【摘要】本文首先梳理了友善这一范畴在中国传统文化与西方语境中的不同意蕴。中国传统的友善实际上指的是以＂爱＂的感受为基础，从自足的自我修养出发，推己及人的人际关系。西方的友善则是以＂善＂为基础的个体道德实践，有狭义和广义之分。通过辨析两者的异同，厘清友善这一范畴的模糊性，文章提出当代中国特色社会主义制度下，核心价值观的友善范畴应当是以个人爱的感受为基础的社会表达、自足为基础的制度表达、审美为基础的生态表达和责任为基础的共享表达。