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[期刊] 旅游学刊
[作者]
崔庆明 徐红罡 杨杨
西藏正成为越来越重要的旅游目的地,然而对西藏旅游体验具体的微观研究却相对缺乏。文章通过对西藏旅游者的深度访谈,来探讨他们的旅游体验。游客往往将西藏想象成一种神圣之地,西藏的旅游体验对于游客而言也具有神圣的意义,主要体现在游客对自然、宗教和藏族人的体验上。西藏纯净的自然可以净化游客的心灵,让他们联想到远离喧嚣的生活。西藏的寺庙和朝拜的信徒营造出一种虔诚而神圣的氛围,让游客内心备受震动。看到藏民的执着和虔诚,游客心中会产生一种满足感。而藏民淳朴的为人处世的方式更让游客感到一种自己社会所缺失了的真实。西藏的神圣
关键词：
西藏 旅游体验 自然 宗教 世俗的朝圣
[期刊] 旅游学刊
[作者]
谢彦君 卫银栋 贾一诺 杨昆
西藏因其独特的地球第三极地貌特征与藏传佛教以及藏族文化特色而对国内外游客展现了巨大而"神秘"的魅力,并日益激发了西藏旅游的热潮。相应地,这一旅游热潮也引发了西藏旅游研究的逐年扩容,并涌现了一批很有理论价值的学术成果。文章在充分借鉴前人成果的基础上,进一步以认同理论作为基本框架,将西藏的宗教场所作为可以为宗教信徒和旅游者共享的朝圣旅游空间,对西藏宗教旅游中的"旅游者群体"和"朝圣者群体"因群体认同与自我认同的作用而在面临外在一致性挑战时所引发的群体分化及交往张力进行探究。通过实证与思辨的结合研究,文章将研究的焦点集中在以下几个方面:首先,按宗教信仰程度的不同把上述两类群体进一步分为休闲愉悦旅游者、泛宗教信仰旅游者、权宜型朝圣者、苦行型朝圣者4个亚群体,并对各亚群体的旅行目的、体验深度、特征进行剖析。其次,通过对宗教旅游场中的"边缘人"的概念化过程,将4个亚群间的交集或过渡群体界定为"边缘人"群体,并根据其行为目标、体验特征的不同将此"边缘人"群体再划分为"类朝圣者"的旅游者群体和"类旅游者"的朝圣者群体两个亚群,同时探讨"边缘人"这一群体因其独特的行为模式而在群体互动中所发挥的导向作用。最后,根据参与式观察研究,进一步提出宗教旅游情境中的"纯宗教场""宗教旅游场""旅游宗教场"和"世俗旅游场"几个范畴,并根据旅游者与朝圣者在不同场中的主导或边缘地位的转化,构建出边缘人及边缘体验的动态演变模型。
[期刊] 旅游学刊
[作者]
徐新建
旅游的含义其实是不可界定的。这不仅因为旅游意味着流动,而且无论作为产业还是文化现象,旅游本身也处在历史演变之中。随着市场经济大潮席卷下中国民众日常生活的进一步解套,加上旅游目的地由内地的华夏名胜向周边其他非汉族群的寺
[期刊] 旅游学刊
[作者]
鄢方卫 舒伯阳 赵昕 李欣瑞 吴文秀 黄猛
随着社会生产水平超出生存需要，消费的文化意义诉求逐渐超越其使用价值而走向极端，即消费主义的盛行。网红打卡旅游消费成为消费主义背景下主体寻求符号价值与意义的重要消费对象，丰富了旅游消费内涵，成为文化消费与粉丝文化研究的重要议题。基于此，文章以网红打卡旅游者为研究对象，分析网红打卡旅游行为动因，探讨网红打卡旅游实践过程中建构了哪些价值与意义，以及意义建构过程有何特征。研究发现，消费主义盛行、互联网传播方式以及消费观念进步等宏观社会消费环境为网红打卡活动的产生提供重要的外部驱动力。消费市场与网红打卡者的框架互动是消费意义的建构过程，互动过程中网红打卡者建构了生活实践与社会实践维度的意义。其中，生活实践维度主要表现为休闲娱乐与享受生活意义需要；社会实践维度主要体现于社会网络中获得优势地位，以及精神层面的发展。此外，多重的社会互动有助于自我身份的建构，主体对消费意义的认同形塑了自我的社会认同。积极的自我呈现与印象管理等建构了自我认同。网红打卡旅游消费中的意义建构过程包含符号意义认同与消费控制的抵抗，以及意义的挪用与改编。基于消费文化视角探讨网红打卡旅游消费现象，为理解旅游文化消费的精神内涵提供了有益尝试，回应了精神中心是行为发生的动机。
关键词：
消费主义 网红 网红打卡旅游 意义建构
[期刊] 旅游学刊
[作者]
郑晴云
朝圣和旅游都是人类社会经济和文化发展到一定阶段的现象,是人类有异于日常生活的另一种"生活方式"。本文从人类学视角,透析了朝圣和旅游的关系。"朝圣"是一种宗教意义上的精神文化之旅,旅游是一种现代意义上的精神文化"朝圣"。现代旅游业的发展必须高度关注人类的精神需求与文化体验。
