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[期刊] 中国审计
[作者]
万宝军
正值中华民族传统节日——端阳节,我有幸去上海参观世博会。6月17日清晨七点吃过早餐,我们搭乘出租车,赶到后滩8号门入口处。虽距开馆时间还有一个多小时,但街道马路上已是摩肩接踵,人山人海。我们随人流涌到离入口较近处,拿到了一份园区导览图,边看边等待开馆。入园后,首先来到了意大利
[期刊] 旅游学刊
[作者]
何小庭
我国古代写山水、记游踪佳制名篇,丰富多彩,源远流长。它是我国古代旅游活动景况的真实反映。春秋战国时期,《论语·先进》云:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这几句话虽然是孔子弟子曾点言志的,但已略见记游的端倪。战国后期,屈原遭谗,被放逐到楚国南郢之邑,沅湘之间。他通过对跋山涉水的描述来寄托自己的坎坷遭遇和忧国忧民的情思。《涉江》、《哀郢》等篇
[期刊] 旅游学刊
[作者]
林雍中
明代游记是我国古代游记发展的高峰。明代游记作家品评山水成风,具有高超的鉴赏水平;尤其是提出了山水审美求趣的理论,令世人瞩目。 一、高超的山水鉴赏水平 明代游记名家辈出,袁宏道、袁中道、王思任、徐弘祖、张岱是其中的代表人物。他们对祖国的名山胜水是那样体察入微,刻画的山水形象是那样个性鲜明,真令人叹为观止。袁
[期刊] 消费经济
[作者]
何正
1992年重阳佳节,笔者偕内子参加新加坡、马来西亚、香港线的海外游。全团54人,男41人,女13人,乘马来西亚航班从香港启德机场徐徐升空,越过碧波浩瀚的南中国海3个多小时飞抵北纬3°左右的吉隆坡梳邦国际机伤,入境签证手续简便,稍候片刻转乘波音747客机开往槟城。当地诚信旅游公司导游胡小姐早已迎候,负责安排我们在马来西亚旅程。《古兰经》之迷偕内子下榻槟城皇都宾馆(三星级)朴素宽敞卧室,书桌当眼处放置一册厚厚的《古兰经》。以后沿途各埠:怡保、吉隆坡、马六甲、新加坡的宾馆都有《古兰经》。版本分中、日、朝、英、法、德、意、葡、俄、西班牙、
[期刊] 旅游学刊
[作者]
马力
不能说去年《中国旅游报》发表的或者来稿中的游记都很平庸,不过,平淡无奇之作确实存在,这也基本反映了当前游记创作中的一般现象。怎样才能避免平庸,实现超越呢?我主要谈四点。 角度 游记是很古老的一种文体,如果从后汉人马第伯的那篇《封禅仪记》算起,大约也该往
[期刊] 旅游科学
[作者]
彭援军
中国人对外国的游览和了解,可推溯到一千多年前.其实,从客观上讲,唐僧到西天取经,也带有旅行的成份.因而,史书《大唐西域记》(简称《西域记》),或称《西域志》、《西域传》、《西域行传》、《玄奘别传》和小说《西游记》,亦可看作是海外游记专著之始.《西域记》是由唐释玄奘(602—664)口述,释辩机编的,共计十二卷.唐释玄奘是洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇附近)人,俗称唐僧,通称三藏法师,佛教法相宗创始人.辩机为道岳法师弟子,曾参与玄奘译经,后被腰斩.书成于唐贞观二十年(646年).以玄奘赴天竺(今印度、巴基斯坦一
[期刊] 旅游学刊
[作者]
冯君豪
祖国的河山,凡东南之秀婉,西北之雄犷,一经他点染,仿佛春花粲笔,异采纷呈,为我国散文园地增添朵朵奇葩。不管论数论质,袁宏道都称得起是我国文学史上致力于游记创作的首要作家。 其题材之广阔,几乎是前无古人;至其艺术,较之前代佳作也毫无分毫之差。比着郦道元、柳宗元可以说毫无逊色,其
关键词：
山水游记
[期刊] 旅游科学
[作者]
许宗元
以小说而获诺贝尔文学奖的川端康成,其游记成就亦斐然。本文从文学、美学、哲学三方面论说川端康成游记,探讨其独特卓异的旅游文化意义。
关键词：
川端康成 游记 旅游文化
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
