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[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 童永生  
岩画作为流传至今的人类最早最辉煌的艺术遗产,也是远古人类活动的真实记录。在我国岩画中,有很多有关原始宗教的题材,主要表现了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜等方面的内容。中国岩画中所反映的原始宗教已大致具备某些人为宗教的特质和要素,既高于一般意义的原始宗教又不能纳入到人为宗教的范畴,是介于原始宗教和人为宗教之间的一种过渡形态,属于变异原始宗教类型,在一定程度上具有地域民族宗教的特色和意义。
[期刊] 中国社会科学院研究生院学报  [作者] 蒋国保  温祥国  
方东美以为现存的中国神话资料,如《山海经》《楚辞》,形成于战国,不能据以研究中国原始宗教,而应根据《尚书·洪范》研究中国原始宗教,因为他认为"《洪范》是中国的启示录"。他主要从洪范九畴中的"五行"、"皇极"两畴来研究中国原始宗教。对"五行",他重在揭示"五行"由五材衍变为五大"自然功用神"的过程,以说明中国先民的原始思维,同样是将自己的"直接经验"诉诸于神话形式,"变作自然宗教";对于"皇极",他重在说明:"皇极"可以说是中国先人原始思维的"思想模式",反映了中国先民"品性善良之宗教信仰",既意味着"中国
[期刊] 旅游学刊  [作者] 余汝艺  梁留科  朱国兴  朱红兵  李德明  
旅游市场竞争日趋激烈,上市成为提升景区发展力和竞争力的重要途径。在资本前景的诱惑下,诸多宗教型景区萌发上市冲动,而引发突破社会伦理的热议。文章围绕宗教景区上市背后的宗教文化资本化的话题,以宗教社会学、马克斯·韦伯的现代性等为理论基础,从宗教存在逻辑与资本逻辑间张力角度,分析旅游语境下的宗教文化资本化现象。结论认为,包括旅游资本在内的现代资本为宗教的发展提供支撑资源,但资本的理性、世俗性与宗教的感性、神圣性间存在不可调和的张力。单纯市场化的宗教旅游发展模式会消解宗教赖以存在的根基,因此不是宗教旅游发展的最佳
[期刊] 中国人力资源开发  [作者] 胡宇萌  
湖南一家零售企业的总经理,管理着几十家超市、百货,今年带着500多名员工分10次到许昌学习胖东来。"每次几十人,高层、中层、基层轮流来,每次都有收获,每次学习回去我们都能提升一大截。就是这样学,我们与胖东来的差距还是特别大。"这位总经理边说边摇头,"胖东来真不是想学就能学会的。"一名企业家一语道破玄机:"胖东来表面的东西
[期刊] 旅游科学  [作者] 朱义禄  
历史上因宗教活动而遗存下来的具象性、精神性的东西,几千年来就一直是人们观光的对象,构成了旅游资源的重要组成部分。“天下名山僧占多”的俗语,点明了宗教与旅游资源之间的内在联系。名山无论在历史上还是在今天,一直是人们游览的胜地。宗教与旅游资源之间有着密不可分的关联是人所熟知的,但熟知的东西常常不是人们所真知的,即古语中所说的“百姓日用而不知”。从熟知走向真知的途中迈出一大步,是本文的意图所在,但能否达到或达到什么程度,就不容我自己评说了。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 张荣曦  许建平  
本文以美国Baylor大学为切入点,介绍并分析了宗教对美国教育的发生发展的深刻影响,宗教与文化教育的相互依存关系。美国社会和教育的高速发展导致教育逐渐摆脱宗教的控制与影响。美国主流社会的人人生而平等的宗教理念在教育领域只不过是无法实现的梦想。
[期刊] 东北亚论坛  [作者] 王若茜,李英武,朱卫新  
