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[期刊] 图书馆杂志
[作者]
王爱亭
辑刻于清康熙年间的大型经部丛书《通志堂经解》140种1860卷,上承《十三经注疏》,下启《皇清经解》,在经学史和出版史上都具有十分重要的地位。然关于其刊刻过程,后世各书志、书目多语焉不详或存在误解,故《通志堂经解》见于著录时,其版本一项多有不同。经过全面搜集分析各相关资料发现,《通志堂经解》始刻于康熙十二年,至康熙十九年主体部分刻完,但仍未竣事,之后仍有经解付刻,而较多的经解在校订、改版,直到康熙二十九年至三十一年之间,完整的《通志堂经解》刻印完毕。
关键词：
《通志堂经解》 徐乾学 刊刻
[期刊] 图书情报知识
[作者]
廖源兰
清康熙年间,刊刻家们整理、校勘、刻印典籍,一时成为风气。纳兰成德顺应这股潮流,在徐乾学帮助下,刊刻《通志堂经解》(下称《经解》)。通志堂系成德之堂名,从康熙十二年刊刻《经解》算起,到康熙二十四年纳兰成德殁,只有十二年。即使到康熙三十三年徐乾学殁,也只有二十一年。因此其刻书数量不多,后世皆视为珍品。本文仅就与通志堂有关的两个问题作一些考证。
[期刊] 图书情报知识
[作者]
王爱亭
清康熙年间辑刻的大型经部丛书《通志堂经解》一百四十种一千八百六十卷,荟萃宋元经学要籍,上承《十三经注疏》,下启《皇清经解》,在经学史和出版史上都具有十分重要的地位。丛书以"通志堂"名编,各卷末题"后学成德校订",故各书目多署纳兰成德编刻;但实际上该丛书的真正辑刻者为昆山徐乾学。徐乾学、纳兰成德与《通志堂经解》之间的关系体现出一定的复杂性。
关键词：
《通志堂经解》 徐乾学 纳兰成德
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
曹红军
《佩文韵府》106卷是康熙年间分韵编排的一部大型类书,全书共收单字10252个,按其读音分别归人明清时通行的平水韵106韵部中,所收词目按最后一字归韵并注明出处,卷帙浩大,内容丰富,至今仍有较高的使用价值。“佩文”为康熙的书斋号,因命名为《佩文韵府》。此书最早的版本即刊于康熙年间,在权威工具书中对其版本有这样几种表述:一、《中国古籍善本总目》:佩文韵府106卷清张玉书蔡升元等辑清康熙51年-52年内府刻本。二、《清代内府刻书目录解题》:佩文韵府106卷清张玉书
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
杨艳燕
潘寀鼎重订《六经图考》一书的刊刻年代,有著录为清康熙元年潘寀鼎礼耕堂刻本者,有著录为清康熙六十一年礼耕堂刻本者,笔者通过考察潘寀鼎生平,认为该书应刻于康熙六十一年。
关键词：
《六经图考》 刊刻年代 潘寀鼎
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
刘明 王承海
监本《荀子》之刻始于北宋熙宁元年,由于熙宁变法所产生的政治变故而至元丰间方刻完。南宋钱佃、唐仲友均以监本为底本翻刻《荀子》,经考定,现存宋刻本《荀子》刻于南宋宁宗嘉定年间,当是滕强恕翻刻钱佃本而非唐仲友台州刻本。
关键词：
《荀子》 刊刻 钱佃 唐仲友
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
李玉宝
《文海披沙》是晚明福建文坛诗人、学者谢肇淛的笔记体著作。谢氏去世后,很多作品流传到东邻日本,并在日本多次刊刻,产生了很大影响。
关键词：
文海披沙 日本 传播 刊刻
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
巩曰国
文摘关于《管子补注》的刊刻年代,前人论说多有不同。本文认为:《管子补注》的作者为明代江夏人刘绩,大约刊刻于明弘治年间。郭沫若认为该书是“辽人著书入金翻刻,金本入宋再被翻刻”,其所依据的宋讳、辽讳、金讳并不可靠;丁日昌、莫友之称其为元刊本,是将黄丕烈所说“元(原)版”之“元”误解为“宋元”之“元”的结果。
关键词：
刘绩 《管子补注》 刊刻年代
[期刊] 图书馆论坛
[作者]
关汉华
黄佐主纂的《广东通志》是明代所修三部省志中质量较高的一部,不仅勘正了此前戴璟所纂《广东通志初稿》的疏误,而且在文献资料存量上,也强于其后郭棐所纂的《广东通志》。全志体例架构完善,选材广泛,兼具经世致用与保存文献的作用,对深入研究广东政制、政区变革、社会经济与岭南文化的发展,均具有重要的文献价值。
关键词：
黄佐 广东通志 广东建省 文献价值
[期刊] 图书馆
[作者]
龙耀华
本文研究长沙图书馆藏《方志考稿》未刊稿二册,结合瞿宣颖(兑之)的方志学成就,以及《方志考稿》出版等情况,介绍稿本的版式、内容、体例等,分析稿本的文物价值、文献价值和版本价值,以期引起学术界对此稿的关注,推进瞿宣颖与方志学等相关研究。
关键词：
瞿宣颖 瞿兑之 方志考稿 手稿 方志学
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
吴建军 吴建功
对北宋本《姓解》的雕版印刷的工艺、刊刻字体、书籍装帧形式和功能性结构的表征进行剖析,展现出北宋时期书籍刊刻字体仿欧体的风格以及手写体转化为印刷字体的初期特征,进而揭示唐、宋时期文化的传承关系,及北宋时期刊刻书籍演变发展的规律。
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
钱汝平
日本东福寺藏宋本《释氏六帖》是现存该书的最早刊本,是日本国的国宝,我国早已失传。对此本的具体刊刻年代,学术界一直没有确定的说法。本文经过考证,认为它就是北宋崇宁本的后印补刻本。
关键词：
东福寺 释氏六帖 开宝本 崇宁本
[期刊] 图书馆建设
[作者]
王照年
由于现存文献记载的匮乏，《麟台故事》刊行于何时何地难以论定，但根据《文苑英华》的记载，则可断定其在南宋确已刊刻，且刊刻的时间下限为１２０１年周必大主持校勘和刻印《文苑英华》之前。以程俱所撰《进〈麟台故事〉申省原状》和《〈麟台故事〉后序》、明影宋残本所存避讳字、《宋会要辑稿》引证《麟台故事》为据，可确定该书刊刻的时间上限为１１４４年作者辞世前后。再与程俱《班左诲蒙》和《北山小集》版式比较，进而可推断该书刻印的具体时间和地点有两种可能：一是与《班左诲蒙》在１１６１年一同刊刻于南剑州；二是与《北山小集》在１１７０年一同刊刻于吴兴。
关键词：
程俱 《麟台故事》 宋刻本 《文苑英华》
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
李博
一般以为,《辉县志》自明至清凡修七次,其中明万历、天启二志仅孤本残存。实际上,河南省图书馆藏万历志为补刻本,其补刻至少在万历二十五年(1597)后,而所谓天启志并不存在,国家图书馆藏四卷残卷实为万历志之崇祯补刻本,相较前本,其中并有剜改,各方志目录、善本书目的著录均有待订正。从万历《辉县志》两种补刻印本可看到,志书历次重修之间存在诸多小型修补,这些补刻后印本也是方志纂修链条的一环,在编目和利用时应加注意。
关键词：
《辉县志》 万历 天启 补刻
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文献计量分析
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