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[期刊] 中国人口科学
[作者]
金阳荪，苏俐，梅长华
本文利用全国第四次人口普查资料民族人口的原始数据，通过民族生育水平分类，对中国蒙古族的生育模式作了比较与评价。１９８１～１９８９年８年间．蒙古族育龄妇女生育率下降速度超过全国平均水平，进入了人口稳定增长的阶段。在影响生育率水平的诸多因素中，育龄妇女文化素质的提高、妇女职业构成中科技人员和干部的比重增加以及较好的医疗卫生条件对生育率的降低起着重要作用。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
杨伊生 张瑞芳
采用《青少年心理健康素质调查表.适应分量表》,调查了1 768名蒙古族中小学生的心理适应状况及发展趋势和特征。结果表明:蒙古族青少年群体的心理适应水平存在显著的性别差异,其中生理适应和社会适应方面男生显著高于女生,人际适应方面女生显著高于男生;不同学校类型的蒙古族青少年心理适应水平存在显著差异,除生理适应外的所有因素,重点学校青少年适应水平均高于一般学校。独生子女与非独生子女家庭的蒙古族青少年在适应水平上没有显著差异;不同家庭来源的蒙古族青少年心理适应水平存在显著差异,呈现出城市>乡镇>农牧区的递进层次;蒙古族青少年心理适应水平存在显著的年级差异,初二和高一发展较好,初三出现低谷,随年级的增高...
关键词：
蒙古族 青少年 心理适应 发展特征
[期刊] 民族教育研究
[作者]
江涛 苏德 成丽宁
对蒙古族传统教育予以当代审视,不仅是发展现代蒙古族教育的逻辑起点,也是对我国少数民族"模范自治区"成因的"教育解密"。蒙古族传统教育以其理性实用的教育理念、培养英雄的教育目的、倡导实践砥砺的教育方法、促进全面发展的教育内容等教育精粹,而彰显出"草原性""融合性""实用性"和"生活性"的特质,并在助力现代蒙古族教育的革新跟进、主体能动、开放自觉和特色复兴等方面,发挥了重要作用。承继蒙古族传统教育精粹,需要从呈现底色与规律、开展审视与扬弃、预设价值与模式、推进承继与革新、实施评价与省思等维度予以展开。
关键词：
蒙古族 蒙古族传统教育 当代审视
[期刊] 民族教育研究
[作者]
宝玉柱
语言本身并没有阶级性,但语言文字的使用却深受国家制度的约束。特定语言在最大范围内的通行功能和国家政治权力相结合,便产生语言权威,体现在学校语言的选择及其安排顺序、国家对语言文字的规范上。语言文字教育与国家的教育制度和政策运行机制有密切关系。此外,语言教育同人口比例、分布及其变动,同居民对语言教育的经济支撑能力及受教育者对社会发展的期望值等,都有不可分割的密切联系。
关键词：
语言接触 蒙古语 双语教育 喀喇沁
[期刊] 民族教育研究
[作者]
王昺
本文对过去30年加拿大的印第安教育政策和我国的蒙古族教育政策进行了系统的比较,其目的是为了加强两国民族教育中的平等和多元化研究。虽然中、加两国在自治、法律保障、优惠政策、额外财政支持、语言保留等方面有很多相似之处,但在社会环境、政策过程和处理民族教育的基本方法上,还有很多不同点。本文从原住民族传统价值观出发,采用Levin提出的政策阶段分析法,对两国政策做了阶段性的分析、比较。指出了两国政策制定和落实过程中的作为与不作为情况、政策结果以及特殊做法和措施,提出了中、加两国相互学习和借鉴的建设性建议。
[期刊] 人口研究
[作者]
敖拉哈,塞冬
内蒙古自治区是以蒙古族为主体,汉族居多数的多民族地区。为了探索蒙古族牧区牧民老年人(60岁以上)的健康、疾病情况,以及长寿因素,我们进行了遗传、营养、劳动、嗜好、血压、主要疾病等方面的调查,其结果如下: 东乌珠穆沁旗(简称东乌旗),地处祖国的北部边疆,与蒙古人民共和国接壤。位于东经115~010”～119~050”,北纬44~045”～46~045”,海拔1,000米,属内蒙古高原的北
[期刊] 科技管理研究
[作者]
华玉
蒙古族是我国一大传统游牧民族,他们拥有自己民族的语言和文字,并由此诞生出独特的蒙古族文学艺术。蒙古族文学历史发展悠久,其发展特点和艺术风格与该民族所处的社会环境、地理位置以及人文艺术背景息息相关,大部分文学作品都离不开现实生活,其中20世纪50-70年代的蒙古族文学受到当时的社会政治背景和经济发展情况等多重因素影响,呈现出一个独立时代文学的鲜明特点。笔者在参与全国哲学社会科学基金项目—西部项目(19XZW033)过程中,通过阅读《蒙古族文学与文化论稿》一书对蒙古族文学的时代特点和艺术价值进行了深入研究,所以本文将在此基础上围绕20世纪50-70年代的蒙古族文学特点展开进一步剖析,为全面推广少数民族文化艺术做出有效贡献。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
