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[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
陈千里
新时期初年乃指20世纪70年代末至80年代初这一时间段落。"婚变叙事"作为此一时期富有特色的书写类型,显示出多重话语交织、竞争对文学的影响与塑造等特征。其中既有十七年政治话语的延续,也有启蒙复苏情形下个体话语的生长,还包括民间话语对时代主题的通俗演绎。
关键词：
婚变叙事 家庭 话语 新时期初年
[期刊] 长江大学学报(社科版)
[作者]
李卫国
新时期乡土小说生存或毁灭叙事模式中所谓的生存，是指乡土小说对美好乡土社会的继承、向往和营造；而其所谓的毁灭，则是指乡土小说对破坏乡土社会行为的批判、背弃和决绝。生存或毁灭叙事模式的运用，为新时期乡土小说的发展，开辟了广阔的空间，即乡土小说在为人们描画一个永远被回忆、幻想和守望的毁灭的乡土社会的同时，其虚构、想像和前瞻性叙事，又为乡土社会的生存，预留了必要的空间。
关键词：
新时期乡土小说 生存或毁灭 叙事模式
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
李晓斌 赵敏
诸葛亮多重身份的历史叙事不仅契合了国家整合地方权力、王权深入边疆的政治目的，也是封建王朝国家宏观社会权力在微观个体层面实现的反映。从“机构的话语秩序”和“社会的话语秩序”两个角度，可以更全面地阐释统治阶层、汉族移民与少数民族在王朝国家民族关系调适、“大一统”与正统观念的演进等过程中对诸葛亮多重身份历史叙事与身份建构的影响，分析诸葛亮多重身份历史叙事的历时性与共时性特征。从西南民族关系长时段的历史发展看，诸葛亮多重身份历史叙事的历史也展现了王朝国家治理下“夷汉”民族交往、交流、交融不断深化的进程。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
徐福增
美国华裔女作家汤亭亭的小说《中国佬》,将华裔族群从美国历史的边缘位置推到了主体地位,主要方式并不是通过对抗/屈从主流话语的权威,将话语作为商品展示给西方读者,而是以边际性身份展开创作,试图在文化、性别、历史之间游走,由此完成其个人化的华裔叙事:东西方经典的改写,体现对文化归属的思考;男性人物形象的塑造,折射出强烈的女性关怀;自传体式的族群书写,使个人叙事上升为民族寓言。
关键词：
汤亭亭 《中国佬》 边际性 话语 叙事
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
杨向荣 周洪英
在马格利特的作品中,图像不再成为再现的媒介,图像通过组合、重复和命名等方式,将不可见性思想转化为可见性图符,赋予叙事无限可能性和张力。马格利特通过画笔传达形而上的哲理思考和隐秘的内心意识,实践着现代绘画的先锋性和革命性精神。在马格利特笔下,图像叙事展现不可见性为绘画的哲学探索提供了新的路径,同时将观者引向对图与物、图与词、词与物的关系及其背后复杂话语张力的反思。
关键词：
马格利特 图像叙事 组合 重复 命名
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
杜仕菊 叶晓宣
人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的生态旨归，进行新时代生态话语叙事至关重要。从话语叙事基础来看，人与自然和谐共生的现代化话语叙事以马克思主义自然观为原初语境，以中华传统生态智慧为本土底蕴，以中国共产党百年生态实践为直接来源。人与自然和谐共生的现代化有其独特的话语叙事特质，对其进行全面的话语叙事分析，可以总结出其叙事立场的人民性、叙事内容的超越性和叙事主题的针对性特征。人与自然和谐共生的现代化应在“源”与“流”的延承中丰富话语叙事内涵，在“中”与“外”的交流中塑造话语叙事主题，在“守”与“变”的结合中创新话语叙事方式，以提升我国话语叙事的传播力和影响力。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
杨向荣 周洪英
在马格利特的作品中,图像不再成为再现的媒介,图像通过组合、重复和命名等方式,将不可见性思想转化为可见性图符,赋予叙事无限可能性和张力。马格利特通过画笔传达形而上的哲理思考和隐秘的内心意识,实践着现代绘画的先锋性和革命性精神。在马格利特笔下,图像叙事展现不可见性为绘画的哲学探索提供了新的路径,同时将观者引向对图与物、图与词、词与物的关系及其背后复杂话语张力的反思。
关键词：
马格利特 图像叙事 组合 重复 命名
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
曾育荣 沈昭林
