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[期刊] 图书馆杂志  [作者] 张欣  
《千顷堂书目》、《经义考》是著录元代经学著述的重要文献,但是两种目录文献都有错讹,就元代春秋类著述而言,《千顷堂书目》错讹6条,《经义考》存误6条,本文对两书中上述错讹进行勘正,并且新补诸书目不载的元人春秋学著述4种。
[期刊] 图书馆论坛  [作者] 刘净净  
千顷堂藏书是黄居中和黄虞稷两代人收藏之图书。本文从黄氏父子的治学和交游情况分析黄氏收书及藏书,进而探讨黄氏千顷堂藏书的内容。并通过黄氏父子印章、千顷堂印章和相关史料记载辑得明确为千顷堂藏书之图书,将其与《千顷堂书目》进行比较研究,分析考证千顷堂藏书与《千顷堂书目》的关系。通过上述分析得出《千顷堂书目》依托于千顷堂藏书,但仅选取了部分著录,选取的标准主要是著作的年代,即时间标准。另一方面,《千顷堂书目》又不局限于千顷堂藏书,还参考、抄录了其他书目和史料记载的图书。
[期刊] 大学图书馆学报  [作者] 熊静  
伦明先生是我国近代著名藏书家、文献学家,一生以续修四库为志业,续书楼之名远播海内。作为一位学者型藏书家,收藏之余,伦明还注重利用藏书展开学术研究。由于他一直坚持亲自抄书、校书,故其版本、目录学思想颇合实用,具有较高的文献学价值。伦氏著作许多是未刊的手稿本,读者访求不易,故撰此文对其文献学著作作一梳理,希望引起海内外同好对伦明研究的关注。
[期刊] 中国社会经济史研究  [作者] 薛磊  
河泊课是元代一项重要税收。较之于宋金两代,元代河泊课的征收更为普遍化、专门化。河泊所的设置以及部分河泊官的品官化是元廷重视河泊课的体现。以江汉平原为中心的长江中游地区是元代重要河泊所设置最为密集的地区。元代河泊课的征收呈强化的趋势,河泊所对捕鱼船只和捕鱼人的管理日益严密。明前期的河泊政策大体上是对元朝旧制的继承和强化。
[期刊] 中国社会经济史研究  [作者] 薛磊  
河泊课是元代一项重要税收。较之于宋金两代,元代河泊课的征收更为普遍化、专门化。河泊所的设置以及部分河泊官的品官化是元廷重视河泊课的体现。以江汉平原为中心的长江中游地区是元代重要河泊所设置最为密集的地区。元代河泊课的征收呈强化的趋势,河泊所对捕鱼船只和捕鱼人的管理日益严密。明前期的河泊政策大体上是对元朝旧制的继承和强化。
[期刊] 中国社会科学院研究生院学报  [作者] 张欣  
元代北方春秋学的发展演变是学术"北反并于南"的典型。金亡之后,一批北方学者如李昶、敬铉延续金源遗风,偏重《左传》及杜预注,与南方学术鲜有关联;而以郝经为代表的赵复追随者,试图以南来理学对《春秋》展开新的诠释。学术思想上的驳杂,则是南北学术初步融合的结果。元朝统一南北之后,在南北理学之士的共同推动下,程朱理学成为国家官方意识形态,科举《春秋》经义许用三传及胡安国《春秋传》。在政治(科举)的强力影响下,南方学术统一南北。北方春秋学的研究方法、思路、主旨都失去了北方特色,与南方春秋学著述已无二致。北方学者在胡安国《春秋传》被立为官学的过程中起了主导作用,影响了元明二代春秋学的走向。
[期刊] 大学图书馆学报  [作者] 罗彧  
王重民是我国著名的文献学家。他勤奋钻研、治学严谨、著述宏富,其文献学治学领域与成就主要表现在目录、版本、校勘、辑佚等多个学科。在其丰富的著述中,各学科之间相互渗透,形成了视野开阔、内涵丰富、方法多维、勇于创新、富有特色的博大精深的学术体系。学界对王重民的著述进行过一些分类和整理,但由于时代的特殊原因或材料的沉浮隐现,已有目录对王重民学术著述的分类情况颇值得商榷,同时有线索表明以往的著录中存在一些问题。为了全面而清晰地彰显王重民的学术成就,文章对王重民的学术著述进行了系统分类、整理和考辨。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 李利安  李永斌  
