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[期刊] 经济师
[作者]
曹玉静 谭杰
在中国古代社会,家庭是女性的主要活动场所。女性的一生要经历"为人女""为人妻""为人母"这三个阶段。从这三个方面探讨中国古代女性在家庭教育中的地位,有利于为现代家庭教育提供借鉴,有助于更好地解决当今社会有关女性生活和发展的问题,有利于建立具有中国特色的教育体系,从而为构建和谐社会做贡献。
关键词：
家庭教育 女性教育 地位与启示
[期刊] 教育科学
[作者]
关伟
尊师思想是中华民族教育思想史上的光辉夺目的明珠,是中国古代尊师重教传统形成和发展的思想基础,也是中华民族智慧的表现。今天,我们用马克思主义的观点,研究我国古代尊师思想,剔除其中的封建性糟粕,取其民主性、真理性的精华,在新的历史条件下,发扬尊师重教、尊师重学的优良传统,于我国建设有中国特色的社会主义事业是大有裨益的。
[期刊] 中国成人教育
[作者]
姚红艳
对中国古代的家庭教育——家学,从教育特点、存在原因、作用意义三个方面进行了探讨。家学教育,作为古代教育的重要组成部分,发挥过重要的作用。重视对它的研究,将对今天的家庭教育有着重要的借鉴意义。
关键词：
家庭教育 家学
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
陈洪捷
本文通过历史考察,提出高等教育中的三种知识的分析框架,即通识性知识、学术性知识和职业性知识,并以此为基础对中国的传统教育进行了分析,发现三种知识在传统上处于一种非常独特的关系,呈现三个特征,即通识教育与意识形态的合一,通识教育与专业教育合一,通识教育与学术知识合一。换句话说,意识形态化的通识教育在中国传统的高等教育中占据了主导作用,抑制了学术知识和职业知识的发展。
关键词：
通识教育 中国传统教育 知识
[期刊] 教育研究
[作者]
肖群忠
论“孝”在中国古代教育史上的地位及其启示●肖群忠《孝经》引孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。这句话高度概括了孝在中国传统伦理和中国传统教育中的地位。关于孝为德之本，笔者已有专文论述，本文拟论“夫孝，……教之所由生也”。所谓“生”，以笔者之理解...
[期刊] 价格月刊
[作者]
舒浪
植树造林,在我国源远流长。历代名人都很重视这一造福于民、惠荫子孙的事业,并躬身实践,传为美谈。 楚霸王与桂树 楚霸王自幼爱树。相传有一次,他在一个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树。楚霸王忙问缘由,老人说:“我家院
[期刊] 高等教育研究
[作者]
余立
中国古代大学教育思想探析余立中国古代高等教育的历史源远流长，在长期的教育实践中形成的教育制度、教育目的和任务、教育原则与方法、教师与学生的相互关系以及体现在其中的教育思想等，是我国极为珍贵的教育遗产。运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点总结这份遗产，...
[期刊] 教育研究
[作者]
熊明安
高等教育是一个历史的、相对的和不断发展的动态概念 ,认识高等教育 ,就必须把具体的高等教育现象放在具体的历史时代和历史环境中去考察。本文引用中国古代高等教育的形成和发展、教学概况、学术自由、办学自主以及学生学习生活与正义斗争等方面的一些事例来说明中国古代高等教育的概况。
关键词：
中国古代高等教育 太学 太学生
[期刊] 教育与经济
[作者]
李星云
在中华五千年的浩瀚历史宝库中,有关教育方面的史料记载很丰富。每个朝代在教育财政、办学模式等方面都各具特色。考察梳理古代官学与私学的教育财政问题,可以为当代教育财政的研究与实践提供一些资料和启示。
关键词：
中国古代 教育财政 官学 私学
[期刊] 教育科学
[作者]
赵振红 张海波
深入研究并构建中国古代教育话语,才能实现传统教育思想的创造性转化与创新性发展,从而更好地借鉴西方教育思想,以构建当代中国教育的话语体系。文章从教育范畴与命题入手,提出构建中国古代话语体系的目标与切入点,并立足唯物辩证法,对如何科学构建中国古代话语体系进行了探讨。
关键词：
中国古代教育 话语体系 辩证法
[期刊] 经济评论
[作者]
蔡立雄
[期刊] 教育学报
[作者]
王坤庆 李帆
在尼采看来，现代人的精神颓废与教育的媚俗有直接关系，而教育的功利化则直接表现为教育家的缺失。尼采将化解现代教育危机的使命寄托于他所憧憬的教育家身上。尼采构建的“教育家”形象脱胎于狄俄尼索斯、瓦格纳、叔本华等人，成型于查拉图斯特拉，他认为，在这样的教育家身上不仅潜在地存在着改造教育的哲学期盼，更是一个时代的教育思想走向成熟的标志。尼采所期盼的“教育家”形象的当代启示意义主要在于承认教育目的中个人发展的本体价值，并在秉持人文主义教育价值观的背景下，建立一种在斗争中不断实现超越的新型师生关系，这种师生关系不仅能有效促进学生发展，更有助于激励教师不断自我实现。
关键词：
尼采 教育家形象 教师 当代价值
[期刊] 地方财政研究
[作者]
史卫
如果与西方财政现代化演进模式对比,中国走出了完全不同历史路径。作为西方财政现代化演进道路中的国家财政形成、预算制度形成、税收体系形成、社会保障体系形成、数据化管理等关节点,在中国历史早期都已经大体形成。而中国财政从原始社会末期就表现出鲜明的"国计"特征,在国家的形成与治理中扮演着重要角色,成为古代国家治理的最重要的基础和支柱。但是受古代专制体系的局限,始终无法真正进入现代化,出现一种"类现代化现象"。高度集权的"类现代财政"体制,在财政分配方面表现出的"现代性"一面,使中国古代多次出现"盛世"局面,政治、经济、文化、科技长期在世界处于领先水平,而其具有的集权性、阶级性、等级性的一面,又在很大程...
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
檀传宝
一、“类宗教说”关于中国文化是否宗教文化，或者说，从文化特征上讲，中国文化在多大程度上受到了宗教的影响，具有宗教信仰的因素，一直是研究中国文化的学者们争议不休的话题。而此一话题讨论的关键又在于中国传统文化主流（儒释道）中的主流儒家文化有否宗教性质这一...
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