关键词：
朝圣 旅游 生活方式 通过仪式 精神文化
[期刊] 商业经济与管理
[作者]
赵书虹 孔营营
文章综合使用双案例研究和扎根理论方法对淄博和哈尔滨进行探索式理论建构，发现：第一，淄博作为一个老工业城市，其旅游资源相对匮乏，构建旅游品牌相对困难，此次走红完全是游客在社交媒体自发传播的产物，属于自发型走红，具有很大的偶然性。第二，哈尔滨旅游资源丰富且具有一定的旅游发展基础，当地相关部门凭借资源优势，主动策划并提前准备预热，属于“设计型+自发型”走红。第三，网红旅游目的地作为信息传播、文化表达和消费趋势的交汇点，其走红初期必然遵循“自组织”或“建构型”的流量撬动模式。然而随着旅游目的地的出圈以及游客群体的不断增长，初期以旅游者或目的地参与主体的单方流量撬动型不足以维系网红旅游目的地的生命力。相反，旅游者和目的地参与主体双方共同在媒介空间中进行“多向度、发散式”的互动传播才是旅游目的地持续走红的关键。
[期刊] 旅游科学
[作者]
周梦 卢小丽 朱静敏 张春燕
文章立足新媒介时代“网红打卡”现象，采用实地考察与半结构访谈等研究方法，借助媒介朝圣理论，探索非景区型网红旅游地的内涵特征、类型与形成逻辑。研究表明：（1）非景区型网红旅游地是“网络亚文化”现象下的新型旅游地，其产生根植于旅游者的自我身份想象与社会互动需求，反映了年轻群体对旅游空间叙事的个性化解构。其具有生命周期较短、无前期景观改造与设施投入等特征，主要呈现地域意象、影视景观、氛围感知、美食商业等4种类型。（2）旅游者通过媒介化凝视与自主符号化建构方式实现对非景区型网红旅游地的虚拟在场，在社会语码、意义与符号等方面形成统一的后现代主义网红叙事话语体系。（3）旅游者基于暂时的圈层认同建立临时共同体，引发群体性互动下的网络朝圣，实现身体从虚拟世界向现实世界的穿梭与跨越，在统一朝圣动作与个性化身体实践的双重具身体验中完成身体在场。（4）旅游者借助非景区型网红旅游地的景观与空间意义，将自我身体作为图像叙事核心，在景观消费与互动中实现自我身份的想象与建构，通过社交媒体空间的仪式呈现完成自我展演，并再次投射于符号化建构过程。文章关注中国特色“网红”语境下的新型旅游地特征与形成逻辑，为微观尺度的旅游地研究提供了具有本土意义的现象解析与理论建构。
[期刊] 旅游科学
[作者]
谢彦君 于佳 郭芳芳
在借助经验材料展开的旅游体验研究中,保留在景区或其他接待场所、机构的游客或顾客留言簿,是一种非常独特的数据资源。相较于多数通则式的定量研究,针对游客留言簿所实施的定性研究往往依靠的是更具个案特征的文本材料。在西藏,游客书写留言簿的行为比其他地方更加突出、普遍,已然成为一种典型的现象,表征着入藏游客心理和行为的某些尚未得到深入理解和阐释的内在意义,甚至在某些特殊的场合已经作为一种独立的文本景观而存在。拉萨的玛吉阿米餐厅里的留言簿便是如此。本文以该餐厅内的留言簿为文本资料,运用定性研究方法,对游客书写的留言簿内容进行扎根理论分析,并得出以下结论:游客在留言簿上的书写行为是一种特定场域诱发的情感表白,其目的是为了表现独特的内心世界并重构内在自我与外部世界的关系。在此基础上,进一步识别出情感表白的要素,并厘清了各要素之间的关系,进而以抽象的形式还原旅游者情感表白发生的情境模型。本文所提出的理论命题和范畴,对旅游企业的经营管理有一定的启发,其现实意义在于,为了建立游客与旅游目的地的积极情感联结,旅游目的地应给予游客以满足其情感表白诉求的氛围、空间或情境载体。
[期刊] 农业经济
[作者]
旦珍
近些年来台湾创意农业旅游发展较好，吸引了大量游客的注意力。同时创意旅游这种模式也逐渐扩散到大陆，并成为旅游产业发展的新热潮。西藏地区旅游产业发展前景较好，本文将以乡村体验经济作为西藏旅游发展的指导内容，开发创意旅游模式，以促进西藏地区经济和环境可持续发展。
关键词：
乡村体验 西藏 创意旅游 开发
[期刊] 旅游学刊
[作者]
卫银栋 徐英 谢彦君
