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[期刊] 改革与战略
[作者]
乔虎
作为人的需要的多样性与个人劳动能力局限性之间矛盾发展的必然结果,分工造就了人的"类的全面性",又导致了"个人的片面性"。从分工的历史发展过程来看,分工的"自然—自发—自觉"的不同历史阶段凸显了人的发展的不同形态。马克思站在人类解放的高度上对分工进行历史、辩证地考察,在人类社会历史结构的嬗变中探索人的自由全面发展的可能性。在当代新科技革命的条件下,分工促进了生产力的发展和科技的进步,而生产力和科技的发展反过来否定和革新旧的分工形态,分工自我扬弃的过程勘定了人的自由全面发展的解放之路。
[期刊] 改革与战略
[作者]
朱解放
马克思人的自由全面发展理论是马克思理论不可或缺的重要组成部分。把握马克思这一理论的科学内涵,对于理解实现人的自由全面发展的客观条件,以及改革是实现人的自由全面发展的必然选择,具有十分重要的现代意义。
关键词：
马克思 人的自由全面发展 客观条件
[期刊] 改革与战略
[作者]
朱巧玲
主流经济学很少考虑到人的发展问题,而是将其抽象化、同质化,早期的发展经济学也仅仅关注到人的物质需求,所以度量人的发展状况只是单一维度。文章从马克思主义的人的自由全面发展角度提出人的发展四个维度:人的劳动性、需求性、社会性和个性及可持续性,结合已有的关于人类发展的统计方法筛选出度量人的发展的指标。
关键词：
人的发展 维度 人类发展指数(HDI)
[期刊] 改革与战略
[作者]
韩东
实现人的自由全面发展是马克思主义的核心思想。近年来,随着以人为本理念的提出,马克思主义人的自由全面发展思想日益为理论界所关注。马克思主义关于人的自由全面发展既不是一个乌托邦的梦想,也不等同于资本主义的自由民主,它是由生产力水平决定的,随着所有制演进而发展的自然历史过程。马克思主义人的自由全面发展的思想不仅为人类社会未来的发展指明了方向,对于现阶段社会主义实践也有着极为重要的现实意义。
关键词：
马克思主义 人 自由 发展
[期刊] 改革与战略
[作者]
曹宗平 吴靖 李倩
生产资料所有制是社会分工和人的发展的反馈机制。文章以"分工—所有制—人的发展"为逻辑主线,首先说明我国多种所有制经济形式存在和发展的根据之一即是分工演化发展的要求和结果;其次剖析分工与不同所有制形态结合所产生的对人的差异化影响,阐述非公有制经济强制性分工引起劳动异化并导致人的片面化发展的种种表征;最后提出我国公有制经济的改革发展在较大程度上矫正了非公有制经济对人的负面影响,进而论证了坚持两个毫不动摇的前提和公有制经济为主体的条件下发展非公有制经济有利于社会的全面进步和人的自由全面发展实现的必要性和具体路径。
[期刊] 改革与战略
[作者]
曹宗平 吴靖 李倩
生产资料所有制是社会分工和人的发展的反馈机制。文章以"分工—所有制—人的发展"为逻辑主线,首先说明我国多种所有制经济形式存在和发展的根据之一即是分工演化发展的要求和结果;其次剖析分工与不同所有制形态结合所产生的对人的差异化影响,阐述非公有制经济强制性分工引起劳动异化并导致人的片面化发展的种种表征;最后提出我国公有制经济的改革发展在较大程度上矫正了非公有制经济对人的负面影响,进而论证了坚持两个毫不动摇的前提和公有制经济为主体的条件下发展非公有制经济有利于社会的全面进步和人的自由全面发展实现的必要性和具体路径
[期刊] 改革与战略
[作者]
寿思华
马克思主义是人类历史上最先进的阶级——无产阶级的严整的理论体系。人的全面自由发展的总目标是共产主义。人的全面自由发展的目标与马克思主义提出的人类社会发展的方向理想目标是一致的。因此,马克思主义是人的全面自由发展的理论基石。文章从四个方面研究论述以马克思主义引领和指导人的发展研究的重要性和必要性:(1)人的全面自由发展的总目标:共产主义;(2)人的全面自由发展需要消灭差别;(3)人的全面自由发展的前提和基础是废除资产阶级的所有制;(4)不断推进人的全面自由发展必须实行两个最彻底的决裂。
[期刊] 改革与战略
[作者]
张莉
休闲是人类古老而年轻的梦想,它拥有着悠久的历史,是人生命的一种状态,也是人"成为人"的重要过程。伴随着信息化进程和人们生活水平的不断提高,自由时间和休闲需求也大大增加。如何了解休闲、获得休闲,马克思给出了间接有力的回答。马克思作为现代休闲研究的早期开拓者和创造人,他的休闲思想隐喻在其"批判旧世界"和"发现新世界"的理论之中。在他看来,休闲强调对人自身的人文关怀,是人类对真、善、美的追求,它的实现推动着人自由而全面的发展。文章基于对马克思休闲观的文本分析,试图梳理休闲与个人发展的关系,诠释马克思休闲思想关于