唐时是明末清初信仰佛教的一位士大夫,在学佛修持方面师承云栖祩宏,并与蕅益智旭、觉浪道盛等名僧交往密切,与明末竟陵派钟惺等文人及明末诸生也过从甚密。唐时效仿《弘明集》等佛教论著的编纂形式,出于方便世人及汇集隋唐以降重要佛教文献的意愿,编成《如来香》十四卷。其编纂过程中的文献取舍与志趣流露鲜明地反映出明末文人士大夫阶层对佛教的复杂心理,以及明清居士喜好禅学、皈命净土、圆融三教等文化向度。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 杨洪升  
晚清民初文献学家缪荃孙的著述,《清史稿.艺文志》始有著录,其后经《清史稿艺文志补编》、《江苏艺文志》、《清史稿艺文志拾遗》、《缪荃孙研究数据索引》等史志和专著,以及《缪艺风先生著述目》、《〈缪艺风先生著述目〉补》等专门论文的逐步清理和续补,已得缪氏著述百余种,但各家限于条件,所载数量与缪氏实著仍有差距,本文新考得各家失载缪著三十种,并一一撰写了简要。
[期刊] 中国财政  [作者] 刘永恒  
生也沙丘,死也沙丘,父老生死系"我晓得天下黄河九十九道弯,九十九道弯上,九十九只船,九十九只船上,九十九根竿,九十九个那艄公来把船来扳。"这首熟悉的歌谣唱的是我们的母亲河黄河。当她浩浩荡荡,东流万里,来到河南省开封市兰考县东坝头的时候,拐过了九十九道弯的最后一道,倏然北上,奔流入海。黄河素有"铜头铁尾豆腐腰"之说,兰考恰好就处在
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 周洪才  
《中国古籍善本书目》是二十世纪版本目录学领域标志性工程,它的出版面世在为研治国学提供莫大便利的同时,也带来一些问题,有的还比较严重,如《海岱人文》、《颜修来杂著五种》、《颜衡斋日记》,或张冠李戴,或著而不全,很有订正之必要。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 李振聚  
《追来堂偶存书目》不分卷附《追来堂偶存碑目》不分卷,编者姓氏未知。诸家书目著录皆题作曼殊梦蜨生或梦蜨生,《文献家通考》、《清代目录提要》等虽有记载但未能指明作者为谁。经考证可知其为满洲成昌,顾廷龙先生早年曾嘱夏孙桐为其撰传,恐其埋没无闻。
[期刊] 图书馆论坛  [作者] 乔好勤  
秦汉以来,岭南成为一统中国的组成部分,设教立学,邦俗从化,儒学渐启。两汉之交,出现了儒学名家陈钦陈元父子,成书《陈氏春秋》及其《训诂》两书。至汉末三国间,岭南儒学一时繁荣,不但出现了以士燮和虞翻为代表的儒学研究者群体,而且出现了诸多儒学著作,为岭南学术研究和文献学的发展奠定了基础。
[期刊] 图书情报工作  [作者] 胡小丽  
《十国春秋》是记录五代十国历史的重要史籍。但是对于其史料来源及特点,学界一直缺乏细致深入的研究。通过对《十国春秋》南唐部分直接征引书目范围的考察及其与相关重要史籍之间关系的考析,初步推断该书在史学研究上有保存资料线索之功,但在史料原始性的保存与延续上价值不高,不宜作为第一手史料在学术研究中征引使用。
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