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[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 杨泽经  邓秀兰  
中国古代典籍中的神话浩如烟海。学术先贤们徜徉在神话文献的浩瀚海洋中,潜心耕耘,留存下许多可供后学瞻仰的经典著述,成为珍贵的学科奠基性财富。神话是人类童年时期原始思维的产物,以文本为中心而对神话展开的多角度静态研究,成为长期不变的学术传统,至今影响甚巨。晚近,自中国现代神话学发端以来,学者们在继续推进神话文献研究的同时,逐渐将目光投向田野,致力于寻觅当下的民间口承神话,并进行整理和研究。此后,尽管在
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 张多  
杨利慧是1990年代以来中国神话学领域的代表性学者之一,她20多年来致力于推进中国神话学的创新。从1990年代的女娲神话研究,到2000年以后译介域外学术理论并向外介绍中国神话;从开设相关课程并撰写神话学教材,到编纂中国神话母题索引;从现代口承神话的民族志研究,到当代语境下的神话主义探讨……杨利慧的学术实践不仅极大推动了中国神话学的发展,也直接促进了中国民俗学的当代转型。将其神话学思想置于中国民俗学转型的学术史语境中,就会看到民俗学的理论与方法在神话研究领域的独特优势与魅力。
[期刊] 经济师  [作者] 李佳雨  谭杰  
党的十九大对新时期民族团结进步事业提出了新要求,要求"全面贯彻党的民族政策,铸牢中华民族共同体意识,加强各民族交往交流交融,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同团结奋斗,共同繁荣发展。"文章以十九大提出的新要求为指导,解读中华民族共同体意识的深刻内涵,疏理赫哲族-满族-汉族在赫哲族历史发展进程中相互影响的涵化关系,探讨在中华民族共同体意识视域下,满、汉、赫高度重视团结合作、积极搭建共同发展平台、牢固树立共建共享观念等共同实现小康社会奋斗目标的新思路。
[期刊] 中国成人教育  [作者] 陈海强  
高品质运行是未来社区教育适应未来社区发展的行动取向。高品质运行要以历史传承为基础,以未来社区场景为导向。随着我国全面进入后小康社会,未来社区将全面呈现出以文化为核心的人文场景和以数字赋能为特征的应用场景。为使未来社区教育呈现更高赋能价值,及早谋划、提前布局已是推进未来社区教育高质量发展的必然选择。面对过去、现在和将来,推动未来社区教育高品质运行在传承历史演进所展示的价值基础上,确立全新的运行范式,从先进理念、明确走向、优化路径、变革机制等方面入手,积极构建生态化发展格局,以精准匹配的赋能状态满足未来社区的实际需要。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 郭佳  
刘宗迪先生的《失落的天书——〈山海经〉与古代华夏世界观》一书,仅是对《山海经》一个部分的研究。刘宗迪指出,《山海经》中《海经》与《山经》是两篇性质迥异并曾在战国时期独立流传的文本,故对《海经》与《山经》只能做区别的研究而非一概论之。本书正标题"失落的天书"指的是隐藏在《海经》文本背后、早已不为世人所知的一幅古月令图。这幅面目模糊不清的古图不是人们想当然认为的有关山川方国的地图,而是天文历法之图。从副标题"《山海经》与古代华夏世界观"以及本书目录所涉及的内容可以看出,他的研究不限于对《山海经》一书的解谜,而是通过《海经》文本析出古月令图,通过古月令图阐述古代的天文知识与历法制度,再通过天文历法及...
[期刊] 科技进步与对策  [作者] 吴正刚   刘宇奇  
当今世界正经历百年未有之大变局,世界各国科技竞争加剧,科技创新成为各国博弈的主战场。我国在基础研究、关键核心技术等领域正在遭受西方发达国家的围堵。高校作为基础研究主力军和重大科技突破策源地,传统科研范式在响应国家重大需求方面存在原始创新能力薄弱、科技成果转化率低、协同创新能力不足等问题。持续增大的外部压力、创新高风险与高投入使得“有组织科研”成为当前我国高校提升创新效能的重要选择,也是高校深度融入国家创新体系的重要举措。阐述“四个面向”和“有组织科研”的内涵,梳理“四个面向”与“有组织科研”、“有组织科研”与自由探索的关系,从高校传统科研范式亟待解决的问题入手,构建基于“四个面向”的高校“有组织科研”范式,对重庆大学“有组织科研”实施路径与成效进行解析,验证理论的科学性与适用性。
[期刊] 武汉金融  [作者] 孙华妤  
本文根据中日两国汇率与贸易差额的历史数据,说明名义汇率和平均汇率不是影响贸易差额的决定性因素,用人民币大幅度升值来改善其他国家的贸易平衡的主张不被事实支持。由于国内物价可能在人民币升值后被迫下降,国内商品价格不能完全抵偿土地、环境、资源等成本,人民币大幅度升值必然导致中国经济偏离健康发展的轨迹。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 海路  
