽
亚当·斯密最有影响的经济理论是经济自由主义,严复推崇他的观点,两人在反对政府干预、反对垄断、自由贸易等方面达成共识。但因为当时中国缺乏经济自由主义推行的市场竞争条件,所以严复的主张未能在中国得以实施,也干扰了他对亚当·斯密一些观点的理解。本文认为如何处理政府干预与经济自由的关系,对社会主义市场经济建设具有现实意义。
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
冯立新
严复认为,“译事三难:信、达、雅”。“信”是翻译之前提和基础,“达”是翻译之目的,“雅”是翻译之语体选择。在这一百多年时间里,对“信、达、雅”的阐释可谓是仁者见仁,智者见智,对其评判也是毁誉参半,莫衷一是。同时,在翻译实践中严复并没有严格遵守信、达、雅的翻译标准,这主要源于其西学救亡的翻译动机和当时官僚士大夫对西学的排斥
关键词：
严复 信、达、雅 翻译标准
[期刊] 人口研究
[作者]
骆浪萍
鸦片战争前一百年中,我国人口增加了近两倍,由一亿四千多万猛增到四亿一千多万,而同期耕地面积的增加极为有限,我国几千年来地广人稀的矛盾遂为人多地少的矛盾所取代。这种状况一直延续到近代。鸦片战争后,在西方资本主义商品经济的猛烈冲击下,大量农民失去了土地等生产资料,
[期刊] 河北经贸大学学报(综合版)
[作者]
庞博
严复在近代世变之亟的境况下，积极引进西方先进的科学思想，其中的进化论思想影响极大。在他的热情宣传之下，进化论不仅解放了人们的思想，促进了近代社会的转型，还在结合学科知识的同时，促使了近代中国的学术转型，在近代学科的建构中起着非常大的作用。
[期刊] 职业技术教育
[作者]
彭干梓 夏金星
1866年,严复以第一名考入福建船政局求是堂艺局(船政学堂)学习驾驶。晚清创办技术学校,这所学堂首开其端,是中国教育史上一次重大变革。严复后来成为近代最重要的启蒙思想家之一,是维新运动中的重要理论家、宣传家、翻译家和教育家,他把自由主义这一西方主流思潮介绍并移植到中国。1906年,他在上海商部高等实业学校演说时,最早把起源于西欧的实业教育向中国进行了全面的、经典性的介绍。
关键词：
严复 实业教育思想 自由主义
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
朱洪斌
王国维的治学之路是从哲学到文学再到史学，治史领域则由古史研究转向西北史地学。关于王氏晚年的史学转向，论者意见纷纭，莫衷一是。在古史领域大获成功并为世人瞩目之际，王国维晚年史学研究的主题，其实早已悄然预伏。在全力研究殷周史的同时，王国维仍兼顾边疆民族史与地理研究，这凸显了一个非常重要的史学意识，即国史研究不应局限于域内，需要紧密关注周边民族、政权与中原王朝的关系，这得益于其青年时代感染的东洋史学的历史视野。近代西北出土的大批文物及文献资料，强烈地吸引欧洲东方学者、日本东洋史家的目光，使这一区域的研究成为国际汉学界的前沿领域。1919年，因为伯希和、沈曾植的启迪，王国维事实上已完成史学转向的心理调整和专业预备。王国维一方面继承清代西北史地学的传统，一方面积极引入欧洲东方学、日本东洋史学的新视野、新材料，推动中国本土史学的现代转型。同时，他借论定沈曾植的治学风格，进而构造自我的思想世界，宣示其追求真实的历史世界与理想的人文世界的学术旨趣。
[期刊] 西部论坛
[作者]
林航 林惠盛
在20世纪初,中国被迫卷入经济全球化的浪潮中,逐渐丧失了金融货币的自主权,在外国银元入侵和本国滥发铜元的双重影响下,清朝国内货币流通体系极为混乱,货币制度严重制约了社会经济的发展。在此背景下,严复客观分析了清末货币乱局,提出了一些建设性的主张。严复的币制改革思想使用国际比较分析方法,扩展了国人的视野,开拓了国人经济学案例研究的先河,也是西方经济理论中国化的一次有益尝试,其渐进式的改革主张仍有现实启发意义。我们应借鉴严复广纳众流的务实研究方法,进行币制改革要与经济发展相适应;要把握货币自主权,促进人民币国际
[期刊] 图书馆建设
[作者]
陈志伟 韩建立
道家的审美理想是建立在崇尚自然的基础上的。《庄子》一书丰富和发展了老子的自然论,反复强调自然天性,崇尚自然真情。本文从朴素而天下莫与之争美、法天贵真、雕琢复朴三个方面,论述了《庄子》崇尚自然的审美观。
关键词：
《庄子》 崇尚自然 审美观
[期刊] 比较教育研究
[作者]
隋淑芬
严复是近代对国民素质及其教育始终予以最深切关注的启蒙思想家。他从政治素质、道德素质、知识素质、思维素质、心理素质等五个方面对中西国民进行了比较研究,并探析了造成差异的原因。他力图通过这种研究,建立现代国民素质的基本模式,定位改造国民性的目标系统,探究国民由传统人向现代人转变的途径。这一研究至今仍具有重要的价值和启示意义。
关键词：
严复 国民素质 教育 比较 原因
[期刊] 企业管理
[作者]
张华强
尽管企业家十分看重人口红利,却也讳言"血汗工厂",因为其背后是延长劳动时间、增加劳动强度的"血汗制"。但是将"血汗"颠倒为"汗血"时,就不一样了,很容易让人联想到"汗血宝马",那就需要在创新中以劳动者为"宝",实行"汗血制"。一、"汗血"当为创新经济的本原据史书记载,西汉时期的张骞在出使西域归来后说:"西域多善马,马汗血",向人们展示了汗血宝马的魅力。汗血宝马"日行千里,夜行八百",传说它在飞奔时前脖部位流出的汗呈血色,即"汗血"。由此看出,在"日行千里"与"汗血"之间存在着内在的逻辑关系,可以
关键词：
汗血宝马 人口红利 创新 企业家精神
[期刊] 企业管理
[作者]
张华强
尽管企业家十分看重人口红利,却也讳言"血汗工厂",因为其背后是延长劳动时间、增加劳动强度的"血汗制"。但是将"血汗"颠倒为"汗血"时,就不一样了,很容易让人联想到"汗血宝马",那就需要在创新中以劳动者为"宝",实行"汗血制"。一、"汗血"当为创新经济的本原据史书记载,西汉时期的张骞在出使西域归来后说:"西域多善马,马汗血",向人们展示了汗血宝马的魅力。汗血宝马"日行千里,夜行八百",传说它在飞奔时前脖部位流出的汗呈血色,即"汗血"。由此看出,在"日行千里"与"汗血"之间存在着内在的逻辑关系,可以
关键词：
汗血宝马 人口红利 创新 企业家精神
[期刊] 中国社会经济史研究
[作者]
林其泉
严复是我国近代向西方求真理的代表人物之一,是传播西学的大师。讲到严复向西方求真理,传播西学,人们很自然连想到他翻译的《天演论》。严复除了翻译《天演论》,还翻译了多部西方名著,其中最引入注目的要提到《原富》一书。这部《原富》,严复从1897年开始翻译,到1902年全书由上海南洋公学译书院出版,前后历经五年之久,殚心竭力,一字不苟,至今读它,仍令人肃然起敬。
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