道南学派是程朱理学发展过程中的重要环节。朱熹编纂《二程外书》率先使用“吾道南矣”对杨时进行刻画，在程朱理学权威确立后，形成杨时传罗从彦，再传李侗，终传朱熹的典范叙事。道南话语最初作为朱熹对学术师承的追溯，是其建构出的道统之传；程朱后学秉持朱子学立场，以认可道南学派对道统的传承为前提，将学术师承转化为道统谱系，赋予其卫道护统意义。伴随士人民间化的扩展与儒学道统之争的激化，道南学派也被学者缔造为地域文化的代表，从承洛启闽的学术桥梁演变为闽学开山。
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
杜仕菊 叶晓宣
人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的生态旨归，进行新时代生态话语叙事至关重要。从话语叙事基础来看，人与自然和谐共生的现代化话语叙事以马克思主义自然观为原初语境，以中华传统生态智慧为本土底蕴，以中国共产党百年生态实践为直接来源。人与自然和谐共生的现代化有其独特的话语叙事特质，对其进行全面的话语叙事分析，可以总结出其叙事立场的人民性、叙事内容的超越性和叙事主题的针对性特征。人与自然和谐共生的现代化应在“源”与“流”的延承中丰富话语叙事内涵，在“中”与“外”的交流中塑造话语叙事主题，在“守”与“变”的结合中创新话语叙事方式，以提升我国话语叙事的传播力和影响力。
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
丁宏武
从《史记》成书到《汉书》问世,两汉历史叙事的视角,经历了由第一、第三人称相结合的双重视角向单一的第三人称视角的转变,此后,《汉书》的叙事视角随同其他体例一起成为断代正史的定格,而《史记》及其续补之作的叙事视角,也相应地固定为西汉中后期特有的时代风尚。《西京杂记》文本明显的《史记》型叙事视角和选材取向,不仅与《汉书》以后《后汉书》、《三国志》等断代正史的叙事视角绝不相类,而且与《汉武帝内传》、《汉武故事》、《博物志》、《搜神记》等汉魏六朝笔记小说的叙事视角明显不同,所以其原始文本的写作时代,应该就在西汉后期。这一结论与考古发现对《杂记》内容的印证等其它证据相结合,说明葛洪关于《杂记》文本源自刘歆...
关键词：
西京杂记 叙事视角 刘歆 葛洪
[期刊] 全球教育展望
[作者]
吴德芳
通过对带有强烈后现代色彩的研究方法——叙事探究的了解,可以清楚地看出,后现代教育研究者将自己定位为内在的参与者,"心平气和"的阐释者,开放的对话者,而非外在的立法者,"唯我独尊"的裁定者和闭塞的宣示者。
关键词：
叙事探究 教育研究者 后现代定位
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
薛凌
本文以美国电影叙事学家大卫.波德威尔最新的叙事学研究成果———故事与情节的关系为依据,以好莱坞经典类型片《关山飞渡》为文本,从人物、初始情境、因果关系、结构、结尾、时空习惯与风格、剪辑、视点等方面对该文本的叙事因素进行了全方位考察,试图以此来探索古典好莱坞电影的叙事模式,揭开好莱坞电影长盛不衰的神秘面纱。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
钱亚玲 陆克寒
文章从汉语成语"倾城倾国"的语源和语用角度,结合文本的细读,探析张爱玲小说《倾城之恋》的叙事设置。张爱玲通过演绎一个现代"倾城"的"传奇",表达了她对诸多历史"倾城倾国"事件的质疑,对古老的"红颜祸水"思维定势的颠覆,也正是通过这一艺术化的解构过程,张爱玲表达了她的现代女性观。
关键词：
成语 倾城倾国 叙事设置
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
杨向荣
在传统的图文关系观念中,当图与词共处于同一场景中时,彼此大多呈现互补、互证和互释的关系。当我们以这种观念去审视某些文本时,我们的传统经验却遭遇到颠覆和解构。图与词在描述同一事物时会呈现出悖论,如马格利特《形象的叛逆》就展现出图与词在叙事话语上的断裂情景。福柯认为,马格利特使并置于同一场域的图与词构成断裂叙事张力,这种张力打破了传统整体空间中图与词的稳定平衡性,不仅颠覆了西方的古典绘画原则,同时折射出图与词之间的复杂话语深渊。通过对马格利特作品的分析,以及剖析福柯对马格利特的断裂叙事话语解读,可以为当下图文关系的叙事解读提供一种新的路径。
[期刊] 沈阳农业大学学报(社会科学版)
[作者]
任江辉
日本无赖派文学产生于第二次世界大战后初期的日本文坛,是该时期重要文学流派之一。其颓废堕落式的叙事艺术形式集中反映了无赖派文学的特征,其独具个性的叙事伦理彰显了无赖派文学的张力,其犀利且鲜明的批评话语则映衬出无赖派文学的思想和理念。而叙事艺术、叙事伦理与批评话语的相互渗透和映衬建构了日本无赖派文学的有机整体和内涵,对二战后日本文学的转型产生极大的促进作用。
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