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[期刊] 图书馆  [作者] 王波  
在新兴的基于图像的社会科学研究方法的启发下,建议以《中国历代画目大典》和《中国美术全集》作为资料基础,梳理中国古代传世画作中的读书图,以开辟阅读学、图书馆学研究的新领域,为读书图的专题收藏和利用提供线索,以弘扬中华民族耕读传家的优良传统,为阅读史、图书史上很多问题的研究带来富有趣味的图像证据。
[期刊] 教育学报  [作者] 施克灿  
社学是中国古代社会中较为特殊的初等教育机构,也是封建统治者推行地方教化的一种重要形式。这种教化职能体现在三个方面:举行乡约、举行各种礼俗活动、进行社会评议,其目的在于改革社会风俗习惯。社学的教化实践活动有其独特的效果,在地方教化及地方自治中起到了一定的作用,客观上推动了儒家德育社会化和世俗化风气的形成。
[期刊] 图书馆论坛  [作者] 王波  
经过考证,《观书沉吟轴》的创意者是胤禛,主要绘制者是陈枚。画中女子是胤禛的嫡福晋乌拉那拉氏,她读的是《名媛诗归》中的《金缕词》。这是一幅以仕女画打掩护的政治画,表达的是胤禛爱美人亦爱江山、珍惜机遇、主张采取汉化政策的帝王胸怀。依据胤禛为此画所作的诗,此画应更名为《展缃凝思图》。《春闺倦读图》的作者是冷枚,画的是满清贵族女子,她读的是《名媛诗归》中的《子夜歌》,这是一幅思人图,表达的是年轻新妇对夫君的思念。因为女子神情活泼,所处的居室清冷古旧,称不上“倦读”和“春闺”,所以此画应更名为《思郎忘读图》。文章还对两幅画中的人物的妆容、衣饰以及所有器物、家具、书画等进行了全面解读。文章最后指出在图书馆学视域下研究中国古代“读书图”的意义。
[期刊] 中国卫生经济  [作者] 韦克俭  
韦克俭同志认为,卫生工作与经济工作密不可分。作为卫生经济学,它产生于本世纪40年代的西方,五六十年代后逐步形成为一门新的分支学科。但作为卫生与经济紧密联系的一种思想——卫生经济思想,则从周朝就已开始产生,并随着社会经济的发展而发展,值得我们认真地加以研究。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 蒋志琴  胡玉鑫  
文人阶层是中国古代社会特有的文化群体。作为传统农业社会的一分子,中国古代文人必然受到来自"三农"的强烈影响。有赖于其时全社会"重农""敬农"的整体氛围,"三农"及其相关问题的阐发讨论在他们所创作的文学艺术作品中有大量呈现:(1)文人官僚作为统治阶级的一部分天然地站在利于国家运转的宏观角度,他们对作为社会经济基础的"三农"及其相关问题给予高度的重视,借助作品"劝农",如陶渊明《劝农》组诗、戏曲《牡丹亭》之《劝农》一出;(2)面对身负重压却仍勤恳劳作的古代农民,感性的古代文人会自然而然地发出同情、怜惜之感,是为《田草赋》等"悯农"文艺作品的精神根源;(3)文人群体中也不乏信奉"士农一体""耕读传家"者,如陶渊明《归园田居》与谢灵运《山居赋》中所描绘的那般,这类选择"事农"的文人所创作的作品能"零距离"体现出古代"三农"的真实面貌。
[期刊] 经济研究参考  [作者] 陈阳  
从考古出土发现的贝币算起,中国有实物可考的货币历史已经有四千多年了。其间货币经历了实物货币、古钱币、称量货币、机制币和纸币等若干阶段的发展,材质涵盖了金、银、铜、铁、铅等多种金属,以及丝帛纸张等其他材料。作为财富的
[期刊] 图书情报工作  [作者] 李明杰  周亚  
从知识组织的视角,对基于文献编纂的中国古代知识组织结构进行考察。将之比照于基于"编述"和"抄纂"的古代文献组织结构,发现两者具有一定的对应性。把中国古代知识组织结构划分为基于自然及社会名物、基于文献单元、基于知识单元三个层次,并对每个层次的知识组织方法、知识组织成果及相互关系进行深入探究。本研究对于揭示古代图书馆学与现代图书馆学的因承关系具有启示意义。
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 黄新荣  
