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作者: 王(220); 张(202); 刘(188); 李(163); 陈(100); 杨(90); 周(83); 赵(81); 晓(79); 文(71); 华(67); 明(66); 吴(58); 志(57); 林(57); 丽(55); 伟(55); 郭(51); 玉(49); 黄(49); 徐(47); 孙(46); 平(46); 杰(44); 胡(43); 云(42); 荣(42); 峰(40); 俊(39); 军(38)

学科: 济(205); 经济(205); 中国(149); 年(143); 史(137); 学(106); 唐(97); 管理(96); 907(92); 618(90); 业(88); 诗(88); 农(87); 经济史(81); 地方(80); 农业(73); 歌(70); 诗歌(70); 业经(69); 企(68); 企业(68); 财(54); 农业经济(52); 中国经济(44); 政(41); 财政(41); 贸(37); 贸易(37); 制(36); 易(36)

机构: 大学(963); 学院(917); 研究(369); 中国(318); 科学(311); 范(281); 师范(279); 京(254); 所(238); 师范大学(215); 研究所(207); 济(204); 管理(199); 经济(196); 北京(192); 农(185); 理学(161); 理学院(155); 业大(154); 技术(151); 农业(146); 管理学(144); 管理学院(144); 江(142); 室(132); 省(131); 院(131); 文学(126); 系(126); 科学院(124)

基金: 项目(576); 基金(371); 科学(369); 家(339); 研究(338); 国家(337); 科学基金(260); 省(220); 社会(202); 划(188); 社会科(188); 社会科学(188); 基金项目(186); 自然(171); 资助(167); 自然科(166); 自然科学(165); 自然科学基金(163); 教育(141); 重点(136); 计划(135); 成果(134); 科技(131); 科研(119); 专项(111); 部(106); 发(103); 性(103); 社科(100); 编号(95)

期刊: 中国(512); 济(457); 经济(457); 研究(422); 学报(386); 大学(264); 科学(259); 学学(253); 版(213); 史研究(192); 经济史(192); 农(187); 财(153); 中国经济(148); 社会(147); 农业(126); 管理(121); 图书(119); 教育(113); 业(110); 书馆(104); 图书馆(104); 社会科(100); 社会科学(100); 会计(98); 科技(90); 技术(84); 社科(78); 业大(76); 江(76)

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《唐韵天歌》

[期刊] 华中农业大学学报(社会科学版) [作者] 刘比健

作品说明:琵琶属拨弦类乐器,引入中国己有两千多年的历史,唐朝是其鼎盛时期。因其独特的艺术魅力而深受音乐家们的喜爱。该作品在造型上采用楚式木胎漆器的制作方法,利用琵琶的自然水滴之形,衬以荷花花瓣,使二者在形体上完美契合,突显"法之器"的神秘庄严,传达出琵琶这种乐器与佛教的深厚渊源,表现了追求人与天地之间的一种融通及灵魂深处对乐之"圣器"的

关键词：

唐·白居易《长恨歌》句

[期刊] 特区经济 [作者] 苏茂智

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关键词：

唐代旅游与唐代诗歌的繁荣

[期刊] 旅游学刊 [作者] 汤贵仁

文学是一种社会意识形态,它的兴衰和社会的诸因素存在着极密切的关系。唐代诗歌的繁荣,除了政治开明,经济繁荣、文化发达、思想活跃诸因素之外,还和“旅游热”密切相关。按照当代人的解释,旅游的意思是“旅行游览”,按照古人的解释,羁旅之意来源于(“庐”,庐者,寄也。也就是说,凡是离开本人的居住地而巡行寄居外地的,都可以称为“旅”。因此,举凡帝王的

关键词：唐代诗歌山水诗边塞诗过陈琳墓岑参韦应物滁州西涧孟浩然集山水田园诗相亲相近

以唐代墓志考订诗歌释例

[期刊] 图书馆杂志 [作者] 李青枝

出土墓志对文史研究的作用引起学者的诸多关注,并有大量成果问世。文章以释例形式探讨了唐代墓志对唐代诗人、诗歌研究的重要文献价值,并对未经考证之相关墓志资料加以考订。

关键词：唐代墓志唐代诗歌文献价值

论唐代诗歌中“柳腰”传统的缘起

[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版) [作者] 刘倩

对＂柳腰＂这一中国古代诗歌中的传统意象关联的起源和发展进行梳理，重点探讨唐代诗歌中大量出现＂柳腰＂意象的原因。认为唐代女子的服装和舞蹈容易展现细腰，而与文人交往密切的歌舞妓更是能展现细腰。柳树在唐代的公共场所和私家园林多有种植。细腰的常见和柳树的广泛种植，是产生＂柳腰＂意义模式的必要条件；而唐代送别场合、宫廷和文人集宴上，＂柳＂和＂腰＂的同时在场，娼家门前普遍的柳树种植，这些是产生＂柳腰＂的充分条件。在唐代，尤其是中晚唐，这些条件刚好同时成立，这便促使＂柳＂和＂腰＂这两种事物在唐代诗歌中被频频联系在一起。

关键词：柳腰柳树细腰唐代诗歌

浅析唐太宗的诗歌创作

[期刊] 山西财经大学学报 [作者] 庞莉

唐太宗的诗歌可谓内容丰富,题材多样,既有颂扬大唐一统天下的赫赫声威,抒写经世济民的宏伟抱负;也有励精图治、清明为政;还有描写为政外悠闲舒适的浪漫生活。这些诗词为我们展现了唐太宗李世民的丰富精神世界。

关键词：唐太宗诗歌精神世界

明代小说散韵结合体制的形成及诗歌叙事体性化

[期刊] 南开学报(哲学社会科学版) [作者] 饶龙隼

唐宋以来各类小说的书面化助催散韵结合体制的形成，延至元明时期这种编创观览现象更加凸显并递有新变，从而形成明代小说独特的体制形态，因使其诗性叙事功能有所增强优化。明代小说中羼入的诗歌有多方面叙事功能，但在小说叙事中不占主导地位；若脱离散文叙事之主导，其诗性叙事就无所附丽。特别是在小说中羼入诗歌的增聚阶段，其叙事功能非但不能很好地得到发挥，反因非体性成分存在种种弊端。不过随着明代小说书面化，所羼诗歌进入体性化阶段；且因羼入诗歌体性化的增强，其诗性叙事完全融摄散文中。所谓体性化，是指羼入诗歌契入小说的故事情节，而与散文深度融合以修饰辅助叙事。

关键词：明代小说散韵结合体制书面化诗歌叙事体性化