标题
  • 标题
  • 作者
  • 关键词
登 录
当前IP:忘记密码?
年份
2024(11118)
2023(15996)
2022(13670)
2021(13139)
2020(10686)
2019(24734)
2018(24365)
2017(46528)
2016(25394)
2015(28640)
2014(28656)
2013(27901)
2012(25606)
2011(23215)
2010(23083)
2009(21353)
2008(20957)
2007(18355)
2006(16026)
2005(14615)
作者
(70568)
(58570)
(58115)
(55554)
(37292)
(27835)
(26405)
(22962)
(22232)
(20865)
(19878)
(19866)
(18595)
(18460)
(18133)
(17940)
(17358)
(17125)
(16725)
(16618)
(14599)
(14370)
(13924)
(13294)
(13053)
(12991)
(12915)
(12874)
(11702)
(11391)
学科
(99842)
经济(99694)
管理(75800)
(68433)
(56802)
企业(56802)
方法(43195)
数学(37195)
数学方法(36824)
中国(30316)
(28888)
(27800)
业经(23183)
(23102)
(20496)
(19522)
贸易(19508)
(19040)
地方(18469)
农业(18270)
(16915)
银行(16878)
(16455)
财务(16381)
财务管理(16338)
环境(16228)
(16153)
理论(16132)
(16086)
(16037)
机构
大学(360239)
学院(355875)
(147528)
经济(144492)
管理(138986)
研究(123248)
理学(119962)
理学院(118627)
管理学(116896)
管理学院(116222)
中国(93076)
(77289)
科学(72606)
(70928)
(60769)
财经(55917)
研究所(55072)
中心(54430)
(52226)
(51011)
(50820)
北京(49634)
业大(48991)
(47758)
师范(47408)
经济学(45509)
(44722)
财经大学(41731)
经济学院(40956)
(40792)
基金
项目(240304)
科学(190051)
研究(181322)
基金(175605)
(151763)
国家(150502)
科学基金(129168)
社会(116060)
社会科(109921)
社会科学(109895)
基金项目(92400)
(90587)
教育(82940)
自然(80739)
自然科(78810)
自然科学(78792)
自然科学基金(77380)
(77039)
编号(73601)
资助(71714)
成果(61830)
(54789)
重点(53648)
课题(51150)
(51146)
(49873)
国家社会(48358)
(47789)
教育部(47671)
创新(46586)
期刊
(163545)
经济(163545)
研究(112674)
中国(70911)
(54440)
学报(53672)
管理(51652)
科学(50256)
(49168)
教育(43595)
大学(41895)
学学(38961)
农业(34250)
(31704)
金融(31704)
技术(29462)
财经(28103)
经济研究(26502)
业经(24910)
(24067)
问题(21297)
图书(18362)
(17843)
(17506)
理论(17263)
世界(16607)
科技(16520)
(16310)
技术经济(16286)
现代(16208)
共检索到531122条记录
发布时间倒序
  • 发布时间倒序
  • 相关度优先
文献计量分析
  • 结果分析(前20)
  • 结果分析(前50)
  • 结果分析(前100)
  • 结果分析(前200)
  • 结果分析(前500)
[期刊] 财经论丛  [作者] 童光辉  张奎燕  
作为系列研究的开篇,本文希冀在现代政府管制经济学与中国传统的思想文化之间寻求对话的可能性,为《中国政府管制思想史·古代篇》的编写提供一个切实可行的研究路径。首先,在中国古代的文献典籍中,并没有一个专门的词汇可以完全对应于现代经济学中的"政府管制"概念,所以,当我们运用现代学科概念来规范"中国政府管制思想史"的研究对象和内容时,必须严格界定"政府管制"的现代涵义及其在中国历史语境中的适用性。其次,在前一项工作的基础上,追溯政府管制思想背后的思想渊源和基本取向,从中整理出一条相对清晰的主线索,纲张目举,以便于我们在后续研究中对中国政府管制思想的产生、发展及其规律性以及对现实的作用和对后世的影响等进...
[期刊] 教育研究  [作者] 宗秋荣  
《中国古代学习思想史》评介●宗秋荣乔炳臣、潘莉娟二位同志编著的《中国古代学习思想史》一书,由人民教育出版社出版。该书论述了中国自先秦到清代前期学习思想发生、发展的历程,对中华民族学习思想的起源、演进、立论与发展过程进行了深入探讨,对我国历史上一些著名...
