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[期刊] 中国土地  [作者] 徐伟  赵素梅  
随着社会的不断进步,经济的迅猛发展,土地问题是社会关注的大热点。然而,提及这一问题,涌入人们脑海的往往是利益和经济问题,而传统文化及民间习俗鲜有人提。传统文化及民间习俗与土地密不可分。土地,是以农耕文明为核心的中国传统文化的根基。在中国,农村人口和土地面积占到了七成左右,相应的传统文化
[期刊] 宏观经济管理  [作者] 刘媛之  
南京民俗(非遗)博物馆内现有南京一百多项非物质文化遗产项目介绍以及十多位非物质文化遗产代表性传承人的现场展演,是研究、展示、保护南京民俗及非遗,物质与非物质双重文化景观的专业性"双博馆"。近年来,不断加大非遗传承人的帮扶力度、努力做大做强非遗相关项目、竭力助推非遗与现实生活相结合,使非遗保护与传承工作取得累累硕果。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 王娟  
所谓的民俗主义(folklorism),指的是人们在日常生活中,出于政治、经济或其他目的而编造出来的"假民俗",又称"伪民俗"(fake lore),但是出于某种原因,这种被制造出来的"伪民俗"却一直被认为是采自田野的"真民俗",或者来自某种"真传统"。民俗主义包含两个关键词,一个是"伪造",一个就是一直被"信以为真"。"伪民俗"的概念上个世纪50年
[期刊] 城市问题  [作者] 苏宏志  陈永昌  
城市并不是凝固的,而是一个发展的动态过程,它应和过去保持密切联系的同时,对未来抱着热切盼望。传统是一把双刃剑,它既可以促进事物的发展,也可以阻碍它的进步,对传统的继承应有正确的态度。对传统街、巷以及院落赋予现代意义,可以使城市中的传统元素焕发新的活力,同时给现代城市带来新的生机。
[期刊] 科技管理研究  [作者] 李海萌  
非物质文化遗产是国家文化中不可或缺的重要组成部分,也是人类历史文明发展的重要载体。其中,民俗非遗文化不但有着深厚的传承和丰富的历史脉络,且长久以来都为大众所喜闻乐见。新时代国家文化建设,要求文化更加深入地融入到群众日常生当中,而民俗非遗文化本就具有贴近群众的天然优势。对民俗非遗的文化"DNA"善加保护和利用,对当今我国推进新时代国家文化建设具有一定的积极意义。由董晓萍编著、文化艺术出版社出版的《民俗非遗保护研究》一书,从跨文化视角出发,
[期刊] 中国土地  [作者] 袁居瑾  
问题第二轮土地承包中,村民甲与村委会签订土地承包合同,与妻儿一家三口分得8亩承包土地,后甲的儿子与同村乙女结婚。在甲去世后,其妻与儿子一家生活不睦,甲妻能否要求和儿子分别继承甲的承包份额?解答一、家庭承包方式取得的农村土地承包经营权一般不发生继承
[期刊] 中国土地科学  [作者] 石胜尧  
研究目的:探究将继承作为农村土地承包经营权法定流转的新形式,为完善土地承包经营权流转的立法提供新视角。研究方法:文献资料法和调查法。研究结果:农村土地使用权流转现状调查资料显示,64.4%的农户认为可以继承;68.7%的农户希望土地的使用权包括继承权;在涉及承包经营权流转的实际操作问题上,98%的农户采取"变账不变地"的方式解决。研究结论:继承作为农村土地承包经营权法定的流转方式具备法律上的可行性,应该重视和研究土地承包经营权继承制度的立法工作。
[期刊] 农业经济问题  [作者] 高一雷  
土地问题是农村经济的核心,只有地产业搞活了,农村改革才能说基本完成了。家庭联产承包责任制在这方面取得了巨大突破,应当长期稳定,这是不可动摇的。但这并不是说它已经尽善尽美了,经过10多年的实践,农地按人均包方式暴露出一些比较大的问题,比如农户经营规模狭
[期刊] 农业现代化研究  [作者] 孙白露  朱启臻  
中国农业文化是中国传统文化的基础,研究农业文化的价值、以及如何保护农业文化的优秀成分,对于我国传统文化的传承、现代农业的发展、新农村建设以及和谐社会构建均有重要的现实意义。本文从物质实体文化、非物质文化和在农业生产方式基础上产生的观念体系三个方面,论述了农业文化的内容,以及农业文化的生态价值、经济价值和社会价值;探讨了农业文化保护和传承的途径,认为在中国发展社区农业,是实现农业文化保护和传承的有效途径。
[期刊] 农业经济  [作者] 王军力  
现行法律制度并未对土地承包经营权的继承问题作出明确规定,关于该问题形成了肯定论与否定论两种学说。以农户作为土地承包经营权的继承主体与现行法律体系不协调,难以兼顾效率与公平的制度目标,使司法裁判不易统一,也背离了当前农业农村的发展目标。在明确土地承包经营权可继承性基础上,划定继承主体范围、完善继承后的续期制度、建立继承后的退出机制并明确土地征收补偿款的继承方式,从而构建有效的土地承包经营权继承机制。
[期刊] 教育研究  [作者] 卢红  
继承与创新是教育学形成和发展的重要形式。教育学发展过程中的继承,不仅仅是对教育学思想和理论的继承,还是对哲学及其他与教育学相关的人文社会学科成果的继承。同时,教育学发展过程的继承还是跨文化的。创新始于对更高理想的追求,同时也意味着对现实的改进。教育认识的创新按其程度的不同,表现为改进和批判两种典型的形式。
[期刊] 开放教育研究  [作者] 史慧敏  李艺  
作为最典型、最流行的多用户虚拟环境(Multi-user Virtual Environment,简称MUVE)系统,SecondLife(第二人生,简称SL)正受到越来越多的教育研究者的关注,Second Life的教育研究已经成为教育技术领域研究热点之一。一方面,SL的教育研究继承了e-Learning尤其是协作虚拟环境(Collaborative Virtual Environ-ment,简称CVE)的研究成果,例如,三大学习理论仍作为SL中学习活动设计的基本指导理论;ADDIE模式仍适用于SL中的教学设计;SL同样面临着CVE的不流畅用户协作问题。另一方面,SL的教育研究又在寻求突破,...
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)  [作者] 董晓萍  
当下开展历史经典中的民俗母题研究,与当代人文科学研究方法范式的变迁有关系。自20世纪80年代之后,国际民俗学界吸收巴赫金的理论,从民俗学的文本研究转向文化研究。进入21世纪以来,国际民俗学界又吸收新马克思主义学说,在文化研究的基础上,再转向民俗的社会性、物质性和宗教性研究,而所有这些转向都在直面文本,促进交叉学科研究和综合性研究。在这些转向中,历史经典中的民俗母题研究也成为热点。事实上,中国富于历史经典和民俗母题,两者都是国家整体文化的重要财富和民族骄傲,中国民俗学者可以通过开展这方面的研究对外提供中国经验。
[期刊] 建筑经济  [作者] 王怀忠  
<正>建筑作为文化传承的载体,可以通过形式、构造和材料等引发人们对民俗文化的学习和情感共鸣。在建筑设计中融入民俗文化可以提升建筑的文化认同和地域性,激发人们对传统文化的兴趣和关注。这种设计方法不仅丰富了建筑的形式语言,还为社会文化的传承和保护作出了积极贡献。运用中式建筑的坡屋顶作为建筑的设计元素,是在传统和现代之间建立联系的方式之一。
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