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[期刊] 经济评论  [作者] 张波  
作为科学发展观的重要理论支撑,人本经济学在中国的构建具有十分重大的理论意义。为了进一步推动该领域的理论创新,本文拟从儒家传统经济思想中寻找新的思路,因而对照现代经济学体系,对儒家早期代表人物——孔子、孟子、荀子的经济思想进行了重新梳理,认为儒家为了解决经济学上的稀缺问题,采用了与现代经济学不同的人本主义路径,并由此产生了以国家为研究中心的人本经济学体系,其理论核心是颇具自由主义风范的"国退民进"思想。儒家特有的研究范式启示我们,一种以人的发展为中心的秩序观的形成是构建中国人本经济学的关键所在。
[期刊] 财经问题研究  [作者] 聂志红  
“百家争鸣” 的学术环境为先秦思想家们提供了丰厚的成长土壤,从宏观角度审视先秦儒家的经济理论主张,对于我们完善社会主义市场经济体系有着重要的借鉴意义。本文从春秋战国时期制度变迁的社会背景出发,指出历史赋予思想家们的主要任务,接着从纵向角度分析了孔子、孟子、苟子的经济思想。笔者认为,孔子、孟子、苟子分别从价值观、制度纲领、哲学基础和制度的具体设计方面,系统建立起儒家完整的封建社会经济运行的理想框架,他们共同构建的“经济世界”代表了儒家经济思想的最高水平。
[期刊] 经济问题  [作者] 钟怀宇  
以亚当.斯密思想为核心的资本主义的物本主义经济增长虽然在提高资源配置效率、加速物质财富创造等方面发挥了巨大作用,但也带来了严重的负面影响。要从根本上缓解经济增长带来的一系列社会与环境问题,就必须在经济增长的指导思想方面作根本性的转变,使物本主义的经济增长向人本主义的经济增长转变。而要完成这种转变,必须从人本主义角度对传统经济增长的价值取向、效率与公平的关系、资源配置优化等问题进行重新审视。人本主义经济增长在路径选择上仍然是市场经济方式,但这种市场经济更注重公平与和谐。
[期刊] 教育学报  [作者] 于超  
孟子和荀子是先秦儒家的重要代表人物。从表面上看,孟、荀思想存在很大差异:在天道观方面,孟子主张"天人合一"的人格天道,荀子主张"天人相分"的自然天道;关于人性的认识中,孟子认为人性善,荀子认为人性恶;在政治观上,孟子主张重王抑霸,荀子主张王霸兼用。但是,孟、荀的思想实质上同宗同源,从根本上是相近的。孟、荀以其整体论的方法论为指导建构教育思想体系,将其教育哲学思想与其哲学、政治思想紧密相连的同时,整个教育思想体系浑然一体。孟、荀始终坚守仁义,重视教育,强调教育对个人与社会发展的重要价值;既倡导教育以人为目的,又强调教育的社会目的:以人为工具促进社会发展。
[期刊] 贵州财经学院学报  [作者] 赵麦茹  
"天人合一"的哲学思想,内圣外王、推己及人、推人及物的逻辑思路,敬畏自然的宗教文化是支撑着孟子经济思想的三大根基。在这三大根基的共同作用下,孟子的经济思想富含了大量的生态因子,这一特色在其生产观、消费观、赋税观和分配观中得到了充分的体现。孟子之思想为身处生态困境的我们提供了深刻的启迪。
[期刊] 云南财经大学学报  [作者] 朱富强  
在自由放任政策的指导下,西方资本主义国家的物质财富获得了急速增长,但与此同时,它并没有促进绝大多数人的福利提高,反而造成了大量的贫困问题。为此,西斯蒙第对这种自由放任政策及其理论进行批判,并重新把经济学的研究转换到提高人的福利这一途径上来:一方面,他把消费提到首要地位,强调生产是为了消费;另一方面,他把收入分配或分配问题作为政治经济学的研究中心。正因为西斯蒙第关心人的最终幸福,把政治经济学重新纳入伦理学的大框架下,从而成为人本主义经济学的先驱。
[期刊] 改革与战略  [作者] 刘方健  
文章在剖析传统计划经济体制的基础上,挖掘社会经济体制变革对人本主义政治经济学的历史诉求,尝试提出人本主义和政治经济学融合的研究方向,重视经济活动的多维效果和拓展传统政治经济学的研究范围。
