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新儒家“生态本体论”思想阐微

2011-07-20分类号:B244

【作者】郭继民  
【部门】武汉大学哲学学院  
【摘要】宋明理学即新儒家的哲学理念蕴含了丰富的生态思想。周敦颐以太极之"道"贯通天地,其"太极说"表明人与万物乃先天性的本源存在,因此现实的人与万物应保持"诚"的关系,体现出周子敬畏生命的宇宙情怀;张载以"德"贯通万物,提出"民胞物与"的光辉思想,并以此反对人对自然的"对立";程朱以"理"贯通生命,并对"理"层层推进,为万物提供了存在的理由;陆王以心"统"万物,将主体之人与自然万物打成一片,尤其彰显出其对自然万物的"同源性"关照。某种程度上,新儒家的"天人贯通"思想可谓中国哲学史上最为系统的生态本体论。
【关键词】新儒家  生态  本体论  天人贯通
【基金】2009年度国家社会科学基金青年项目(09CZW011)
【所属期刊栏目】华南农业大学学报(社会科学版)
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