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[期刊] 教育学报  [作者] 王瑾  
《蒙》卦是《周易》的第四卦,其卦象与卦辞揭示出童蒙教育的重要性,卦辞点明儿童是童蒙教育的主体,对待儿童的问题需诚心,教育的目的是育德、养正等童蒙教育的原则,爻辞和爻象提示了利用好榜样和规矩的力量、用包容的心对待每一个孩子、着力培养儿童专注力、给儿童足够关注、适当运用惩罚等童蒙教育方法,这些思想理念对今天的教育教学工作仍有借鉴意义。
[期刊] 城市发展研究  [作者] 刘刚  
通过对周易思想本义的思索,深入研究其哲学思想以及总结分析其若干基本特征,希望能从中汲取精华,古为今用,以期为当今城乡规划理念的转变和发展提供新的思路。基于周易思想的启示,初步构建了系统的、本土化的城乡规划理论体系,并提出了城乡规划理念转型发展的若干建议。
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 何光顺  
历来易家释《蒙》卦,重在阐其"人文化成"的"启蒙"思想,而略其"为学知止"的"敬畏"情怀。《蒙》卦"为学知止"与"人文化成"思想是先秦儒家教育思想不可偏废的两翼,其中蕴藏着求道以诚、审问勤学的为学理念;知险避险、知礼守礼、知天敬天的知止精神;发蒙启蒙、化生化成、警戒祸患的人文思想。《蒙》卦的"知止"思想尤其重要,它包含着先民关于从必然过渡到自由的认识论,规范社会以确立人伦法则的道德论,领悟天道以敬畏神圣的天道论三个层次,是从为学到化成的转折点。先儒阐释《蒙》卦的核心精神,在于说明人如能在自然、伦理、天道层
[期刊] 职业技术教育  [作者] 程宇  
职业教育活动周作为一种国家制度性、常态性活动至今已举办两届。在此期间,职业教育日益受到民众关注与社会认可,大众创业、万众创新风潮汹涌,"劳动光荣、技能宝贵、创造伟大"的价值观渐成时代风尚。基于这一点,职业教育活动周可以说是以观念变革推动职业教育更好发展由大到强的一次思想启蒙。继续办好职业教育活动周,对于不断深化和提高全社会对职业教育发展认识,推动职业教育开创新局具有重要意义。关照当下的经济社会发展现实,未来职业教育活动周开展的着眼点必须从自上而下的制度推动转向由下而上的自主驱动。
[期刊] 教育科学  [作者] 谷忠玉  
儿童自我教育是蒙台梭利教育思想的精华,在知识经济时代,为使儿童能更好地迎接未来社会 的挑战,认真分析思考和探索蒙台梭利的儿童自我教育思想具有重要的现实意义。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 王建平  郭亚新  
"环境"是蒙台梭利教育思想中的一个重要概念,环境教育在其教育理论中占有重要的位置。蒙台梭利强调儿童是环境的主体,环境是儿童能够自主活动的场所,是儿童生活的实验室。"自由"和"创造性"是紧密联系在一起的,儿童创造性培养必须与尊重儿童的主体性相一致。环境教育的目的在于形成儿童的创造性、促进儿童的健康发展。
[期刊] 教育学报  [作者] 庞庆举  
先秦经典蕴含着丰富的人学思考和儿童观资源。无论是思想文化层面的书经、诸子,还是国家制度层面的典谟、训命,多类经典从多方面涉及到儿童的形象及其特征,集中体现在"童蒙"的内在主动性、向善转化性和"胄子"的受教可塑性。其中,对儿童主动内发、真纯本性的高扬,及其性习转化的重视,在后世流变中,有现实的变化亦有思想的坚守,对当代儿童研究仍具启发和矫治价值。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 袁梅  倪志勇  