[期刊] 财经问题研究  [作者] 魏巍  赵保国  齐华宁  
传统西方经济学的主流思想主要定位于经济福利,但往往是通过诸如物质产出的总量及成本收益等指标来衡量经济福利,而按新经济的福利经济学观点,仅有经济福利,而缺乏社会福利,总的福利水平仍然可能不高。新经济是人本主义的经济,是更人性的经济。因此,以人本主义思想重新界定经济的内涵,并以人的精神财富为根本目标,以探索社会总财富的增加为核心内容,从而形成更具创新意义的人本经济学思想。
[期刊] 生态经济  [作者] 赵麦茹  
孔子的经济思想富含大量生态因子,因顺时节以时生产、节俭消费和以相对合理的分配政策来保证各阶层的和谐相处并维持社会生产的可持续进行等思想都是这种生态因子的具体体现。"天人合一"的哲学思想,内圣外王、推己及人、推人及物的逻辑思想是支撑着这一特色的两大根基,孔子的这种思想为身处生态困境的我们提供了深刻的启迪。
[期刊] 消费经济  [作者] 韩涛  
孔子肯定物质财富的正当价值,鼓励人们从事物质财富的生产来满足正常的消费需求,但在道德原则上主张"先义后利"、"见利思义"、"以义制利"。在分配原则上,孔子主张均平,协调平衡社会各阶层各群体的利益分配,反对贫富分化。在日常消费行为中,孔子主张宁俭勿奢、节用爱人,"以礼制中",对我们今天提倡合理消费、适度消费有重要的借鉴意义。
[期刊] 中国经济史研究  [作者] 刘家贵  
孔子经济思想是其博大精深的思想体系的重要组成部分。前辈学者对孔子经济思想已作过许多研究,现就管见所及对其中几个问题作进一步申论,以就教于学术界的前辈和朋友们。
[期刊] 教育与经济  [作者] 李祖民  战湛  张忠梅  
荀子的教育经济思想自成体系,丰富而深刻,形成了"教养相资"的主要内容。实用性、整体性、辩证性、人本性特征使荀子的教育经济思想呈现出鲜明的实践理性倾向。系统梳理荀子的教育经济思想有益于廓清对学科传统的模糊认识,回应质疑,匡正偏失,继承开新,建立教育经济学科的"中国自信"。
[期刊] 上海经济研究  [作者] 刘红红  
经济人假设是西方经济学大厦的建构基石,主流经济学的价值标准皆源于此,一切以效率为导向,以竞争为手段。效率导向的经济政策会导致如下后果:将效率最大化等同于福利最大化,经济增长等同于福利的增长;过分强调竞争的作用,忽视竞争的社会成本;出现经济的整合与社会的分裂。主流经济学所提倡的价值标准实质上是以经济人的需求为中心,造成对物质需求的不断膨胀。而人本主义经济理论认为,价值标准与需要有关,而且人的需要与价值观会随着社会环境的变化而不断变化,人的生存与生活质量是社会发展最根本的价值前提。
[期刊] 经济学动态  [作者] 周建波  刘语潇  
孟子的"仁政"思想是一种从百姓的利益出发探讨人民和君王如何合作的理论。在这里,百姓作为委托人,政府作为代理人,百姓使政府按照其利益选择行动,百姓激励政府采取对其最有利的行动。孟子"仁政"思想的伟大在于既想到了统治者的需求,也想到了百姓的需求,并设计了双方合作方案的框架。其不足在于强烈的民本色彩使其对君王的"道德风险"(Moral Hazard)问题考虑比较多,而对现实生活中的其他"道德风险",如民众的"道德风险"问题,君王的代理人——官员的"道德风险"等考虑比较少。另外,孟子更多地从保护小农经济稳定的立场考虑问题,对科学技术的发展对劳动力时间成本的影响,时间的变化对于资源与人的矛盾的影响等考虑...
[期刊] 北京工商大学学报(社会科学版)  [作者] 刘甲朋  尹兴宽  崔嵬  
孟子是战国中期儒家学派的主要代表人物。他继承了儒家一贯重视商业的思想,对商品交换活动进行了深刻的剖析,提出了一些新颖独到的见解;他主张实行惠商政策,积极促进商业的发展。孟子的商业经济思想,对于我们今天仍不乏其借鉴价值。
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