【摘要】以布劳和科尔曼为代表的"中介范式"试图通过在个体与整体、微观与宏观之间建立一个"中介"来达到二者的沟通。而以吉登斯和布迪厄为代表的"反思范式"则将社会科学本身与社会科学家本人作为反思对象,反思社会科学自身的科学性,反思作为日常生活的实践和作为理论的社会科学知识之间的关系,反思社会行动过程中行动者和行动自身的关系,从而达到对二元论的超越。这无疑具有十分重要的价值和意义,但其理论自身的局限性又决定了它们无法实现真正的"超越"。