蒙台梭利教育是新教育运动的典型代表,本文基于社会发展的五大文明模型,诠释蒙台梭利教育思想价值新特征,认为蒙台梭利教育思想的社会理想、科学性、培育创新人才、对儿童的关爱、促进社会和谐为社会做出了贡献。
[期刊] 教育科学  [作者] 时松  
蒙台梭利教育思想与方法对我国学前教育发展影响深远。通过梳理民国期间发表在《教育杂志》和《中华教育界》上有关蒙台梭利教育思想与方法的文章后,发现其在近代中国的传播与发展中呈现出以下特点:一是教育界对蒙台梭利教育思想与方法的态度由热情褒奖转向低落和质疑;二是虽然部分学者积极进行早期蒙台梭利教育思想与方法的推广和教具的中国化改造,但其在幼稚园一线领域的发展依然缓慢且采用蒙氏教法的幼稚园数量较少。文章同时与部分学者探讨若干史料问题。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 吴松  
教育与启蒙当属哲学研究的范围。启蒙作为教育永恒的使命 ,其责任就是向愚昧挑战、为心智解蔽 ,既关乎体制 ,又针对人。作为本体的教育 ,乃是体现了哲学精神的教育 ,通过它 ,知识成为生活的基础并内化为人的精神
[期刊] 商业经济与管理  [作者] 王仲尧  
《周易》在中国古代被视为六经之首,主要在于人们能用其太极、阴阳、五行及卦爻变动、示意等内容,作为治国安邦的政治管理理论。《孙子兵法》被视为兵学圣典,主要在于其阐发了包含深刻辩证思想的有关修明政治、敌情分析、临战应变、因敌制敌、治将用兵等军事管理理论。...
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)  [作者] 刘霞  伍建平  
《周易》是中国古代哲学的经典之作。《周易》由经与传组成,《易经》大约形成于殷周之际,《易传》七种十篇大都形成于战国时期,二者是不同时期不同性质的文化产物。经为筮书,用以断吉凶,杂有哲学。传为筮书注解,已超出筮书范围,进入哲学领域。可以说,经是含有哲学因素的巫术,传是建立在巫术基础上的哲学。所以,《周易》虽然是以占筮书的形式出现的,但却堪称我国哲学史上的第一部著作。
[期刊] 图书情报工作  [作者] 吴伟  
明代来知德在易学史上具有举足轻重的地位,其易学以《周易集注》为主。但此书版本情况比较混乱。据可见文献与现存版本可知,其书初刻于郭子章,在郭本之后形成张惟任虎林系统、史念冲刻本系统和刘安刘删芟系统。这三个系统即是来氏《易集》的早期版本。史念冲本不见翻刻,其他二系统则流衍较广。郭子章本今已不见,但张惟任本直承郭本而来,于众本中刊刻时间最早又未经删芟,因而其重要性显然易见。其他二系统亦较早,故极具校勘价值。
[期刊] 职业技术教育  [作者] 彭干梓  夏金星  
1866年,严复以第一名考入福建船政局求是堂艺局(船政学堂)学习驾驶。晚清创办技术学校,这所学堂首开其端,是中国教育史上一次重大变革。严复后来成为近代最重要的启蒙思想家之一,是维新运动中的重要理论家、宣传家、翻译家和教育家,他把自由主义这一西方主流思潮介绍并移植到中国。1906年,他在上海商部高等实业学校演说时,最早把起源于西欧的实业教育向中国进行了全面的、经典性的介绍。
[期刊] 科技管理研究  [作者] 金建州  
从各个时期易学研究的演进来看,清代时期属于《周易》研究的转型期,主要历经了从清代初期宋易学说的衰落变化与辨伪之学的兴起,到清代中期(乾隆至嘉庆年间)汉易学说的复兴与重建,以及清代后期(道光年之后)汉易学说的衰弱与易学研究转型等三个时期。清代的《周易》研究重点在于实现汉易学说的恢复与重建,内容主要涉及文字训诂法、宋代图书易学研究、汉代象数易学研究、象数与义理关系研究等,
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