- 年份
- 2024(2021)
- 2023(2893)
- 2022(2408)
- 2021(2233)
- 2020(1921)
- 2019(4234)
- 2018(4263)
- 2017(8002)
- 2016(4641)
- 2015(5305)
- 2014(5481)
- 2013(5414)
- 2012(5301)
- 2011(5112)
- 2010(5557)
- 2009(5305)
- 2008(5664)
- 2007(5355)
- 2006(5041)
- 2005(4688)
- 学科
- 济(22177)
- 经济(22149)
- 业(15831)
- 管理(12500)
- 企(11749)
- 企业(11749)
- 农(9309)
- 方法(8245)
- 学(7381)
- 农业(6532)
- 中国(6195)
- 业经(6151)
- 数学(5875)
- 数学方法(5760)
- 理论(5326)
- 贸(4716)
- 贸易(4715)
- 制(4714)
- 财(4668)
- 易(4573)
- 融(4492)
- 金融(4491)
- 银(4390)
- 银行(4362)
- 体(4357)
- 行(4247)
- 和(4039)
- 教育(3945)
- 策(3643)
- 地方(3636)
- 机构
- 大学(85646)
- 学院(82760)
- 济(31340)
- 研究(30747)
- 经济(30695)
- 管理(27357)
- 理学(23025)
- 理学院(22684)
- 管理学(22154)
- 管理学院(22002)
- 中国(21796)
- 科学(20239)
- 京(18341)
- 农(17465)
- 所(16966)
- 财(15655)
- 研究所(15539)
- 江(13981)
- 范(13742)
- 师范(13623)
- 农业(13531)
- 业大(12965)
- 财经(12452)
- 中心(12424)
- 北京(11411)
- 经(11159)
- 州(11099)
- 师范大学(11048)
- 院(10233)
- 经济学(10047)
- 基金
- 项目(49923)
- 科学(38791)
- 基金(36180)
- 研究(35775)
- 家(32255)
- 国家(31989)
- 科学基金(26152)
- 社会(22456)
- 社会科(21144)
- 社会科学(21134)
- 省(19218)
- 基金项目(18768)
- 划(16730)
- 自然(16630)
- 教育(16580)
- 自然科(16242)
- 自然科学(16233)
- 自然科学基金(15949)
- 资助(14821)
- 编号(14173)
- 成果(13562)
- 重点(11638)
- 部(11208)
- 发(10694)
- 课题(10412)
- 创(9855)
- 性(9467)
- 科研(9420)
- 教育部(9397)
- 国家社会(9329)
共检索到128120条记录
发布时间倒序
- 发布时间倒序
- 相关度优先
文献计量分析
- 结果分析(前20)
- 结果分析(前50)
- 结果分析(前100)
- 结果分析(前200)
- 结果分析(前500)
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
刘亮
《韩非子·外储说右上》所载齐景公与宗室权臣展开"惠民"方面竞争的寓言,含有民众通过和平方式选择统治者的设想,亦即有意统治权之人在惠民方面展开竞争,更得民心者获胜。此设想与"汤武革命"等凭暴力行动实现民众意愿的主张,有显著差别。它虽被韩非反对,却为世人提供了一种先秦时代"民意论"思想极为独特的实施途径。《尚书》等早期文献、孔孟等学说所及之民意论观点,或可视作上述设想的基础或渊源。此设想根植于周代传统分封制度、兵民合一的传统军制等,又随着战国秦汉时期社会结构的变革而衰落,几近被遗忘。在这个角度上,包括惠民寓言在内的早期民意论思想并非从一开始就是某种迂阔的空想。
关键词：
《韩非子》 惠民 竞技 民意论
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
刘亮
