【摘要】先秦儒家倡导尊师，其主张的＂师＂与＂天＂、＂地＂、＂君＂、＂亲＂并尊之说，对后世影响甚大。到了唐代，现实的教师状态成为有识之士反思的课题，韩愈的《师说》首开风气，故而可视之为一分水岭，古代师说也因之可分为前后两期。两期师说的核心议题，乃是师道问题。师道并非对举＂师德＂，而是师资文化，属＂教＂—＂道＂—＂师＂三位一体的价值取向，具体可分为治国的＂尊师之道＂、学子的＂求师之道＂以及师者的＂为师之道＂。三者的权重有别，＂尊师之道＂最重，＂求师之道＂次之，＂为师之道＂又次之。