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[期刊] 教育发展研究
[作者]
章乐
个体化社会已经来临,其表现为人们从传统社会形式与义务中解放出来,不得不独自承担自我发展的责任,并以从众的无意识方式导致了人与人之间的个性趋同。承认有三种形式:情感关怀、法律承认和社会尊重。生活在个体化社会中的个体需要人与人之间的相互承认,因为重建社会关系、摆脱身份焦虑、寻求自我认同都离不开他人的承认。个体化社会的教育更需要给予儿童以承认,这是由儿童情感发展的特殊性以及个体化社会的教育中充斥着大量的蔑视所决定的。承认的教育需要把教育的终极目的定位于学生的全面发展与学校共同体的建构,并以此展开三种形式的教育承认:给予每个学生以教育爱;承认每个学生平等的教育权利;承认每个学生的独特个性与成就。
关键词：
个体化 个体化社会 承认 承认的教育
[期刊] 教育发展研究
[作者]
徐俊
个体化社会是指某种具体的个体化进程正在其中发生着的社会。学校的教育功能是个体社会化,包括个体个性化与个体共性化两个方面。我国社会的个体化进程无论对个体的个性化还是共性化都呈现出一种"双刃剑"式的影响,同时也使个性化逐渐取代共性化成为个体社会化的主导成分。面对个体化进程所带来的挑战,学校教育一方面要把培养的重心从培养共性转移到培养个性上来,实现教育目的的个性化;另一方面则要在"走向个人"的同时"回归集体",实现教育手段的社会化。惟其如此,才能培养出高社会性发展的"个性人"。
[期刊] 教育研究
[作者]
金生鈜
爱、权利的尊重和社会重视是承认的三种形式。获得承认是人性中的自然倾向,是每个人进行交往的动机。教育中的交往结构是一种相互承认的关系结构。儿童作为完整的人,其精神品格是通过教育对他的"特殊性"的承认获得发展的。教育承认包括了爱与关怀、权利的尊重、社会重视以及完整发展的内涵。在这种承认的教育关系中,不仅儿童形成了独特的、完整的、有尊严的自我,培养了主体间的道德感和共通感,而且教育本身也形成了一种友爱的共同体。
关键词：
爱 权利的尊重 社会重视 教育承认
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
贺来
"个体化"是现代社会的根本特征和基本趋势。在"个体化"的现代社会,"社会团结"何以成为可能,已越来越凸显为一个重大的理论和现实挑战。"个体化"一方面把个人从对人的依赖关系中解放出来,使其获得前所未有的自主性和独立性,这是现代社会的重大成就,但另一方面,它又使人与人的结合,即社会团结面临着重大的挑战。要推动"社会团结"的重建,一个重要理论前提是超越抽象的自由主义和共同体主义所代表的两极对立的立场,探求在差异性中实现统一性。而其中,超越"个体主义"意识形态,生成"互依性社会关系",对于"社会团结"的重建具有特殊重要的现实意义。
[期刊] 教育研究
[作者]
万明钢
兴起于美国的多元文化教育思潮,经过近半个世纪的发展,已从少数民族、弱势群体的抗争,发展为系统的、制度化的教育理论与政策。多元文化主义从追求差异到差异平等再到文化之间相互承认,走过了一条复杂曲折的道路。这一过程伴随着美国社会政治、经济、人口结构的历史演变,也是与自由主义、社群主义、后现代主义以及全球化等一系列社会思潮的博弈过程。我们应该在不同的政治和历史环境中把握多元文化主义,准确地理解多元文化教育理论的实质以及面临的困境,研究这一理论的普遍价值和社会文化的局限性,分析这一理论对建构我国民族教育理论和实践的意义和价值。
[期刊] 中国高教研究
[作者]
任增元 刘宏伟 陆俞静
高等教育的社会价值和个体价值相比较而言,个人价值具有直接性、基础性、内在性和先天性,是最基本的"本体价值";社会价值作为一种"后天的事实",具有明显的后生性、外在性和间接性,是一种衍生价值和工具价值。随着高等教育大众化、个性化和市场化的变化和社会经济条件的变化,高等教育正在经历价值个体化的历史进步,现实越来越呼吁教学价值回归个体本真价值,澄清、确认和坚持这一历史进步是高等教育理论的历史责任。
关键词：
高等教育 社会价值 个体价值
[期刊] 职教论坛
[作者]
庄西真
在平常的交谈和写作中，虽然我们也会用＂失败是成功之母＂、＂胜败乃兵家常事＂、＂不以成败论英雄＂等哲言，但在我们中国人的心理积淀中，更牢固的还是＂胜者为王，败者为寇＂。时至今日，比如对待正在进行的里约奥运会参赛选手的成绩，鲜花、掌声和笑脸依旧包围着胜利者，失败者只得在大地上留下无奈而孤独的身影。是呀，成功总是荣光的事情，也是每个人向往的，可是谁能保证任何时候做任何事情都能成功呢？
[期刊] 中国高教研究
[作者]
王建华
