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[期刊] 中国土地
[作者]
成山
“缺德”还是“积德”──对一句民谣的评析特邀撰稿人成山＂上届政府吃土地，下届政府吃空气＂，算得上一句有生命力的民谣了。它流传有年，不胫而走，起码管土地的是无人不知，无人不晓。民谣往往没有作者，但好民谣的传播面和舆论影响力，可以胜过许多文章。这句民谣通...
[期刊] 大学图书馆学报
[作者]
中电总公司所属院校图书馆工作研讨会在杭州电子工业学院图书馆召开,会上成立了中电总公司院校图书馆协作组(4月23-25日)。贵州民族学院图书馆和民族文化研究所建成“傩戏傩文化资料中心”。吉首大学建立民族文献中心,重点搜集、整理、开发湘西地方文献和土家族、苗族文献。
[期刊] 图书情报知识
[作者]
赵诗典
副题名──一句话提要赵诗典《普通图书著录规则·１０．１．３．２》规定：“当正书名含义不清，需要作进一步引伸、解释时，可自拟简短字句作为说明书名文字，并加‘〔〕’”。这一条为著录者留下了广阔的用武之地。这里有三种情形：一是正书名本来就含义不清；二是著录...
[期刊] 商业经济与管理
[作者]
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
王悦华
刘震云的小说《一句顶一万句》反映了千百年来被人忽视的＂中国式孤独＂，文章试图通过作家的创作个性以及中国特有的历史文化特点总结出刘震云笔下＂中国式孤独＂的基本内涵。结合小说文本分析＂中国式孤独＂的文本表现、形成原因和研究意义，以期对国民精神产生积极的引导作用。
关键词：
中国式孤独 刘震云 《一句顶一万句》
[期刊] 中国土地
[作者]
谢六剑 刘龙刚
乡长一句话保住五亩田湖南省辰溪县石碧乡新店村党支部、村委会为解决该村两个自然村８０余户村民的交通困难，决定修一条通往省道（常怀公路）的简易公路，计划占用稻田五亩。用地报告送到乡国土所，国土员将情况向乡长王东良作了汇报。王东良拿着那份用地报告，心头沉甸...
[期刊] 上海财经大学学报
[作者]
马涛 张洋
本文对20世纪下半叶经济学内部以弗里德曼和萨缪尔森为代表的两派经济学家,就经济学作为一门实证科学的特征是预测经济未来还是解释经济现实产生的争论进行了回顾,对导致争论的方法论基础及其理论得失进行了评析。事隔半个多世纪,重新回顾并反思这一争论,对于理解和发展现代经济学仍然具有方法论上的启示意义。
关键词：
实证经济学方法论 实证科学 解释与预测
[期刊] 财经问题研究
[作者]
赵苑达 谭英华
积德的"德"缺少明确的质的规定性,而且在量上也是无法以货币的形式加以衡量,为人们所忽视的保险活动中等价交换关系的存在,又否定了保险的所谓"积德"功能存在的经济基础。因此,"积德"并不适于用来界定保险的基本功能。社会伦理思想与保险基本功能的联系应当建立在保险基本功能实现的过程中,并使其为保险基本功能的实现服务,而不是把这些思想直接加在保险的功能上。
关键词：
保险功能 保障 积德保障
[期刊] 经济评论
[作者]
徐则荣
弗里德曼是西方新自由主义阵营的领军人物。他的经济自由主义的思想主张是比较全面的,并以现代货币数量论为其理论基础。他的经济思想在西方发达国家和发展中国家,包括对我国都产生了很大的影响。正确认识其思想本质对我国坚持社会主义市场经济取向改革和警惕新自由主义有重要的理论意义和现实意义。
关键词：
弗里德曼 自由至上观 新自由主义
[期刊] 统计研究
[作者]
杨缅昆
诺德豪斯—托宾模式是研究国民福利核算理论的基本范式。在比较国民产品两种不同的判断标准基础上,本文就该模式的内部性因素调整问题进行了分析,指出其有一定的理论意义,并针对模式提出的国民福利等于个人消费支出的不足之处,论证了公共福利也是国民福利的重要组成部分。
关键词：
国民福利 诺德豪斯—托宾模式 公共福利
[期刊] 比较教育研究
[作者]
万秀兰 曹梦婷
东非"马德拉沙儿童早期发展计划"始于20世纪80年代,它是阿迦汗基金会资助的区域首创计划。该计划产生于东非穆斯林儿童教育劣势和东非多元宗教信仰与教育选择冲突的背景中。为创立一个低成本高效率、依托社区的学前教育体系,该计划采取的策略是进行传统与现代元素相结合的课程开发,马德拉沙经营与管理机构的建设以及依托社区谋发展等。目前,该计划名下的学前教育在数量和质量上都取得了一定成效,但也面临着价值多元与能力建设的挑战。该计划在争取慈善教育项目、学习国际非政府组织运作模式、动员并引导民间力量发展教育、尊重本土文化与注重文化选择和重视为家长提供科学指导等方面,为我国学前教育发展提供了一些思路。
[期刊] 比较教育研究
[作者]
吴民祥
欧文·白璧德从新人文主义思想出发,批判美国大学在"功利的人道主义"与"情感的人道主义"的双重影响下,日益受制于"物的法则"与科学方法的律条,陷入到一种枯燥乏味、毫无生气的专业化与狭隘的职业主义中,导致人文精神衰落,民主精神扭曲。他认为大学应该依靠选择性民主,通过对古典著作的模仿、想象与创造来实施人文教育,以完善人性,造就"精神贵族"。
[期刊] 中国人力资源开发
[作者]
郭威
为什么还是巴纳德?提出正确的问题与正确地回答问题同样重要,有些问题需要反复强调。巴纳德的理论不单是用来指导社会实践的,也不单是用来发展理论框架的,它首要是给我们每个人一种体验的经历,有了这个经历,有了这个体验的过程,有了与他思想的神游,我们就会受益,仿佛功力慢慢增加,这难道不是最重要的吗?简单讲,任何功利性地使用巴纳德理论的人都会失望,得不到什么,自己还饱受重创,被那些深层空间的概念折磨得遍体鳞伤。,
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