周玉华
元结是与杜甫同时代的伟大的诗人、作家,其创作的山水游记铭文在中国古代山水游记史上具有重要地位。文章认为,作为中国山水游记的开拓者,其主要贡献之一在于:山水游记铭文注意情景、情境的自觉谐和。
关键词：
元结 山水铭文 情景谐和 人文山水
[期刊] 旅游学刊
[作者]
龚胜生 徐迎
中国古代游记是中国哲学土壤中生发的一朵奇葩,蕴含着丰富的环境伦理学思想,如人类应是自然保护者的思想、人类应与自然和谐共处的思想、人类与自然浑然一体的思想、人类与自然生而平等的思想等。这些思想体现了中国古代整体的自然观的哲学基础、和谐的人地观的价值取向、人化的伦理观的实践途径等特点。挖掘和提炼中国古代游记中的环境伦理学思想,对提高公众的环境保护意识,规范旅游者的旅游行为,提升旅游开发商的道义责任,开阔旅游研究者的理论思路,都有积极的现实意义。
关键词：
中国古代游记 环境伦理学思想 旅游学价值
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
胡胜
寒山、拾得作为中国民间传说中的喜庆团圆之神——"和合二仙"与《西游记》有过一段"公案"。他们在宋元间泉州傀儡戏《三藏取经》中曾有过一席之地,充当三藏师徒的接引者。遗憾的是,最终他们的故事被百回本写定者舍弃了。探究二者进出"西游"的缘由可知,原本他们最早是取代了另一位"和合仙"万回而与"西游"结缘,但最终又被文殊、普贤二菩萨所取代,脱离了"西游"轨道。他们进入《三藏取经》,进入"西游"系统,是因为民间话语体系的兼容性。只是最终受限于身份标签,他们只能被割爱。这二者的出现与消失的意义在于:一方面为我们研究《西游记》的演化提供了全新的例证;另一方面他们的出现与泉州东西塔上实物雕像互证,也成为断定"南系"《西游记》——《三藏取经》相关问题的关键证据之一。
关键词：
和合二仙 《三藏取经》 《西游记》 聚合
[期刊] 旅游学刊
[作者]
刘国城
徐霞客的贡献主要是在地理学和地貌学,但是他在游记文学创作方面也有独到的成就。内容上,更重要是,他在描写各种奇险壮丽自然风光的同时,有机地记述了作为审美主体的探险家发掘这种自然美,追求这种自然美的探险过程,人们看到的不是一个旁观者的印象,而是执着发掘的探索精神与藏奇蕴秀的自然美的结合。艺术上,他能吸收前人和同代人游记创作的
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
郭健
胡适创作《西游记考证》及鲁迅创作《中国小说史略》时,都没有见过任何一种明代百回本《西游记》。他们当时研究《西游记》所据版本仅有三种清刊本:《西游正旨》《西游真诠》《西游原旨》。他们对《西游记》评点史的述评完全是根据这三种清刊本而作,其中部分论断或源于对清刊本评点文字的误解,或源于对清刊本中可疑说法的轻信,今天不宜再把他们的这些述评视为可靠的学术研究结论。
关键词：
胡适 鲁迅 《西游记》 版本 评点史
[期刊] 旅游学刊
[作者]
陈室如
鸦片战争后,由于国际情势的改变,清廷不得不调整对外政策,很多中国人开始走向海外,为数可观的域外游记亦随之出现,记录异国见闻,同时也向国内读者输入了大量的西方新知。晚清域外游记的发展可分为3个时期:第一时期为1840—1874年,由第一次鸦片战争爆发至清廷派遣郭嵩焘为第一任驻外使节,这时期,多数人为初次出国,游记主要呈现器物层面的猎奇;第二时期为1875—1894年,由1875年清廷派任郭嵩焘为驻英公使至中日甲午战争爆发,此阶段的外交派驻人员停留时间较长,开始反思"师夷长技以制夷"的必要性;第三时期为1895—1911年,甲午战败后至辛亥革命民国成立,游记的关注焦点也由器物层面提升至根本的思想、制度层面。
关键词：
域外游记 郭嵩焘 器物层面
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