对学科而言,承认有三种基本形式,即爱的承认、权利的承认和重视的承认。爱的承认是学科共同体内部对于学科的忠诚,这种承认是本学科从业者对于学科的一种情感承认;权利的承认是在科学共同体内各学科间对于学科地位的相互尊重,这种承认是科学家或学者阶层间对于彼此志业的理性承认;重视是学科共同体外部对于学科的社会承认,这种承认是学科之外的社会领域对于学科声望与学术贡献价值承认。上述三种不同承认方式中,学科同行的认同与忠诚是学科获得承认的基础,其他学科共同体的尊重是一门学科获得学科荣誉和提升学科声望的前提条件。
关键词：
学科承认 忠诚 权利 重视
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
袁同成
本文在整合布迪厄与默顿关于知识生产动力机制相关理论的基础上,运用深度访谈和文献研究的方法,考察了量化考评制度对两所地方性大学44名学术人知识生产实践和观念的影响。文章认为,由于我国的"期刊承认"并未得到大部分学术人的真正认同,已非"共同体承认"的有机组成部分,"期刊承认"与"共同体承认"之间的冲突导致了我国学术知识生产动机机制的失灵。
关键词：
科学社会学 知识生产 动力机制 冲突
[期刊] 上海财经大学学报
[作者]
张彦
今天,由于解决劳动力出路的需要,非正规就业在对策层面上已受到越来越多的关注,但这是不够的。用非正规就业重构就业空间,一定要倚重于理论创新。"合法性质疑",此乃关乎非正规就业命运核心问题,只有澄清它,非正规就业才能获得真正意义上的社会承认。为此,我们必须在经济的白与黑之间,区分出第三种经济。其中,紫色经济虽代表着非正规就业被称为隐性就业的那部分,但对社会弱势群体来说,在第三种经济中以劳动方式取得收入与在黑色经济中以非道德方式取得收入是有本质区别的,这就在理论层面上澄清了非正规就业本身存在的合理性。
关键词：
非正规就业 理论层面 社会承认
[期刊] 求索
[作者]
张康之
人类历史上的农业社会也经常被学者们表述为同质性社会，工业社会在各个方面都呈现出了差异化的特征，但这个历史阶段中的人们所追求的却具有同一性。在陷入风险社会时，人类所面对的是社会的高度复杂性和高度不确定性，社会的差异化也达到了一个新高度。风险社会具有差异性的特征，故可以将这个社会定义为差异化的社会。如果考虑到风险社会中人们所面临的最为迫切的问题就是生存问题的话，那么构建命运共同体已经成为第一要务。风险社会中的命运共同体是一个差异性的共同体，共同体成员表现出对差异的承认和包容，合作行动是将社会的差异性作为一种社会资源加以利用的。
[期刊] 比较教育研究
[作者]
陈杨光
随着社会政治、经济的进步、科学文化技术的发展,各国教育都面临着传统与变革的挑战,并在这一过程中形成各自不同的特点。英国也不例外。然而,由于英国长期形成的改良主义民族传统和经验主义哲学传统,因此在保留传统与进行变革的选择中,总是以不触动传统为原则,主张渐变,反对突变。这样做固然有其稳妥的一面,但往往过于保守,改革显得迟缓,勉强。这一特点相当突出地反映在英国学校课程改革方而。笔者认为,要认识英国1988年教育改革在课程方面所采取的措施,首先必须了解英国学校课程的传统。只有这
[期刊] 教育科学
[作者]
金金 柳海民
有关"蔑视"的认识是霍耐特批判理论中极具原创性的思考,它不仅为理解教育冲突提供了新的道德视角,还为解读德性养成提供了一个认识框架。"蔑视"思想的本体意涵包括对"蔑视"涵义、形式及结果的阐释。通过霍耐特批判理论的"蔑视"视角审视当前教育场域,会发现教育对象在身心、权利、价值等方面都存在蔑视体验,不能疏导和化解的蔑视体验很容易制造教育矛盾和冲突,需要通过厘清教育蔑视真伪、树立承认正义观念、构建教育承认共同体、落实教育预警措施等方式祛除。
关键词：
霍耐特 蔑视 教育场域 承认 祛除
[期刊] 教育学报
[作者]
吕寿伟
随着西方政治哲学的复兴和繁荣,分配正义几乎成为唯一被信任和推崇的正义方案。在这种背景下,教育正义也一直被分配的范式所垄断,分配范式的教育正义旨在解决教育资源的不平等占有。但在很多情况下,并非是消除不平等,而是避免源于承认期待伤害的羞辱和蔑视代表着教育正义的规范目标;不是分配平等或物品平等,而是对尊严的平等承认构成了教育正义的核心范畴。显然,由羞辱和蔑视所引发的教育不正义是分配正义所不能解决的,而必须通过承认的正义予以矫正。因此,分配的方案并不能单独完成教育的正义规范功能,教育正义的完备方案必须由分配范式和承认范式共同型构,以形成出一种复合的教育正义观。
[期刊] 比较教育研究
[作者]
赵康
通过比较三个社会学视角,本文认为"个体性学习"的兴起是由于当今社会个体化过程在终身学习领域的一个体现。虽然这种"个体性学习"有助于提高个体的能动性,但也促成了"公共空间"的消退。西方一些学者因而呼唤使个体"赋权"和"公共空间"恢复的公民教育,以便使个体能获取真正的自主性,而这是一个终身学习的过程。
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