[期刊] 改革与战略
[作者]
桑艳 陈群
马克思把哲学的"异化"概念与经济学的"劳动"概念结合起来,形成了"异化劳动"理论。马克思提出,在资本主义制度下私有制的生产关系造成了私人利益和公共利益的分裂,劳动发生了异化,结果使人的自由劳动变成维持人的肉体生存的手段。异化劳动理论蕴含着人的全面发展思想:异化劳动扬弃的过程是实现人的全面发展的过程、人的全面发展是对异化劳动的全面超越,是合乎客观规律的历史必然性。深入研究马克思的异化劳动理论,对于学习和理解党的十八大报告提出的坚持科学发展观的指导思想具有重要的现实价值和实践意义。
[期刊] 教育研究
[作者]
孙元涛 陈港
从马克思关于人的本质的相关思想出发，共同富裕时代人的全面发展在主体需求、社会关系、自主实践三个维度呈现出新特征。工业化时代的教育基于服务社会发展需要的功能性谋划，以“开发人力”为培养人的主要目标。共同富裕时代，教育价值应实现从“用人”到“为人”的迭代。满足人——通过价值引领，实现人精神世界的富足；承认人——促进人自我认同与共同体意识的培养；解放人——为个体赋权增能，实现人的生命自觉，是实现人真正意义上的全面发展的价值指向，也是教育价值向内聚敛与向上提升的自觉努力。实现人的全面发展，应超越“个人本位”与“社会本位”之争；汇聚“社会教育力”；让教育发挥其内核价值，立足人的丰富性与类存在性，唤醒个体生命自觉。
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
赖黎明
“促进人的全面发展”被“十六大”提升为社会主义现代化建设的第一要务的地位 ,这是建立在马克思关于人的发展论的基础之上的。“促进人的全面发展”体现了公民社会的最高价值目标 ,开创了中国发展史上的一个新时代。当前只有在全面实现“小康”的实践中才能有效地促进人的全面发展。
关键词：
人的全面发展 马克思 价值目标
[期刊] 改革与战略
[作者]
刘立柱
马克思人的全面发展思想是基于实践人学的历史生成性存在,具有独特的致思逻辑、理解向度与内在规定。在唯物史观的视域内,主体需求的满足及其程度、资源的基础支撑与社会时空的延展是理解人的全面发展思想的三个关键词。当代中国,面对经济社会发展过程中不平衡不充分的客观现实,中国共产党树立以人民为中心的发展思想,主动顺应人民对美好生活的新期待,紧紧围绕提高人民群众的获得感与幸福感,恰当处理好资源开发利用与保护的辩证关系,积极拓展广大人民群众完整性生成的社会时空,有效推动了人与自然、个人与社会、人的发展与社会发展的相融共生性,真正走出了一条由全体人民共建共享、共同富裕、共同发展的中国特色人的全面发展道路。
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
庞明波
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,立足资本主义社会的发展现状,从4个方面系统分析了异化在资本主义社会生产方式下的具体表现,揭露了随着社会生产力的发展、社会财富的积累,工人却越来越贫困的根源。当前,我国存在贫富差距扩大、收入分配不合理、贪污腐败等社会现实矛盾,如何抓住重点、扭转发展困境,必然需要运用马克思的异化劳动理论进行分析。异化现象并非只存在于资本主义社会,只要有私有制的存在,就会有异化现象生长的沃土。我们要建设社会主义和谐社会,异化问题是关键的制约因素,异化现象既体现在生产过程,也体现于人际关系。
关键词：
异化劳动 对象化劳动 人的自由全面发展
[期刊] 教育研究
[作者]
吴德刚
党的十七大报告提出,要坚持以人为本,促进人的全面发展。这是贯彻科学发展观、建设社会主义和谐社会的本质要求。人的全面发展学说,是历史唯物主义和剩余价值学说两个伟大发现之外,马克思主义对人类社会发展的第三大贡献。在新的历史时期,对马克思主义人的全面发展学说的地位要有新认识,对马克思主义人的全面发展学说的内涵要有新理解,对贯彻马克思主义关于人的全面发展学说的举措要有新思考。这既是坚持以人为本的要求,也是人的全面发展学说与时俱进、不断创新的需要。
关键词：
马克思主义 人的全面发展学说 以人为本
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