王丹
蒙古族刑事习惯法中很多传统的刑事习惯如私立救济、刑事和解、生态刑事惯习、"长老"参与刑事调解机制等至今仍然在蒙古族聚居地方调解和化解有关社会矛盾中发挥着积极作用,说明蒙古族刑事习惯法的存在符合蒙古族特定文化的需求,在一定程度上促进了蒙古族聚居区和谐社会的建设,有利于构建人与自然和谐相处的生态秩序,为多元化纠纷解决机制的贯彻实施提供了助力。但是,传统蒙古族刑事习惯法在当下同样存在着严重的滞后性,无法应对新型的犯罪类型,部分内容与国家制订的刑法存在矛盾和冲突。因此,必须在遵照并执行国家刑法的前提下,合理运用蒙古族刑事习惯法的积极因素,构建多元纠纷解决机制,处理好社会生活、生产中出现的各种矛盾和纠纷。
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
包玉山
马克思在《资本论》中,采用以商品为起点,依次论述货币、资本、剩余价值、利润、利息、地租等经济范畴的方法,分析了当时的资本主义经济。中国经济史研究中曾有人用这种方法,分析中国近代经济。对此当时就有人提出疑问,认为这种方法是马克思分析资本主义经济的方法,不适用于分析中国半殖民地半封建经济。古代蒙古社会是一种前资本主义社会,其经济以游牧畜牧业为主,自然经济占统治地位。揭示这种社会的经济及其发展规律,显然不能采用
[期刊] 长江大学学报(社科版)
[作者]
陈岗龙
通过古代回鹘文记录的史诗《乌古斯汗传》与伊斯兰教史学著作和蒙古文史书中记录的神话文本的比较，讨论了古代蒙古族建国神话。《元朝秘史》开篇的有关＂孛儿帖赤那和豁埃马阑勒渡腾汲思而来＂的记录并不具备神话叙事的要素，也不能构成一般意义上的建国神话。而相比之下，阿阑豁阿感光受孕神话在不同宗教语境的历史叙事中一直都保持了高度的稳定性，并在成吉思汗王统谱系中起着核心的关键作用。因此，我们认为古代蒙古的建国神话或者王权神话是阿阑豁阿感光受孕神话，并且与早期的蒙古—突厥先民的长生天信仰有直接关系。本文的结论从建国神话的角度更加学理性地回答了蒙古族有没有狼图腾的问题。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
特日乐
仪式是特定人群世界观、价值观和人生观的具体表达形式,人们为达到某种特定而实用目的而举行。透过作为表象的仪式,有助于阐释特定文化的意义和本质。蒙古族传统"安代"仪式历史悠久,驱魔治病,整个仪式充满了指号意蕴。借助于皮尔士的指号理论,从象似、标指、象征三个维度分析仪式文本,蒙古族传统"安代"仪式隐喻性叙事中的文化动力跃然纸上。
关键词：
安代 仪式 皮尔士 指号学 指号
[期刊] 民族教育研究
[作者]
青克尔
民国时期东北地区蒙古族教育的发展比同时期其他少数民族地区发达,并有其自身的特点。这一时期蒙古族师范教育的发展在蒙古族近代教育史上占有重要地位。民国时期东北地区蒙古族师范教育的楷模——黑龙江蒙旗私立师范学校和奉天东北蒙旗师范学校的创建过程、办学宗旨、教学计划与学制、教学管理体制、办学特点等有许多成功的经验。
[期刊] 财会通讯
[作者]
杨修
蒙古族是中华民族的重要组成部分,在中国历史乃至世界历史上有非常重要的地位。在清朝历史上,蒙古族地位特殊,其财计制度不同于内地。鸦片战争以后。清政府开放蒙古封禁,在蒙古地区推行"新政",蒙古族会计逐渐发生演变。本文首先确定了清末民国时期蒙古族会计演变的几个阶段,在此基础上分析了这一时期蒙古族会计主体、会计制度、行业会计的演变过程,并总结了清末民国时期蒙古族会计演变的三个特点:多样性、滞后性、复杂性。最后提出对当前发展蒙古族会计、服务"一带一路"倡议的三点启示。
关键词：
清末民国时期 蒙古族 会计演变
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
包玉山
古代蒙古族及其先民 ,早已掌握制造各种马具的技术 ,使用过性能相当完善的各种马具。就游牧生产力数量而言 ,其数量也达到了相当大的规模。在古代蒙古史上 ,曾存在过大规模的贵族经济 :(1)经营这种经济的制度前提是草牧场归皇帝所有 ,而其占有权和经营权长期被贵族那颜垄断 ,也就是牧民对草牧场主的依附关系为前提。然后 ,通过“忽卜绰儿”积累牧畜 ,通过强制放牧获得和剥削放牧徭役。(2 )经营这种大规模贵族经济的经济基础就是牧民小规模个体经济。牧民不仅向主人提供放牧徭役 ,而且还以自己的畜群保证主人畜群不受损失
关键词：
蒙古族 古代 游牧组织
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