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[期刊] 北京林业大学学报
[作者]
陈秀中 王琪
该文探讨了"中华民族传统赏花理论"的八种主要理论表现形态。作者认为:中华民族传统的赏花趣味与理论体系是同整个中国传统文化体系与审美趣味一脉相承的。为了促进我国民族花卉业的健康发展,我们在开发利用中国丰富的自然花卉资源的同时,也应该重视深入研究并进而开发利用中华传统花文化资源的优秀遗产。
关键词：
中华花文化 赏花理论 赏花趣味 民族花卉
[期刊] 北京林业大学学报
[作者]
陈秀中 王琪
张鎡的《玉照堂梅品》(1194年)是全世界首部以记梅花欣赏标准为主的奇书。从张鎡《玉照堂梅品》所开列出的赏梅活动中审美主体(赏梅人)的文化修养条件,我们可以充分体会到南宋梅花观赏忌俗求雅的审美趣味,这与宋代文人在审美追求上的嗜"雅"风尚一脉相承。《玉照堂梅品》专门介绍如何欣赏梅花,张鎡倡导赏花者与花结友、与花比德,进而将自己真挚高洁的情感注入自己创造的花卉艺术形象之中,形成最浓郁的赏花雅趣,创造出最具文化底蕴的赏花审美活动方式,潜移默化地滋润、净化赏花人的心田。
关键词：
玉照堂梅品 梅花 赏梅 审美
[期刊] 地方财政研究
[作者]
漆亮亮 陈莹
中华民族传统家庭美德是新时代家庭家教家风建设的宝贵精神财富，其内涵主要包括夫妻和睦、尊老孝亲、父义母慈、兄友弟恭等美德，并多已成为我国公民的法律义务。我国个人所得税制理应弘扬中华民族传统家庭美德，这既是由中国特色社会主义税收的本质属性决定的，也是新时代推进税收治理现代化的必然要求，且个人所得税的制度模式提供了现实可能。现行个人所得税制在弘扬中华民族传统家庭美德方面，存在明显的欠缺与不足。我国应立足当前社会婚姻家庭的新变化、新需求和新特点，优化现行个人所得税制，使之有利于弘扬夫妻和睦、尊老孝亲、父义母慈、兄友弟恭等中华民族传统家庭美德，从而加强家庭家教家风建设。
关键词：
个人所得税 家庭家教家风 传统家庭美德
[期刊] 人口研究
[作者]
熊国磉
中华民族传统文化心理素质,是指我国历史形成的生存条件和观念形态的文化在民众心理中的内化和沉淀,是由我国传统文化背景所塑造、陶冶而成的人生基本态度、情感方式等方面所组成的有机的心理总体结
[期刊] 中国社会科学院研究生院学报
[作者]
李存山
中华民族的先民在伏羲和神农之世,就已从渔猎生产逐渐进化到了农业文明。在尧、舜时期,就已经有了崇尚人伦道德的价值取向;至迟在夏、商、周三代,中国就已经有了以"明人伦"为宗旨的学校教育。简言之,农业文明加上以"明人伦"为主的学校教育,就是中华民族和中国文化的耕读传统。孝悌为本、崇尚道德、克勤克俭、人与天调、自强不息、协和万邦等等,是中华民族在耕读传统中形成的文化"常道",这些在当今时代也仍有重要的现实价值。
关键词：
以农立国 耕读传统 文化常道
[期刊] 民族教育研究
[作者]
韦兰明
微课的引入能有效缓解当下民族地区民族团结教育面临的师资缺乏、教育教辅资源不足及民族团结教育课程教学时间受到挤压等现实问题。开发民族团结教育微课资源,探索民族团结教育的微课实施路径,评估民族团结微课实施效果,是民族地区民族团结教育教学改革的重要路径与内容。
关键词：
民族地区 中小学 民族团结教育 微课
[期刊] 教育发展研究
[作者]
路丁
我国民族传统体育项目是传统文化的有机载体,为我国传统民间文化艺术发展发挥着重要作用。高校把民族传统体育项目纳入教学之中,不仅能让大学生熟知很多民族传统体育项目,还能让其成为日常运动健身项目。但目前,我国高校还没有很好地挖掘和利用民族传统体育项目,师生对民族传统体育理论认识也相当欠缺。由刘万武撰写的《民
[期刊] 自然资源学报
[作者]
李云云 刘浩龙 刘俊