环境 ,是人类在实践中与之发生关系并与之互相影响的外部世界。环境又可分为自然环境和人文环境。从周代起 ,通过各种手段美化环境形成了风气 ,在诗文中处处可见。从古代对于农村环境美的描述可以看到环境美的五大标准 :背山、临水、面南、坐高、幽雅 ,基本就是后世遵循的环境美的要求。环境美中还有一个易被忽略的问题 ,这就是生活环境中的人文环境和人际氛围。中国很早就产生了环境保护意识 ,客观上也是有利于环境美的
[期刊] 中国社会经济史研究  [作者] 王加华  
《耕织图》即以农事耕作与丝棉纺织等为题材的绘画图像,在我国有非常久远的历史。对于历代《耕织图》的创作意义,已有研究均强调其技术推广价值,但实际情况却并非如此。之所以如此,是由《耕织图》的一系列特点所决定的,如前后因袭而少有变化、存在大量的技术描绘错误、重场景描绘而轻操作流程与技术细节等,由此使其很难发挥技术推广的作用。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 贝力  
闲居是脱离公共空间后居所空间内的休闲生活,其对于中国古代文化而言具有特殊的价值与意义,并产生了很大的影响与作用。居所空间有着与天地有着本质与形式上的同一性,这种同一性也体现在人自身和休闲的内涵上,这使得闲居生活为传统文化的发展构筑了重要的形式载体。闲居不管是在儒家、道家还是佛家中,都有着举足轻重的地位,并且也是文人士大夫表达价值取向与意志观念的重要方式,同时在古代文化作品的创作与理论中也发挥着效用。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 余立  
中国古代大学教育思想探析余立中国古代高等教育的历史源远流长,在长期的教育实践中形成的教育制度、教育目的和任务、教育原则与方法、教师与学生的相互关系以及体现在其中的教育思想等,是我国极为珍贵的教育遗产。运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点总结这份遗产,...
[期刊] 经济师  [作者] 金野  罗丽  
当今社会是平民社会,社会诸多问题也是平民文化过渡发展的结果,因此,对平民社会进行追究十分必要。从意识形态主要话语权主体的不同来考察,可将中国古代社会形态划分为贵族社会、士人社会、平民社会。周朝的分封制和宗法制是贵族社会的体制保障,制礼作乐是其行为规范。秦以后,没落贵族嬗变为"士"。"士"以"道"为标杆,博得"致君尧舜上,再使风俗淳"的社会定位,或充任于各级政府部门,或不仕为"乡绅",国家意志与乡村日常管理由他们实际操作,形成士人社会。宋朝科举制度开启平民进入管理层的通途,士大夫最终演化成一般读书人的泛称,不再有血缘、门阀的特质,活在当下,务实、注重短期效益的平民意识更具社会合理性和适应性,整个社会呈现平民特征。
[期刊] 档案学通讯  [作者] 吴哲  丁牧羊  
"舆图"是中国古代重要的科技档案名词,对其进行追本溯源、察流知变,具有重要的学术意义。"舆图"一词的产生可追溯至南北朝时期的早期,词义主要为地图或借喻疆土,两个主要义项在历史进程中未发生较大嬗变,一直沿用到清末。"舆图"一词的形成,符合主辅型(偏正式)双音词的羡余现象,应为复音词"舆地图"的简化形式,以消解多义重复。本文通过计量语言学方法对"舆图"历朝历代的使用频次进行了定量分析,测定其发展趋势线。
[期刊] 中国金融  [作者] 刘秋根  
大体说来,随着商品经济的发展,资本积累和货币积聚的增加,社会上的闲置资金增加,存款便会产生。中国古代商品货币经济起源较早,城乡人们有了闲置的货币,既可以深藏在地下,这便形成了所谓的窖藏,也可以购买土地或投入各式各样的工商业经营,进行高利放贷等等,这便形成商业资本、高利贷资本。但是,在资金较少,不足以形成经营资本,却又不愿闲置钱财的情况下,该怎么办呢?为适应这一需要,
[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 戴军  娄小平  
大学文化是由一个特殊的社会群体—"大学人"在对知识进行传承、整理、交流和创新的过程中形成的一种与大众文化或其他社会文化既相联系、又相区别的文化系统,大学文化具有自己鲜明的特征。文章回顾梳理了中国古代大学的文化,探求其演化的内在轨迹,加深对中国大学文化的理解。
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