东北沦陷时期的文化,是东北亚区域文化中的特殊的历史文化,它既不同于国内其他地区的文化,又不同于东北亚周边国家的文化。它涉及的国家之多、影响之深、存在的分歧之多,在东北亚区域文化发展史上是前所未有的。因此,研究东北沦陷时期的文化,是对东北亚文化的一种发掘和再认识,以求达到新的共识。宗教文化,作为一种社会文化形式和社会上层建筑,对社会生活和精神世界的各个方面都产生过深刻的影响,从人类史前时代起,宗教文化就已渗透到了社会生活的各个领域。当前,国际间的各种交流发展迅猛,要全面了解、准确把握国际上民族矛盾、国家间冲突等国际事态的产生和发展过程,有必要对宗教文化进行系统、深入地研究,以便深层次地把握各国、各民族的文化特性。东北沦陷时期的宗教研究是东北亚文化研究的热点之一,以下几篇研究文章,对东北沦陷时期的宗教进行了一番探讨。
[期刊] 中国高等教育  [作者] 游斌  
向世界讲好中国故事,必须要讲好中国宗教故事。讲中国宗教故事,其实质是向世界讲这些中国智慧、中国价值。阐述中国经验的宗教多元通和模式,为文明对话问题提供有益方案。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会讲话中,把宗教学视为"对哲学社会科学具有支撑作用的学科"之一,提出要加快完善发展。这是在对宗教之于人类文明所具意义进行深刻理解的基础之上作出的重要论断。宗教学对宗教这一当今世界最广泛的
[期刊] 图书馆论坛  [作者] 苏全有  郭德荣  
“书馆”一词的演变,学术界缺乏阐释。书馆从汉代开始,多指代学校,元明清到近代以来,学校仍以书馆代称。涉及到藏书方面,书馆也指代图书馆,其中古代多指称藏书处所,与同时期的藏书楼相类似,联系到古代藏书机构称谓的多样化,“藏书楼”一词不能涵盖古代的藏书机构。此外,书馆还是书场、编书、抄书、翻译、报馆、书房、餐饮等方面的指称,不太稳定,因时而变。对“书馆”一词的考释,有助于推进我们对于古代藏书历史的思考。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 刘树友  
葑田、架田,同属五代以来尤其是宋代地狭人稠的江南水乡农民立足实地、因地制宜开发的两种情况不同的耕地资源。元代以来学者对葑田的理解出现偏差,或者将葑田与架田混同为一。葑田、架田最大的不同在于:前者是漂浮在水面上,而后者则是固定在水中,高出水面一定的距离。
[期刊] 特区经济  [作者] 章牧  罗玲  李优兰  
中国的妈祖文化旅游是宗教旅游的一个典型。目前,对妈祖的研究多集中于研究妈祖旅游产品的开发以及妈祖旅游的规划,缺乏从宗教旅游者角度,对妈祖文化旅游进行深度研究和论证。本文通过分析、归纳妈祖旅游和宗教旅游的相关文献,以深圳蛇口赤湾天后宫为调查地,开展田野调查,探讨妈祖朝圣者的朝圣行为对妈祖文化传播和发展的影响。研究结果显示:赤湾天后宫主要客源地以深圳为主;朝圣者的朝圣行为能够扩大妈祖信众基础,有利于妈祖文化的传播;促使人们产生到访天后宫以及传播妈祖文化的动机分别为"放松身心""增进感情""感受历史文化""朝拜妈祖""观看节庆活动"。对此,本文提出赤湾天后宫改进建议,从而促进妈祖文化旅游的发展,以此推动妈祖文化的传播。
[期刊] 中国高教研究  [作者] 石文玉  
对东北的一所地方大学在校生关于宗教文化了解程度及宗教信仰状况进行了全面的调查,剖析了大学生对宗教的态度,并提出初步的调查结论。
[期刊] 征信  [作者] 曾康霖  
地区金融事业的发展取决于资产的流动性和金融意识两个要素。传统文化倡导讲诚信和要人们"格物致知"是支撑金融事业发展的正能量,但传统文化又使业内人士的认识长期处于固守之中,缺乏进取精神。宗教影响人们价值观的形成,作用于制度的建设、金融资源的配置,从而对金融事业发生影响。英国"光荣革命"以后,金融事业蓬勃发展,是社会制度变迁促使金融事业发展的典型例证。
[期刊] 亚太经济  [作者] 张挺平  
宗教是一种文化现象,旅游是一种文化活动,它们之间是一种互为补充、互相促进的关系。本文从多个角度论述宗教建筑的艺术性、以及宗教文化旅游的知识性、趣味性和广泛性。
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