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[期刊] 财会通讯
[作者]
秦丽芸
内部控制在企业中枢神经系统中处于关键地位,是确保企业正常经营管理活动开展所采取的一系列措施和方法,对企业生存和发展具有重要意义。在市场竞争愈加激烈的形势下,如何完善内部控制已成为我国企业亟待解决的问题。现阶段,西方理论在我国企业内部控制建设上收效甚微,而我国本身具有深厚的历史文化底蕴,蕴含着大量与内部控制相关的思想,这些思想对当今企业内部控制建设仍有应用价值,值得挖掘和借鉴。基于此,本文在阐述《荀子》内部控制思想基本内容的前提下,以大德通为案对荀子内部控制思想实践意义进行证明,并进一步总结了荀子内部控制思想的当代价值,为我国现代企业的内部控制建设提供些许参考。
关键词：
内部控制 荀子 道德教化
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
李祥俊
共同性是关于事物关系、属性、状态的概念。荀子从人群共同生活与人性共同欲望的冲突入手探讨共同性问题，建构“维齐非齐”的共同性秩序，以共同性秩序转化现实人性，而最终落实到人的心智对宇宙万物共同性存在谱系的认识，实现“知通统类”,显现出重功利、重理智、重统一性的思想特色。荀子的共同性思想立足于建构和谐的人群共同体，关注现实生活中的人性与人心，把共同性与儒家人伦秩序、礼法规范紧密结合，开启了秦汉以降政治统治、学术思想大一统的先河。
关键词：
荀子 共同性 维齐非齐 知通统类
[期刊] 教育学报
[作者]
于超
孟子和荀子是先秦儒家的重要代表人物。从表面上看,孟、荀思想存在很大差异:在天道观方面,孟子主张"天人合一"的人格天道,荀子主张"天人相分"的自然天道;关于人性的认识中,孟子认为人性善,荀子认为人性恶;在政治观上,孟子主张重王抑霸,荀子主张王霸兼用。但是,孟、荀的思想实质上同宗同源,从根本上是相近的。孟、荀以其整体论的方法论为指导建构教育思想体系,将其教育哲学思想与其哲学、政治思想紧密相连的同时,整个教育思想体系浑然一体。孟、荀始终坚守仁义,重视教育,强调教育对个人与社会发展的重要价值;既倡导教育以人为目的,又强调教育的社会目的:以人为工具促进社会发展。
关键词：
孟子 荀子 教育哲学 天道观 人性论
[期刊] 中国成人教育
[作者]
郑秀喜
荀子是战国末期著名的思想家、教育家,其教育理念中蕴含着丰富的成人教育思想。研究和总结荀子的成人教育思想,对于促进当代成人教育发展具有重要意义。
关键词：
荀子 教育思想 成人教育
[期刊] 财会通讯
[作者]
张娟
荀子是战国时期著名的儒学思想家,但并非纯粹的儒家。他对孔子的伦理思想是"损益"式的继承,并融入了许多法家的观点,具有很强的现实性,符合战国后期建立统一中央集权这一历史发展必然趋势的要求,对后世影响较大。荀子的理财伦理思想主要集中反映在谁来理财和如何理财两个问题上。研究荀子的理财伦理思想对当下研究中国古代会计伦理思想演进有着重要的参考价值。一、荀子"任人唯贤"的选才伦理原则在谁来理财问题上,思想家们有着共同的观点,即任人唯贤的
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
冯兵
儒家政治思想中具有丰富的政治伦理观念,荀子的政治伦理思想是其中的一个典型代表,主要表现在三个方面:一、以民生民意为中心的民本观念;二、以强烈的君德意识与君权至上观念为主体的人治精神;三、朴素的制度正义思想。荀子的政治伦理思想对于整个封建时代的宗法政治都有着较为积极的影响和作用,尤以其制度正义思想最为重要;去除其中的君主专制等封建政治的糟粕,它对于当前的执政制度文明建设也同样具有一定的积极意义。
关键词：
荀子 政治伦理 民本 人治 制度正义
[期刊] 河北经贸大学学报(综合版)
[作者]
吕庙军 刘聪颖
清华简与《荀子》在傅说之状、生活哲理、召与招字义、＂中＂的传承、日不足惟宿不详等语言文字比读，发现清华简某些篇什与《荀子》在语言特征、思想观念、文本传承等方面存在着一定的相似性、关联性。两者互读不仅有助于解决一些遗留的历史、学术问题，也有益于加深对其著作时代的早晚及在不同历史时期的传流情况的认识。《荀子》可以作为清华简释读与研究的一个重要参照系。
[期刊] 河北经贸大学学报
[作者]
陈永国 高钟庭
