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[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
桑建泉
党的十八大以来,习近平多次在国内外重大场合阐发其命运共同体思想,相关论述已初步形成规范理论体系。习近平命运共同体思想内涵丰富,内容维度关涉利益、合作、责任的不同价值意蕴,空间维度统筹中华民族命运共同体、人类命运共同体两个大局,发展维度正视和平发展与安全威胁、现存国际治理秩序与国际力量对比变化、全球化与逆全球化的深刻矛盾。在命运共同体思想的实践方略层面,习近平提出坚持创新、协调、绿色、开放、共享的价值引领,强调推进"一带一路"与亚投行建设的重大战略举措,追求打造协商、安全、发展、文明、生态的五位一体共同体格
[期刊] 中国高等教育
[作者]
黄蓉生
推进马克思主义中国化,实现了两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想为解决人类问题贡献了中国智慧、提供了中国方案。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
雷云
十八大以来,以习近平同志为核心的党中央制定的文件和发表的讲话浩如烟海,创新发展了21世纪中国的马克思主义。这种创新发展集中体现在马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义三个大的方面。对此进行初步的梳理和概括,是为十九大作舆论准备的一个必要举措。
[期刊] 经济学家
[作者]
许崇正
重视和加强对伦理经济学的研究 ,既是现代经济科学发展的必然趋向 ,也是坚持和发展马克思主义经济学说的需要。社会主义伦理经济学应以社会经济生活与人的全面发展的关系为研究对象 ,具体包括两个方面 :一是社会经济的发展程度如何制约人的自由发展程度 ;二是人的全面发展水平如何影响、制约和决定社会经济的发展程度。
关键词：
伦理经济 人的全面发展
[期刊] 财经问题研究
[作者]
吴荣 高惠珠
共同体是一个社会历史性概念,是在劳动基础上人与人之间关系的总和。共同体指向历史现实,且关涉人的本质的实现,是一切具体形式共同体的一般本质。在这种理解的指导下分析"人类命运共同体"和资本主义共同体时便会发现,资本主义共同体正是由于以劳动的普遍异化为基础,从而不可避免地走向了虚假和抽象。而"人类命运共同体"将作为人的本质确证的劳动贯彻到了人的存在境遇之中,因而具有彻底的现实性且符合共同体的一般本质。也正是在劳动这一层面上,"人类命运共同体"超越了资本主义的虚假共同体。
[期刊] 中国高等教育
[作者]
顾海良
探索治国理政的新理念新思想新战略是最为重要的担当和最崇高的使命。＂四个全面＂战略布局是治国理政新理念新思想新战略的根本大计。集中体现了对马克思主义与时俱进的理论品质和科学方法的坚持和运用。党的十八届五中全会在对＂十三五＂规划作出战略部署时指出：＂党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义，勇于实践、善于创新，深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，形
[期刊] 亚太经济
[作者]
刘有升 张培榕
2019年12月13日,由福州大学主办,福州大学马克思主义学院、《亚太经济》编辑部等单位承办和协办的"人类命运共同体与当代中国马克思主义"国际学术研讨会在福建省福州市召开。福州大学党委书记张天明,福建省委宣传部副部长叶燊,福建省委教育工委、福建省教育厅副巡视员叶灵,福建社会科学院副院长李鸿阶等出席开幕式;葡萄牙共产党中央书记处书记Alexandre Araújo、福州大学马克思主义学院院长邓纯东研究员作主题演讲。来自中国、美国、英国、俄罗斯、奥地利、葡萄牙、西班牙等7国的200余名专家学者共襄盛会,深入研讨"人类命运共同体与当代中国马克思主义"。福州大学副校长黄志刚教授主持开幕式。张天明在致辞中指出,人类命运共同体思想的提出是中国共产党在马克思主义指导下,结合我国深厚的文化底蕴,正确判断国内外发展形势,与时俱进地为世界和平与发展贡献的中国智慧和中国方案。此次会议是一场马克思主义学术研究的盛宴,将有助于我们进一步深化对构建人类命运共同体的认识,明确当代中国马克思主义对于构建人类命运共同体以及我国意识形态建设的重要性,进一步兴起学习习近平新时代中国特色社会主义思想的热潮。
[期刊] 教育研究
[作者]
新中国成立以来，马克思主义理论课一直是高等学校课程建设的重点，它在社会主义建设人才的培养中发挥着十分重要的作用。随着经济的发展和社会的进步，许多重大问题和复杂问题，愈来愈多地与马克思主义理论教学发生直接或间接的联系，依赖理论课加以解决。总结建国后高校...