《韩非子·外储说右上》所载齐景公与宗室权臣展开"惠民"方面竞争的寓言,含有民众通过和平方式选择统治者的设想,亦即有意统治权之人在惠民方面展开竞争,更得民心者获胜。此设想与"汤武革命"等凭暴力行动实现民众意愿的主张,有显著差别。它虽被韩非反对,却为世人提供了一种先秦时代"民意论"思想极为独特的实施途径。《尚书》等早期文献、孔孟等学说所及之民意论观点,或可视作上述设想的基础或渊源。此设想根植于周代传统分封制度、兵民合一的传统军制等,又随着战国秦汉时期社会结构的变革而衰落,几近被遗忘。在这个角度上,包括惠民寓言在内的早期民意论思想并非从一开始就是某种迂阔的空想。
关键词：
《韩非子》 惠民 竞技 民意论
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
刘亮
前贤针对《韩非子·解老》篇的"德"的释义多有分歧,其义若回到篇文"身全之谓德"的表述上,释为身心的健全,在全篇皆可说得通。其篇论"德"之处,有内在的矛盾:篇文先提出"德"的维持需避免动用身心官能,保持"意无所制"的超脱状态,后又言"仁"是"德"的表征,故有德之人会以仁慈的态度对待外界。此种态度使人试图护佑他人他物,为后者致福除祸;而试图达到这一目的,其人又须体认与所慈爱的对象相关的"道理";然不论所慈爱的对象,抑或所须体认的"道理",皆会形成思虑或行动上的羁绊,使有德之人无法维持"意无所制"的状态。《解老》"德"论为我们提供了一个较为新颖的考察角度。针对此问题的探究,将引领我们发现《解老》乃至今本《韩非子》某些尚未被关注的问题,如《解老》虚静无为、休养蕃息、以慈爱对待民众的政治思想,与《韩非子》其他篇目将民众作为统治者达成目的的工具有深层次的抵牾。
[期刊] 改革与战略
[作者]
杨欣
韩非子是战国末期崛起的法家学派中最有代表性的大思想家,身处古代中国由奴隶制社会 向封建制社会过渡的历史巨变之中,这位极具时代使命感的哲人以其审视的目光、冷峻的思考、理性的分析,为当时的社会及其最高统治者献上了一份精湛周密而又切实可行的治国方略,其中的控制论思想尤其展示了这位先哲在国家行政管理中的睿智与深刻。今天,认真研究韩非子的控制论思想,我们不难发现,虽然时代不同、对象各异,但是,古今中外管理理论中的控制论原理,其本质及其基本思路却是息息相通的。
[期刊] 经济师
[作者]
刘书葵
春秋战国时期,中央集权的国家形态在社会剧烈变革中形成、壮大,并最后以大一统的形式确立。此后两千年,这一政治形态占据着历史的统治地位。中央集权与呈现为绵延几百年战争的严酷竞争密切相关。法家思想对中央集权的促进,也得到公认。正是法家思想中全面的理性务实,其对国家管理效率的追求和设计,顺应了时势的要求,推动了宏大的实践,从而确立了自己在文化中的地位。法家以鼓励进取追求效率为导向,决定了其在以后生产力发展的漫长停滞历史中难以保持为显学。但是理性务实的文化基因不可能消失,其生命力必然在适宜的历史条件下重新迸发。
关键词：
韩非子 管理 务实 效率 文化基因
[期刊] 现代城市研究
[作者]
李晓玲
"不期修古,不法常可,论世之时,因为之备",韩非子的"法治"思想用于指导现今城乡规划立法工作的方向,具有非常现实的意义。本文主要讨论韩非子的法制思想对《城乡规划法》的影响与应用。
关键词：
韩非子 法治 《城乡规划法》
[期刊] 财会通讯
[作者]
孙童真
韩非子内部控制思想从人性本恶的性恶论哲学基础出发,融合集成了法家"法"、"术"、"势"的理论精华,摒弃"德政"、"仁政"转而倡导"不务德而务法",并在组织管理控制方面创造性地提出了"法无二适"、"法不阿贵"、在保持制度连续性的基础上"不法常可"、"治吏不治民"、因事用人、从基层中逐级选拔人才、循名责实绩效考评和保持治理威势以"禁暴止乱"等一系列具体可行的措施方法。时至今日,其三元内部控制体系范式依旧能够从法治观、平等观、权责统一制度理论、管理层组织任免及考核、组织内部管理权威树立等角度,为当代管理者提供理论支持和实务借鉴。
关键词：
韩非子 法术势思想集成 三元内部控制
[期刊] 民族教育研究
[作者]
吐尔逊娜依·赛买提 唐伟
《福乐智慧》是十一世纪我国西域喀拉汗朝巴拉萨衮人著名哲学家、思想家、诗人优素甫用回鹘文写成的一部理性思考的哲理长诗。它的内涵极为丰富,尤其是蕴含了诸多重要的教育思想,如人通过教育才能掌握"知识和智慧",有了"知识和智慧"才能达到"道德品质高尚"的境界,而"道德品质高尚"的境界是每个人"应有的德性",通过掌握知识改变命运及改变社会等,是一部以"人的生活哲学"或"人的教育学说"为主题的作品,堪称维吾尔族教育史上百科全书式的经典道德教育著作。
