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[期刊] 华中农业大学学报(社会科学版)
[作者]
杜鹏
在村庄熟人社会中,能力、人品和人缘是"面子"的基本要素,并赋予"面子"以实体性。日常性人情的互动是"面子"生成的基础,家庭则构成"面子"运行的基本动力。"面子"因而与主体内在属性紧密相关,呈现出较强的伦理性、社会性和较弱的策略性、表演性。"面子"的分化形成了村庄社会分层和村庄权威结构,以此为基础,形成了层次不同、形态各异的权力运作机制,表现为"统合——孤立"机制、"转化——平衡"机制和"渗透——规训"机制,从而促进了村庄公共秩序、社会交往秩序和家庭生活秩序的再生产。然而,市场化逐渐导致"面子"的物化,"面
关键词：
“面子” 熟人社会 人情 秩序再生产
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
严红
村庄公共性关涉基层社会内生性秩序，重建公共性对于全面推进乡村振兴战略具有重要意义。“面子”是发育在熟人社会中的价值共识和行为规范，是实现村庄公共性再生产的可行机制。通过解构村民面子交换、面子积累和面子竞争的日常性生活实践行为，发现面子具有功能互惠性、社会交互性、伦理价值性三重逻辑，能依托熟人社会中人情关系的长期性、舆论公道的有效性和道德伦理的约束性，以亏欠-补偿机制、嵌入-转化机制和激励-约束机制，生产出公共交往、公共规则和公共精神，实现村庄公共性的再生产。存在于传统与现代之间的面子具有可塑性，既秉持着传统的控制功能，又可以嵌入新的价值内涵，有必要强化国家权力对面子观的引导功能，使其在村庄公共性再生产中发挥出积极效应，以国家与社会力量的平衡增强农村内部发展动力，重构稳定有序的乡村秩序。
关键词：
面子 熟人社会 公共性再生产 乡村振兴
[期刊] 图书馆论坛
[作者]
闫小斌 范红 闫毅
乡村文化的传承与变迁,本质上是一种具有鲜明"自组织"特性的乡村文化"再生产"过程。然而在社会大变革、文化大变迁以及城市化、现代化的多重"挤压"下,乡村文化"再生产"秩序受到不同程度的破坏,文化"自组织"能力也日渐式微。"安康新民风建设引领乡村公共文化服务创新发展"制度设计与实践探索,就是要通过主动干预,建构起乡村文化"再生产"的新秩序,推动乡村文化繁荣与发展。现代公共文化服务体系建设与优秀传统文化传承发展两大国家战略,无疑是介入乡村文化"再生产"秩序的重要"他组织"力量,为乡村特别是集中连片贫困地区重构乡村文化"再生产"秩序提供了路径探索和经验借鉴。
[期刊] 经济学家
[作者]
赵万里 徐铁梅
制度变迁是既有制度功能、政治压力、社会压力、文化演进、意识形态等多种要素共同作用的结果,要素作用使得相对价格发生改变,从而出现了新的潜在利润,使获利成为可能。制度变迁是个体选择与集体行动在追求潜在利润过程中博弈的结果。好的社会秩序建立在好的制度基础上,而好的制度应形成利益结构引致的均衡点。制度设计的奥秘在于使复杂的经济社会系统形成一种共赢共生的合力效应。
关键词：
制度变迁 行为选择 社会秩序
[期刊] 财经科学
[作者]
张新春
数字技术的应用使生产体系出现物理和虚拟两个层面的划分。由于数字技术本身具有垄断特性,在其市场化过程,社会再生产各环节也随之表现出一系列分层趋势,如产业分层、就业分层、资源配置渠道分层等。这些分层是应新技术生产力布局需要而产生,却为行业垄断、多层面财富分化提供了经济基础,导致中等收入群体在新技术环境中的经济基础退化,零工阶层扩张,零工劳动者"劳动者身份"难以确认等问题。文章针对社会再生产分层引发的诸多问题,从反垄断、数字确权、培育中等收入群体、规范零工经济发展、引导培育现代科学劳动者等方面提出应对举措。
[期刊] 现代财经(天津财经大学学报)
[作者]
冯杨
将"自利"和"理性"作为经济人的整体特征来理解,不利于我们发现古典经济学和新古典经济学对"经济人"的不同理解,这一不同理解其实正是导致两者在解读经济人追逐自利的行为如何达成社会利益时建立不同研究范式、框架和方法的内在源起。本文试图探讨两者在以上理论进路中产生的重大分歧和差异,以期古典政治经济学的研究传统得到更多的理解和重视。
关键词：
经济人 自利 理性 制度
[期刊] 高等教育研究
[作者]
龚伯韬 程天君
合作学习被广泛应用于高校教学,但却多存弊病,这与依赖西方"系统-要素"理论而缺少本土理论指导实践不无关联。以"过程-结构"视角重审本土情境中的合作学习实践,或可破解此困境。研究表明,照顾情面以维护关系"和合"的主体行动逻辑贯穿合作学习始终,在行动主体与时空、制度及文化结构的相互作用下,"合作的学习"被异化为"合作的和合",并再生产了和合的人际关系与以课堂为中心的教学秩序。推动合作学习有效实施,需转变合作学习研究范式,加强本土理论发展与现实情境实践的关联,优化相关制度结构,增强师生合作水平,融洽"和合"与"合作"的关系,实现合作学习由"合作的和合"走向"和合的合作"。
[期刊] 华东经济管理
[作者]
田润锋
构建社会主义和谐社会是我党在新世纪做出的一项重大决定。社会安定有序是和谐社会的题中应有之意。文章指出建设良好的社会秩序首先要从理念上转变对秩序的认识;其次,要加强实践层面的落实。