徒步旅游作为一种新型的户外旅游方式,发展迅速,并越来越受到国人的青睐。但目前关于徒步旅游的理论研究仍然滞后于实践发展,尤其是关于徒步旅游体验中情境体验与人际互动的探讨。文章在对西藏墨脱、冈仁波齐转山、甘丹寺-桑耶寺3条不同徒步路线的徒步者进行深度访谈的基础上,以扎根理论为分析方法,结合仪式理论对徒步旅游体验的仪式内涵进行了系统分析。研究发现,徒步旅游体验相当于一种通过仪式,这种通过仪式发生在逆转阈限中,包含个体通过与人际通过。个体通过表现为徒步者经历原始生存体验、记忆刺点、未知体验、沉浸体验、在场流动性体验和"成瘾"体验后,所获得的个人成长,其高峰体验为个体畅爽体验。人际通过表现为人与人之间在互助氛围、群体激励、逆转人际交往、本性暴露、熟悉/陌生人际变化的交往考验后所实现的人际关系上的积极或消极变化,其高峰体验为群体共睦态体验。经历认知、情感、意志的磨砺与考验的西藏徒步旅游体验,不同于一般的形式符号性通过仪式,是一种实质性的通过仪式。
关键词：
徒步旅游 通过仪式 个体通过 人际通过
[期刊] 旅游学刊
[作者]
于佳 谢彦君 卫银栋
禁忌作为一种文化现象，对于以谋求差异性体验的旅游者而言，可能存在某个“灰色地带”，使禁忌既作为否定性的行为规范，构成游客体验的具身障碍，同时也可能促发旅游者的窥视欲，从而成为旅游体验的推力。该文以此为假设，过对西藏宗教旅游场中有关禁忌的经验资料进行实证分析，得出以下结论：在旅游世界中，游客对禁忌的感知通过距离关系得以实现，突出地表现在人-地距离和人-人距离的度上。在宗教旅游场域中，游客感知到的禁忌可以统括为饮食禁忌、话语禁忌、服装禁忌、动作禁忌、路线禁忌等七类。从游客具身体验的角度看，禁忌显然是作为一种本体性和衍生性的具身障碍而存在，影响着游客体验的达成。然而，游客对禁忌的情感悦纳倾向使得禁忌有可能仅是一种形式障碍而非实质障碍。由此，该文构建了具身障碍的旅游动力转化模型。在证实禁忌能够强化窥视欲的基础上，旅游场的神秘空间对游客的洁净化体验起到了强化作用。禁忌的推力和拉力共同构成了宗教旅游体验的心理动力机制解释。
[期刊] 北京大学教育评论
[作者]
曾荣光 叶菊艳 罗云
2000年以来,无论在中国抑或美国,教育界对教育学的科学基础及教育研究的效能均提出热烈的讨论以至争议。本文尝试把有关讨论与争议置于"比较—历史"视域加以检视,透过对英美两个教育体系历史发展经验的梳理,勾勒自十九世纪末英美两国的教育学者在奠定教育学的学科地位、建构教育科学的基础以及确立教育研究的效能等方面所作的努力。在横跨一个多世纪的学术历程中,英美学者曾对多种教育议题进行深入的探究,提出不同的理念、理论和范式,亦参与了种种学理争议以至范式战争。通过对有关议题及相关讨论的叙事整理,本文对英美学者这一百年"朝圣之旅"综合出一个概念—分析的框架,以期协助我国教育研究工作者对自身的学科有进一步的理解。
关键词：
教育学 教育研究 教育科学 范式战争
[期刊] 旅游学刊
[作者]
厉新建
本文从旅游体验和体验经济两个方面的理论综述和进展追踪出发,提出了基于该两方面理论具体到体验塑造实践的应用。文章总结了旅游体验的分类、概念化发展、真实性、体验质量、体验管理等问题。基于对体验分类的理论分析,提出了通过主体体验化和支撑主题化的旅游体验塑造途径;基于考察体验的影响逻辑,提出了改善体验质量的方法。
关键词：
旅游体验 体验经济 目的地发展 创新
[期刊] 旅游学刊
[作者]
杨振之 谢辉基
文章将"体验-世界"的关系作为旅游分析的核心概念。通过词源梳理,对体验与经验的概念进行了必要的区分。分析指出,词源上体验应被理解为是对某物的经验。在对Heidegger栖居思想与世界的观念的解析中,研究指出体验即对艺术的经验,由此得出三组命题:(1)艺术揭示世界;(2)对艺术的经验发生在世界与大地的争执当中;(3)经验艺术的形式是一种游戏的方式。结合前人分析,研究就旅游体验的内涵做了定义上的补充:旅是去远,游是游戏。在游戏论的框架下分析指出:旅游世界的封闭是由其观赏者来完成的。相比其他参与者,作为与戏者及
关键词：
旅游 体验 生活世界 艺术经验 游戏
[期刊] 旅游学刊
[作者]
陈才 卢昌崇
作为旅游现象的内核,旅游体验具有丰富的内涵,可从不同的视角加以诠释。文章从认同角度对旅游体验中的认同(成分)加以诠释,指出在旅游体验中认同呈现出多种形态,从外在的目的地认同,到对旅游者角色认同,再到文化认同,最后到自我认同,呈现出一定的层次性。通过各种形态的认同,旅游体验才能彰显其独特价值。
关键词：
旅游 体验 认同
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