基于中国物候观测网北碚和仁寿物候观测站点1973—1996年和2003—2012年18种植物物候观测数据，1987—2014年川渝权威报纸赏花节庆日期数据，采用时间序列分析和相关分析方法，评估了气候变化对赏花旅游的影响与人类适应行为。结果表明：气候变化对川渝地区赏花旅游的影响以有利为主，50%的植物赏花季长度显著延长，27.8%的植物赏花季长度显著缩短；中国人偏好的观赏物种中，气候变化对山茶和山桃的赏花旅游活动有利，对紫玉兰不利。温度是影响赏花季长度变化的主要因素，花期前一个月或前三个月温度每升高1℃，赏花季长度大多数延长5.99～7.57天或4.41～11.71天，少数缩短1.99天或2.26～4.99天。50%的赏花旅游活动组织者尚未意识到气候变化影响，没有采取正确适应策略；50%的赏花旅游活动组织者根据温度变化调节节庆日期，科学的方法应为根据物候动态调整赏花节庆日期。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
达万吉
本文辨析了中华民族共同体意识下民族教育的价值立场和文化范式,阐述了中华民族共同体意识在意识形态、意识生态、意识心态层面对民族教育的意义指向,提出新时代民族教育的发展实践应体现其共同体立场,在少数民族双语教育中形成"意识三态"的互动联结,增强中华民族共同体的内生动力;凝练各民族和中华民族共同的文化符号,体现和谐共生的中华民族共同体意识生态;构建中华民族共同体意识心理场,培养兼具"公民意识"和"文化身份"的意识心态。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
李京桦
为了应对新时代不同价值观的挑战,我们必须正确理解中华民族共同体的价值所在。正是基于民族的政治价值,中华民族概念得以提出并在民族解放、国家独立和社会主义建设过程中发挥了重要的作用。1957年之后至改革开放前,我们坚持独立自主但忽视了民族价值也需要新的政治文化和民族精神来充实才能应对社会变化的、潜在的冲突的客观事实。改革开放阶段,在经济高速发展进程中,我们又在一定程度上忽略了统一民族的共识价值对国家建设的作用。党的十八大以来习近平总书记引导我们在中华民族共同体的民族精神和价值观方面重新审视,具有重大意义。新时代在中华民族共同体的认知上更重视开放性价值、更重视爱国主义的实践价值、更重视同胞之间的关联价值、更重视中华民族伟大复兴的规范价值。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
芮法彬
我国民间版画历史悠久，积累了丰富的民族传统图案，将其应用于当代版画教学，可帮助学生训练造型基本功、启发创作灵感、提升民族审美意识。引导学生在开展欣赏临摹的同时加深对民族传统文化的了解，把握各民族美术工艺的内涵和特色，对版画的学习、创作能起到十分重要的促进作用。
关键词：
版画 民族传统图案 教学
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
赵凌云
一个国家的兴衰取决于这个国家能否跟随人类文明发展的潮流,占领人类文明高地。当前,中国开始进入民族复兴加快推进时期,人类文明开始进入从工业文明向生态文明的转换时期。要利用后发优势,在现有工业文明基础上,通过跨越式发展,加快建设生态文明和生态强国,为民族振兴和崛起奠定坚实的文明基础,从新的文明中吸取强劲的民族复兴动能。建设生态文明和生态强国是中华民族复兴的必由之路。
[期刊] 中国审计
[作者]
钱仓水
龙的形象是经常可以接触到的;雕塑、绘画、刺绣、器物、建筑上可以看到龙;神话、传说、寓言、小说、诗歌、散文里可以读到龙;逢年过节的喜庆日子,有龙舟在波涛里竞渡.有龙灯在夜晚里飞舞;天安门华表上腾空飞跃的龙.故宫大殿阶石上浮云遨游的龙,北海公园九龙壁上神采各异、的龙……龙在中国.普及是跨时空的.几乎包罗了万象。 早已有人说过,龙是中华民族及其文化的象征.可以用来提高民族意识和情绪,可以
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