关键词：
和谐社会 社会秩序 建设
[期刊] 现代经济探讨
[作者]
韦鸿
人类社会发展存在着社会秩序的转换,权力的扩张推动自然社会秩序转换为等级社会秩序,越过"贫困陷阱"。理性的增加促进等级秩序转换为市场社会秩序,越过"中等收入陷阱"。但等级社会秩序转换为市场社会秩序不容易,因为等级社会秩序转换为市场社会秩序需要权力收缩,归还由权力覆盖的自由,如果没有理性增加,归还的自由会衍生暴力,使社会陷入"中等收入陷阱";如果权力不收缩,等级社会秩序因资源配置不适当、社会创新不足、维稳成本太高而陷入"中等收入陷阱"。因此规避"中等收入陷阱"需要增加理性,转变等级社会秩序为市场社会秩序。
[期刊] 统计研究
[作者]
盛中
一、社会秩序与安全统计的重要性与特殊性社会秩序与安全,是社会统计的一个重要领域。大多数国家在制定社会指标体系时包括联合国在内,都把社会秩序与安全专门列为一类。社会秩序与安全,广义地说,是指一定社会联系与社会关系的总的稳定状态;狭义地说,是指社会成员和团体的人身与财产安全不受侵害的保障程度,是社会中的个体的一种基本的权力与需要。与生理需要一样,安全是人的最
[期刊] 城市发展研究
[作者]
徐怡 王勇 李广斌 于立
古城保护更新涉及城市社会、物质空间环境等诸多方面，是一项复杂的社会系统工程，也是一个需要借助政府、市场、社会等多方力量不断推进的连续过程。基于社会秩序理论，结合社会资本理论，建立社会秩序下古城保护更新的分析框架，系统解构苏州古城保护更新实践的三个阶段内，古城保护与更新、社会秩序建构中社会资本的运作逻辑。进而提出思考与建议，包括控制公权力介入、促进整体规范环境优化，重视多中心均衡发展、强化公私社区共治，注重差异化需求满足、优化信任培育机制，最终走向“建构秩序和自发秩序”互构互融的古城保护更新实践。
[期刊] 调研世界
[作者]
王洪秀
"秩序"意指有条理,不混乱的状态,泛指事物的联系和发展处于一种相对稳定、规则、和谐的态势之中。社会秩序是由人们生活其间的各种秩序构成的,如政治秩序、经济秩序、生活秩序等。推进适应市场经济需要的新道德体系的构建,整治农村社会治安秩序,还社会一个公平正义的环境,离不开国家机关的力量干预和全面调控,这种外力助推应是当前稳定农村社会秩序急需的而又行之有效的方式。
关键词：
农村社会秩序 新道德体系 外力助推
[期刊] 南京农业大学学报(社会科学版)
[作者]
卢克玲
农民合作是农村社会秩序研究的重要内容。理解农民合作与村庄秩序的关系，关键在于把握合作背后的实践规则。研究以豫南白村农业生产过程中的组织化雇工为例，探究家庭理性规则何以影响村庄秩序再生产。通过对雇工过程与合作关系的考察，发现雇工组织以经济理性为合作目标，维持个体家庭的发展秩序。合作过程是雇工组织的工具化过程，即基于家庭理性形成的雇工组织成为家庭理性向村庄秩序延伸的媒介。研究认为家庭理性扩张消解村庄公共秩序再生产的社会基础，内在隐含家庭理性对村社理性的规则替代。虽然两种理性均具有整体主义和伦理内核，并非西方经济话语体系中的个体理性，但不同之处在于家庭理性是农民基于发展压力而作出的自主性调适，其实践主体和支配结果有清晰的利益边界。作为一种公共规范，村社理性服务于村庄利益共同体是维系村社稳定的秩序机制。因此，要加强基层村社组织建设和培育文明乡风，建立以村社理性为规则的公共秩序。
[期刊] 南京农业大学学报(社会科学版)
[作者]
卢克玲
农民合作是农村社会秩序研究的重要内容。理解农民合作与村庄秩序的关系，关键在于把握合作背后的实践规则。研究以豫南白村农业生产过程中的组织化雇工为例，探究家庭理性规则何以影响村庄秩序再生产。通过对雇工过程与合作关系的考察，发现雇工组织以经济理性为合作目标，维持个体家庭的发展秩序。合作过程是雇工组织的工具化过程，即基于家庭理性形成的雇工组织成为家庭理性向村庄秩序延伸的媒介。研究认为家庭理性扩张消解村庄公共秩序再生产的社会基础，内在隐含家庭理性对村社理性的规则替代。虽然两种理性均具有整体主义和伦理内核，并非西方经济话语体系中的个体理性，但不同之处在于家庭理性是农民基于发展压力而作出的自主性调适，其实践主体和支配结果有清晰的利益边界。作为一种公共规范，村社理性服务于村庄利益共同体是维系村社稳定的秩序机制。因此，要加强基层村社组织建设和培育文明乡风，建立以村社理性为规则的公共秩序。
[期刊] 中国农业大学学报(社会科学版)
[作者]
赵旭东 张洁
文化转型背景下,中国乡土社会的秩序正在发生变迁,并遵循着从"差序格局"到"文野之别"、再到国家权力下行的路径。在宏观层面上,中国乡土社会秩序在政治制度和权威关系、个体意识等方面均发生改变。民国以后,在国家权力不断渗透到基层乡村的一系列制度(保甲制度、人民公社制度、村民自治制度)中,呈现出村庄内生秩序和国家建构秩序的共存和调适的情形。文章从社会秩序的概念入手,围绕三个问题进行阐述:社会秩序在历史中的嬗变;社会转型期两种社会秩序(礼治秩序和法治秩序)过渡与并置的局面;以及试图描述文化转型进程中乡土新秩序的变迁
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