[期刊] 统计研究  [作者] 吴辉  
[期刊] 中国经济史研究  [作者] 郭正忠  
[期刊] 图书情报工作  [作者] 傅荣贤  
界定"中国古代"、中国古代的"图书馆"和中国古代的"图书馆学"等概念,在与中国古代图书馆学的比较中阐述中国古代图书馆学思想研究在学术立场、目标定位和致思取向诸方面的特点。在此基础上,揭示中国古代图书馆学思想之"史"的本质特点。
[期刊] 经济评论  [作者] 杨小岩  
[期刊] 现代财经(天津财经大学学报)  [作者] 孙翊刚  
[期刊] 华东经济管理  [作者] 岐三元  
我国是一个历史悠久的国家,是一个多民族幅员辽阔的大国。有源远流长的灿烂文明,有绚丽珍贵的文化遗产。直古至今积累了丰富的管理思想,理论、方法和经验,很值得我们去发掘、利用、总结和发扬。我们要建立中国式的经营管理科学体系,实现中国经营管理现代化。这就要从我国的
[期刊] 图书情报知识  [作者] 傅荣贤  
图书馆学史以历史上具体存在的图书馆为对象,而图书馆学思想史致力于反思对象背后的思想观念和精神旨趣。研究中国古代图书馆学思想史,既要从史实描述的角度客观地揭示历史上的主要图书馆学思想的内容、特点及其演变规律;又要从价值揭示的角度分析"过去"的思想对"当代"图书馆理论与实践的现实意义,从而将"死了"的思想传统转变为"活着"的智慧资源。
[期刊] 经济管理  [作者] 吴照云  李晶  
管理作为一门科学应用到实践中经历了漫长的时间,而中国管理学的真正发展却是在1978年以后,是以中国改革开放、高速工业化进程为背景。短短30多年,中国的管理学科在大量借鉴西方管理理论的基础上逐步发展壮大,在上世纪八九十年代,在中国向市场经济转型初期,西方先进的管理理念和方法曾对我国初创企业的发展起到了启蒙和推动作用,但是根植于西方价值观的西方管理模式难免也会导致"教条主义"和"经验主义",更无法与中国传统价值观相融合。现代管理大师彼得.德鲁克曾这样评价:像中国这样的发展中大国,很多东西可以引进,资金可以,机器可以,甚至先进的技术也可以,惟有一样东西——管理者不能引进。中国应该培养属于自己的管理者...
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 许道军  张永禄  
中国古代历史小说中对历史事件作出文学性解释时实际呈现出模式化特征,历史"天命"思想是中国古代历史小说主要的解释模式。历史"天命"思想在创作中将历史发展的"已然性"转换成历史发展的"必然性",强调对历史发展结果的无条件认同,在很多时候,它以佛教的"因果循环"形式出现。将推动历史发展、决定历史结局的主动权完全交给那些拥有"天命"的帝王将相,或者反过来,赋予这些历史活动中的帝王将相以"天命",在某种程度上反映了我们这个民族集体性格中的某种奴性和政治冷漠意识。但是一些优秀的历史小说如《三国演义》、《水浒传》等又突
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)  [作者] 郭海文  米佳鑫  
清代的大型女性类书《奁史》中记载了中国古代女性洗浴、熏染、遮蔽等卫生行为。从医疗社会史的角度来看,这些女性卫生行为是古人清洁卫生、身体保健理念的呈现。从身体史的角度来看,这些卫生行为又是男性对女性身体进行的规训——男性以自己的审美标准“凝视”“塑造”女性的身体。古代女性为了迎合男性审美,只得接受男性的规训,并将其内化为自己对身体的要求。
[期刊] 华东经济管理  [作者] 单宝  
一创建具有中国特色的社会主义的现代管理科学,很有必要从中国古代管理思想中吸取营养。其理由是:(一)从经营管理的性质看,管理是一门科学又是一门艺术,它涉及生产力、生产关系、上层建筑各个方面,既具有自然属性,又具有社会属性。这些特性决定了它本身不仅要有科学性,而且还含有鲜明的民族性。所以,一个国家的管理总是与这个国家的民族的传统文化紧密结合在一起的。当代日本的管理尽管来之于美国,但由于它与日本的民族历史、传统文化融合一体,形成了独特的日本式的现代管理模式,从
[期刊] 中国经济史研究  [作者] 原宗子  
春秋以前的华北 ,长期为森林和草原覆盖 ,最初的产业形态是谷物生产、畜牧、渔猎、采集等多种经济并存。春秋战国时期华北的开发有两种模式 :一种是齐———《管子》模式 ,因地制宜发展多种经营 ,保存多种环境的基本面貌 ;一种是秦———《商君书》模式 ,把山林草原耕地化 ,实行“大田谷作主义”。延续至汉代 ,尤其汉武帝以后 ,“农本”主义趋于成熟 ,以“精耕细作”为内容的生产力向内延扩大的方向发展。关中的土 (土垫旱耕人为土 )是精耕细作的产物。中国“农本”主义是资源循环型的小规模经营 ,它的背后隐藏着从西北输入成家畜的系统。
文献操作() 导出元数据 文献计量分析
导出文件格式:WXtxt
作者:
删除