关键词：
《福乐智慧》 教育思想
[期刊] 比较教育研究
[作者]
胡惕 殷恒婵 张建华 王永顺
美国大学竞技体育的发展缘于一定的历史和文化背景，宗教改革的推动、与博雅教育理念的契合、满足高等教育大变革的需求、提升青少年健康水平的需要是推动美国大学竞技体育发展的几大基本因素。经过长期的发展，美国大学竞技体育形成了广泛化认同、制度化管理、市场化运作、精细化培养、个性化教育的特点；美国大学竞技体育的价值在于可以提升学校的影响力与知名度；丰富校园文化生活；募集学校发展资金；提升学校基础设施建设与综合管理水平。
关键词：
美国大学 竞技体育 大学发展
[期刊] 求索
[作者]
陈杰
部分当代学者将康德哲学中的“应当蕴含能够(Ought Implies Can,以下简称OIC)”原则解释为，如果行动者S应当(有义务)做某个行动A,那么S也有能力在经验世界中做A。然而，这种“常规解释”可能面临日常直觉和康德文本的双重挑战。康德的OIC原则应被解释为：如果行动者S应当(有义务)做某个行动A,那么这仅仅意味着S能够确立做A的准则，但并不意味着A一定能够在经验世界中发生。这种解释不但更符合康德的哲学体系，而且也能更好地解释我们日常生活中的一些直觉。
关键词：
康德 应当 能够 OIC原则
[期刊] 经济问题
[作者]
贺汉魂 王泽应
《资本论》的土地流转观有着丰富而深刻的伦理意蕴。《资本论》指出土地所有权是因对劳动有意义而产生的经济权,因此,劳动者应成为土地流转的主体,公有制才是土地流转的应然的选择;《资本论》所谓的效率是服从人的发展的效率,私有化的土地流转不能实现此效率,从根本上看则是逆效率的;在资本主义土地制度取代封建土地制度的过程中,新兴的资产阶级运用各种手段强制性地开辟资本主义生产方式道路,给广大农民与殖民地的人民带来了深重的人道灾难。《资本论》的土地流转观及其伦理蕴含论证了私有化的土地流转具有太多的不道德性,不是我国土地流转的应然选择。
关键词：
土地流转 私有化 《资本论》 伦理蕴含
[期刊] 沈阳农业大学学报(社会科学版)
[作者]
杜绣琳
作品的结构包含多种叙述单元，这些单元以复杂的形态组合，这也是作品最大的隐义所在，它超越了文本的浅层含义，潜藏着创作者对于世界、现实人生和文学艺术的深刻理解。《淮南子》的文本结构隐含《淮南子》的作者及汉初文人以下文学理念：＂道＂为一切生存的根源；天人合一是生命的最高形式，文学是对这种形式的呈现；整体性、圆通性是《淮南子》结构全书的思维之度；＂道通为一＂则是《淮南子》杂糅百家为一说的学术理念。
[期刊] 经济研究参考
[作者]
陆成林
为了控制通货膨胀,我国政府实施了稳健的货币政策和积极的财政政策。央行多次上调存贷款利率,提高存款准备金率。宏观调控政策一定程度上控制了物价上涨,但是前期积累的问题也随之出现。银根紧缩导致企业陷入资金困境,特别是实力不强自有资金不足的中小企业,面对银行惜贷难以为继。这些企业开始转向地下金融借取高利贷。在全球金融危机仍在继续、政府宏观调控转向等多重因素影响下,大量企业经营效益下滑,
[期刊] 技术经济
[作者]
毛捷 金雪军
影响金融机构贷款定价的因素是多维度的,而贷款利率的决定则是其基础。但是,当代西方经济学家在研究贷款定价时却往往忽略贷款利率的决定基础,模型设计里未能反映贷款定价的一些基本要素。与此同时,上世纪50-60年代业已发展成熟的经典利息理论回答了利率如何被决定这一重要问题,蕴含了丰富的贷款定价思想。本文通过回顾与利率决定相关的经典利息理论,指出贷款定价必须重视贷款项目的收益与风险,必须考虑银行的资产结构、市场基准利率和贷款期限,且贷款定价的研究方法应采用局部均衡的非综合模型,重点考虑微观因素。而非宏观因素。
关键词：
贷款定价 利率决定 经典利息理论
[期刊] 商业时代
[作者]
陈雪峰
生态经济思想是马克思经济思想的重要组成部分,马克思在其经济学巨著《资本论》中用大量的篇幅剖析了生态经济思想,这一思想奠基于劳动价值学说和剩余价值学说基础之上,以商品二重性分析为起点,分析背后的劳动二重性,经过逻辑引申充分阐释了在社会生产过程中的人与自然物质变换关系,生态经济思想自然流露。充分借鉴《资本论》中的生态经济思想,对于面对日益严重的生态问题,理顺经济发展方式、创设生态经济发展的制度环境、树立生态发展理念、助推生态环保的社会建设具有重要的理论意义和现实价值。
关键词：
《资本论》 生态经济 当代借鉴
文献操作()
导出元数据
文献计量分析
导出文件格式：WXtxt
删除