[期刊] 北京工商大学学报(社会科学版)
[作者]
郭毅
面对国际社会百年未有之大变局，党的二十大提出“构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在”。理解人类命运共同体思想必须深入马克思主义政治经济学的基本理论语境。既往的全球化建立在“虚假的共同体”社会生态基础之上，在创造经济价值的同时也破坏了自身的社会生态系统，表现出全球贫富差距扩大、国家经济主权面临威胁、传统历史文化遭遇解构和生态环境陷入危机等一系列“脱嵌”问题。而作为“真正的共同体”的人类命运共同体，具有全球共识性价值目标和典型的中国实践，注重构建国际经贸合作的社会生态，并以发展新型国际关系作为实施基础，能够为构建未来全球经济社会可持续发展的社会生态基础提供中国方案。
[期刊] 求索
[作者]
周建超
习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，集中体现了中国特色社会主义文化建设在坚持党的文化领导权、坚定文化自信、坚持物质文明和精神文明相协调、坚持人民至上和坚持“两个结合”等方面的本质特征、战略地位、内在要求、根本立场及创新之路，蕴含着丰厚的历史唯物主义思想智慧，丰富和发展了马克思主义文化理论，是中国式现代化的文化形态，深化了中国共产党人对中国特色社会主义文化建设的规律性认识。习近平文化思想充分彰显了马克思主义文化理论是科学的、人民的、实践的和发展的真理魅力，为新的历史条件下继续推动文化繁荣、建设文化强国和中华民族现代文明，创造新的文化生命体提供了根本遵循。
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
陈学明
习近平生态文明思想不仅创新了马克思主义哲学,而且发展了马克思主义政治经济学。这主要表现在:提出推进生态文明建设的根本目的就是满足人民群众对美好生活的需求,使马克思主义政治经济学具有更鲜明的人民性;揭示绿色化蕴含着新的经济增长点,强化了马克思主义政治经济学的“生态经济学”内涵;把生态环境作为生产力发展的动力因素,超越了传统马克思主义政治经济学的生产力理论;将山水林田湖草沙等自然资源的社会价值与人类财富联系在一起,突破了传统马克思主义政治经济学的价值观和财富观;提出了绿色发展理念和新发展观,创新了传统马克思主义政治经济学的发展方式理论。
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
陈学明
习近平生态文明思想不仅创新了马克思主义哲学,而且发展了马克思主义政治经济学。这主要表现在:提出推进生态文明建设的根本目的就是满足人民群众对美好生活的需求,使马克思主义政治经济学具有更鲜明的人民性;揭示绿色化蕴含着新的经济增长点,强化了马克思主义政治经济学的“生态经济学”内涵;把生态环境作为生产力发展的动力因素,超越了传统马克思主义政治经济学的生产力理论;将山水林田湖草沙等自然资源的社会价值与人类财富联系在一起,突破了传统马克思主义政治经济学的价值观和财富观;提出了绿色发展理念和新发展观,创新了传统马克思主义政治经济学的发展方式理论。
[期刊] 求索
[作者]
孙抱弘 瞿钧
作为后发型的现代化国家,中国社会对于尚争精神、对立思维、碎片化和竞争性教育等现代社会之文化要素的选择,实属历史的无奈。以中华文化为代表的东方文化具有与生俱来的尚和精神、中庸思维与人文教育的取向。东方文化在数千年农耕社会制度中,受到经济、社会发展的制约,基本上还停留在理想层面,在进入新世纪的今天则有可能成为实践。置身于现实的"尚争"的国际大环境中,要弘扬尚和的东方文化,仍然需要以"尚争"的国力作支撑,这是一个需要认识并适时超越的悖论。
关键词：
共同体 尚和文化 东方文化
[期刊] 经济学动态
[作者]
伍新木
马克思主义经济学是马克思主义理论体系的重要组成部分和理论基石,20世纪是马克思主义经济学指导社会主义革命走向胜利的世纪,21世纪将是马克思主义经济学指导社会主义建设走向成功的世纪。经典马克思主义经济学是以机器大工业为时代特征的工业革命的产物,现代马克思主义经济学则以信息社会为时代特征的新技术革命为土壤。坚持马克思主义经济学的革命精髓和把握马
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