中国2030年碳排放达到峰值目标下,各地级城市向所辖区县进行碳排放指标分解,将成为实现目标的重要保障。在城市没有达到碳排放峰值的高碳发展阶段,目前解决国家层面和省级层面的主要碳排放指标分解方法,很难解决我国城市在碳排放指标分解时面对的复杂问题,中国传统文化中的荀子思想为解决这些难题提供了新视角。荀子思想在城市碳排放指标分解机制中的应用体现在:碳排放的来源有"天人之分",这符合自然科学领域对碳排放来源的界定;控制碳排放增量的目标是"相持而长",要统筹考虑环境承载力和经济社会的协同发展;指标分解的刚性机制是"惟齐非齐",各地最终所得的碳排放指标是齐速量与非齐速量之和。柔性机制是"宗原应变",从时间、权重、预借、预留、空间五方面进行柔性管理。
[期刊] 林业经济
[作者]
任贤兵 姜南
道教生态伦理思想在我国传统文化中占有重要地位,道教教义中蕴含丰富的林业生态思想,为现代生态保护提供文化基础。道教主张护生、戒杀,善待万物,充分认识人与自然的联系,道教教义对教徒的行为进行规范,要求保护动植物,合理适度取用资源。道教重视森林植被与生态环境的保护,对于加强野生动植物保护、发展林区经济具有现实意义,注重尚德修行、劝民从善,鼓励植树造林,有利于生态修复,维持生物多样性平衡,人与自然和谐共生。
关键词：
道教 林业 生态思想 价值
[期刊] 教育与职业
[作者]
安培
张謇是我国著名的实业家、教育家，是近代职业教育的奠基人与开拓者。民族危亡之际确立“实业救国”“教育救国”人生理想，在职业教育办学实践中形成“教育救国、振兴实业、保障生计”的职业教育宗旨，形成“实业教育作为类别教育”“父教育、母实业”“以实业辅助教育，以教育改良实业”“注重实践、学以致用、知行并进”“以实业挹注教育”等深刻反映职业教育本质规律的前瞻性思想，表现出深刻的国家性、实用性、实践性特征，对现代职业教育高质量发展具有重要借鉴价值。
关键词：
张謇 职业教育 父教育 母实业
[期刊] 经济师
[作者]
王梓菡 潘佳琦 张宏 姜珊
廉政直接影响人民能否安居乐业,国家是否太平,于治国理政有十分深远的意义。无论是在现代还是古代,西方还是东方,廉政直接关系到社会政治的发展,廉政思想在其中起着十分重要的作用。党的十八大以来,习近平总书记客观公正地探究了我国现今反腐倡廉的实际情况,根据我国社会发展的实际需求,为构建廉政思想,提出了全新的理念和战略要求,从而进一步推动了习近平廉政思想的形成。深入探究习近平廉政思想,有助于我们对廉政思想核心内涵的深入理解。文章指出,以习近平廉政思想为基石,将会极大地促进我国廉政建设发展进程。
关键词：
廉政思想 理论 实践 价值
[期刊] 企业管理
[作者]
余天赐
<正>观察人的外表，不如探究他的思想；探究他的思想，不如看他如何做事。一、欲建功立业，须尚贤使能《荀子·王制》中，荀子指出：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”意思是，一个人要想建功立业，没有比崇尚贤才、任用能人更重要的了。荀子以过往的君王为例，论证因正确用人而成就伟业的道理。荀子提到：“成汤鉴于夏桀，故主其心而慎治之，是以能长用伊尹而身不失道，此其所以代夏王而受九州也。
[期刊] 求索
[作者]
沈顺福
一般认为,荀子是性恶论者,这是《荀子》的题中之义。然而它还有一个言外之意,即天生之物中有某些善的东西,比如知性、仁心、善心等,这些都是天生的东西,可以称之为善性。善性是一种天生气质,它是人类成为圣贤的内在根据,因此是好的、值得肯定的东西,类似于孟子的人性。荀子主张以礼乐教化的方式激发身体中的善的气质,这样便可以成圣贤。荀子继承并发展了孟子的思想。
关键词：
荀子 善性 孟子 教化
[期刊] 教育与经济
[作者]
李祖民 战湛 张忠梅
荀子的教育经济思想自成体系，丰富而深刻，形成了＂教养相资＂的主要内容。实用性、整体性、辩证性、人本性特征使荀子的教育经济思想呈现出鲜明的实践理性倾向。系统梳理荀子的教育经济思想有益于廓清对学科传统的模糊认识，回应质疑，匡正偏失，继承开新，建立教育经济学科的＂中国自信＂。
关键词：
荀子 教育经济思想 实践理性
[期刊] 上海海洋大学学报
[作者]
李强华
制度是人类社会实践的产物,伴随制度的产生就有了制度伦理的存在。中国传统的制度伦理在先秦时期表现出不同的思想脉络与特质。荀子由性恶论出发最终落脚于社会的政治控制及制度安排上,荀子性恶论是其制度运行机制设计的理论基石。"义"作为荀子思想体系中的核心价值观念是其礼、法制度设计与运行的伦理价值导向。荀子隆礼重法的制度运行机制化约为礼的社会组织功能、法的人群整治效用、礼法的双重控制目标等三个问题。荀子设计了以性恶论为理论基石、以贵义为价值诉求、以隆礼重法为最高准则的制度运行机制,彰显了对制度伦理与德性伦理双重价值诉求。作为儒家的荀子对德性伦理的过分强调使得荀子最终以义统礼法,表征了德性伦理相对于制度伦理...
关键词：
荀子 制度运行机制 礼 法 制度伦理
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