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[期刊] 银行家
[作者]
周立
常有穷人和你们同在:三地农村调查在印度,你常能看到如影随形的贫困:街头,随处可见行乞者。路旁,时常排列着贫民窟。农村,为种子化肥而借贷者甚多。自杀,成为当前印度农村的常态。据统计,近10年内印度有24万农民自杀,多数是男性,和中国农村自杀者以妇女和老人居多形成鲜明对比。文盲,仍然是印度社会发展慢速度的制约。儿童,成为失去父母和社会关照的特殊群体,很多人在街头流浪,
[期刊] 银行家
[作者]
周立
常有穷人和你们同在:三地农村调查在印度,你常能看到如影随形的贫困:街头,随处可见行乞者。路旁,时常排列着贫民窟。农村,为种子化肥而借贷者甚多。自杀,成为当前印度农村的常态。据统计,近10年内印度有24万农民自杀,多数是男性,和中国农村自杀者以妇女和老人居多形成鲜明对比。文盲,仍然是印度社会发展慢速度的制约。儿童,成为失去父母和社会关照的特殊群体,很多人在街头流浪,
[期刊] 银行家
[作者]
周立
对印度的第一印象,即是"多元而不合一",这体现在其文化、宗教,种族、语言、制度、党派等诸多方面;第二印象,则是常有穷人和你们同在。通过对印度三个村庄的调查,可以看到如影随形的贫困,贫困已经成为了一个系统。多元与合一:印中比较在印度,常常听印度人说印度是处于割裂的状态,但是笔者更愿意称之为"多元"。一些印度人很羡慕中国的合一,但是还
[期刊] 银行家
[作者]
周立
对印度的第一印象,即是"多元而不合一",这体现在其文化、宗教,种族、语言、制度、党派等诸多方面;第二印象,则是常有穷人和你们同在。通过对印度三个村庄的调查,可以看到如影随形的贫困,贫困已经成为了一个系统。多元与合一:印中比较在印度,常常听印度人说印度是处于割裂的状态,但是笔者更愿意称之为"多元"。一些印度人很羡慕中国的合一,但是还
[期刊] 银行家
[作者]
周立
对印度的第三个印象,就是信仰即生活。在印度,宗教的偶像无处不在,偶像比真实事物更多。印度超过98%的人口都有各种各样的信仰,主要包括印度教、伊斯兰教、基督教和佛教等。据观察,他们的信仰,落实在生活的每一个层面。
关键词：
印度教 信仰 新婆罗门教 信奉者
[期刊] 银行家
[作者]
周立
对印度的第三个印象,就是信仰即生活。在印度,宗教的偶像无处不在,偶像比真实事物更多。印度超过98%的人口都有各种各样的信仰,主要包括印度教、伊斯兰教、基督教和佛教等。据观察,他们的信仰,落实在生活的每一个层面。
[期刊] 银行家
[作者]
周立
中国和印度这两个国情类似的大国,近些年在国家发展上,进行着龙象之争。本文对比中印两国农村发展的基本情况,认为需要由"向西看",到"相互看"的镜头重新对焦。依据对印度农村的调查,展示了印度多元而不合一、如影随形的贫困、信仰即生活等印度社会特征。对比了中国多元且能合一、土地革命传统以及受限制的社会生活等基本差异。通过"三只手"的分析框架,即市场这只"看不见的手",政府这只"看得见的手"和社会的"第三只手"甚至机体的不同组合,探寻龙象之争中"三只手的共同舞蹈"。
[期刊] 银行家
[作者]
周立
通过印度调查,我们可以思考中印比较的一个框架,即市场、政府和社会这三者如何配合,形成"三只手的舞蹈"。"看不见的手""看得见的手"和"第三只手"的结合,在中国和印度有所差异,从而决定了中国龙和印度象各自取得的成就和面临的问题。中国:"两强一弱"的三只手舞蹈中国龙,在政府和市场这两只手强有力的推动下,龙飞凤舞,成就了中国奇迹,也蕴含着中国危机。中国奇迹和危机的背后,是三只手的舞蹈。
[期刊] 银行家
[作者]
周立
通过印度调查,我们可以思考中印比较的一个框架,即市场、政府和社会这三者如何配合,形成"三只手的舞蹈"。"看不见的手""看得见的手"和"第三只手"的结合,在中国和印度有所差异,从而决定了中国龙和印度象各自取得的成就和面临的问题。中国:"两强一弱"的三只手舞蹈中国龙,在政府和市场这两只手强有力的推动下,龙飞凤舞,成就了中国奇迹,也蕴含着中国危机。中国奇迹和危机的背后,是三只手的舞蹈。
[期刊] 银行家
[作者]
周立
中国和印度这两个国情类似的大国,近些年在国家发展上,进行着龙象之争。本文对比中印两国农村发展的基本情况,认为需要由"向西看",到"相互看"的镜头重新对焦。依据对印度农村的调查,展示了印度多元而不合一、如影随形的贫困、信仰即生活等印度社会特征。对比了中国多元且能合一、土地革命传统以及受限制的社会生活等基本差异。通过"三只手"的分析框架,即市场这只"看不见的手",政府这只"看得见的手"和社会的"第三只手"甚至机体的不同组合,探寻龙象之争中"三只手的共同舞蹈"。
[期刊] 银行家
[作者]
周立
印度:"两弱一活"的三只手舞蹈与中国相比,印度的政府和市场这两只手都比较弱,但社会却有结构化的活力。政府一"许可证大人"无力调控社会印度政府历来被称为"许可证大人",自1947年民族独立起,一直模仿苏联,力图建立高度集中的计划经济体系。直到1991年放开许可证管制,才算放弃了建立许可证王国的制度尝试。英国《经
[期刊] 银行家
[作者]
周立
印度:"两弱一活"的三只手舞蹈与中国相比,印度的政府和市场这两只手都比较弱,但社会却有结构化的活力。政府一"许可证大人"无力调控社会印度政府历来被称为"许可证大人",自1947年民族独立起,一直模仿苏联,力图建立高度集中的计划经济体系。直到1991年放开许可证管制,才算放弃了建立许可证王国的制度尝试。英国《经
[期刊] 宏观经济研究
[作者]
程锦山
[期刊] 开发研究
[作者]
蔡景庆
在商品经济和王朝社会出现以前的原始社会,"第三只手"调剂经济已经出现并发挥简单单一的调节功能。从原始社会末期开始,"三只手"调节经济一直存在、从未缺席,其内涵和用力方式,随着历史的变迁而不断发展变化,到当今中国已经引领进入高级形态"三只手"调节经济阶段。在深入分析了"三只手"调节经济的目标、功能和力量组成的基础上,从历史脉络角度对"三只手"调节经济进行深入实证探究,意义重大。
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