2017年10月,中南民族大学教育学院孟立军教授的新著《贵州民族文化传承的课堂民族志研究》由中国社会科学出版社出版发行。该著作共分8章,计36余万字,系国家社会科学基金教育学一般课题"贵州省民族文化传承的课堂志研究"(课题批准号:BMA120097)的最终研究成果。民族传统文化的传承一直是一个困扰社会各界的难题。在这方面,贵州省近年来先后颁布了《贵
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 刘志峰  
韩国建国神话可分为北方神话与南方神话,前者信仰天神并存在复杂的血缘关系,后者信仰水神并有外来文化融入的迹象。韩国巫俗神话中包含了中国神话的影响、农耕信仰、父系家长制等特征。鼓的丰富象征意义和天神、水神的关系,反映出韩国神话的整体属性。与满族神话相比,韩国巫俗神话表现出不同的空间意识,并带有更强烈的男性优越色彩,韩国巫俗神话的核心集中于解决家庭问题。
[期刊] 情报理论与实践  [作者] 黄奇  覃鹤  
详细阐述民族志决策树模型的理论基础、构建步骤和应用领域,并将民族志决策树方法引入到政府网站链接动机的研究中,通过深度访谈30位政府网站链接行为者,挖掘其建立链接的原因,建立链接行为者的决策树模型,共得到19项决策准则和两个决策方案。经定量检验,模型的预测率为91.67%,符合有效性要求,对同类群体的决策行为具有预测性。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 甘露  
国内对龙母文化的研究发轫于20世纪初,研究成果颇为丰厚,大致形成了探索期(20世纪初)、发展期(20世纪80年代中后期)和争鸣期(21世纪初)三个学术时期。蒋明智对西江流域龙母文化的研究集中在第三个学术时期。他饱读勤作,凭借其细致的历史文献爬梳、长期深入的田野调查和开阔的学术视野,探寻了西江流域龙母由感生神话向传说、故事演变的历史源流,剖析了龙母文化的深刻内涵,阐释了龙母文化的当代传承与发展的重要课题,将文学、文化、产业与社会和谐发展融为一体,多方位立体地研究龙母文化,揭示了龙母文化资源成功实现现代转换的奥秘所在。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 田正平  潘文鸯  
民国高校相关话题是当下一大热点,特别是对蔡元培时代的北京大学和西南联大的关注。不论是蔡元培逝世后国内各界对其的纪念,还是当代高等教育改革中学者们对其的援引,不少论者是从蔡元培及其北大改革中提取某些具有象征意义的信息,来为彼时彼地或此时此地的政治、意识形态、自我修饰和情感诉求等现实需要服务。而西南联大神话产生的原因,既有回忆的不准确,也有田园牧歌式的小说为人们提供的浪漫憧憬等。然而,西南联大的自由和民主具有复杂性和多维性。出于现实的需要或是对现状的不满和诉求,而片面提取历史,并不能真正有助于改善现状,反而会
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 王宪昭  
那木吉拉作为少数民族神话研究专家,具有广阔的研究视野,以蒙古族神话比较研究为起点,逐渐扩大到阿尔泰语系诸民族神话乃至中国各民族神话,在不断求索的学术历程中形成比较研究、母题研究、实证研究等多种不拘一格的研究方法,其丰硕的学术成果在中国少数民族神话研究学术史上必将产生重要影响。
[期刊] 城市发展研究  [作者] 林小如   徐铭晖   郑灵飞   陈小璇   郑华阳  
在大城市发展由外延式增长转向内涵式更新的转型阶段,以可持续更新为基础的城中村现代化治理模式是城市低成本撬动高效益发展的重要实施路径。以人口密度与房价双高的典型大城市厦门为案例,围绕“宜居社区、宜业社区、智慧社区、和谐社区”的城中村现代化治理目标,评估首批试点村的治理成果,探索城中村现代化治理机制、治理模式与治理路径。研究发现,厦门市25个城中村试点村存在韧性防灾设施不足,产业配套服务欠缺,智慧管理环节薄弱,新老居民融合不佳等短板,建议通过政府-企业-村集体-村民多方利益主体的共建共治共享机制,探索面向空间现代化、产业现代化、管理现代化、社会现代化的城中村现代化治理路径。
[期刊] 科技进步与对策  [作者] 吴正刚   刘宇奇  
当今世界正经历百年未有之大变局,世界各国科技竞争加剧,科技创新成为各国博弈的主战场。我国在基础研究、关键核心技术等领域正在遭受西方发达国家的围堵。高校作为基础研究主力军和重大科技突破策源地,传统科研范式在响应国家重大需求方面存在原始创新能力薄弱、科技成果转化率低、协同创新能力不足等问题。持续增大的外部压力、创新高风险与高投入使得“有组织科研”成为当前我国高校提升创新效能的重要选择,也是高校深度融入国家创新体系的重要举措。阐述“四个面向”和“有组织科研”的内涵,梳理“四个面向”与“有组织科研”、“有组织科研”与自由探索的关系,从高校传统科研范式亟待解决的问题入手,构建基于“四个面向”的高校“有组织科研”范式,对重庆大学“有组织科研”实施路径与成效进行解析,验证理论的科学性与适用性。
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